A falu kapuját a falusiak építették impozáns stílusban. Fotó: Khánh Lộc
Quang Han falu (helyi nevén Quang falu) ősi nevén Ke Quang néven is ismert. A történelmi feljegyzések és a néphagyomány szerint a falut a Ly-dinasztia idején alapították. Az idetelepülő első generációk Ke Quangot kisebb falvakra osztották: Dong, Doai, Nam és Bac. Később ezeket két nagy falura, Dong Tho-ra és Thuong Bangra osztották. Jelenleg a falu három faluból áll: Thanh Thai, Son Cuong és Hoa Thuong. A községgel való egyesülés előtt Quang Han volt Yen Hung község legnagyobb és legnépesebb faluja.
Quang Han régi falujában egykor spirituális építészeti építmények álltak, mint például a Cao Son istennek szentelt szentély, egy buddhista templom és egy nagy falusi közösségi ház, ahol a falut alapító két védőszent istenséget imádták. Ez volt a helyszíne a hagyományos falusi fesztiválnak is minden évben az első holdhónap 20. napján.
A mai napon Quang Han faluba látogató turistákat óhatatlanul is elbűvöli a békés vidéki hangulat, melyet a helyiek által megőrzött és továbbfejlesztett kulturális építmények díszítenek.
Körbevezetett minket a faluban, megállva Phu Cuánál, a banyánfa és a falu kútja mellett, Le Duc Van úr, Quang Han falu vezetője ezt mondta: „Sok más vidéki területhez képest Quang Han lakosságának anyagi életszínvonala és gazdasági körülményei talán nem igazán magasak. Van azonban egy nagyon értékes kincs, amelyet a falusiak évszázadok óta kincsként őriznek: az egység szelleme. Ez az egység szelleme adta az erőt Quang Han földjének és népének ahhoz, hogy leküzdjék a nehézségeket, akár háború, akár békeidőben, a haza újjáépítése és fejlesztése során.” És mint a falu élő „történelemkönyve”, Van úr további történeteket osztott meg velünk Quang Han faluról.
A Le-dinasztia idején Nguyễn Kim Bai herceg és Le Nghiem tábornok érdemdús szolgálatot tettek a királynak, szolgálták az országot és biztosították a nép békéjét. Hozzájárulásukat a későbbi dinasztiák királyi rendeletekkel ismerték el. A francia gyarmati időszakban Quang Han falu lakossága gyorsan megvilágosodott, és követte a forradalmat. Nguyễn Duc Cong tanár, aki Quang Han falu szülötte, írástudó ember volt. Miután progresszív eszmékkel találkozott, a fiatal tanár úgy döntött, hogy a forradalmi utat követi. Tevékenysége révén Cong tanár 1928-ban csatlakozott a Tan Viet Forradalmi Párthoz, és Quang Han falu "Kölcsönös Segítség és Barátság" egyesületének elnöke lett. Miután megvilágosodtak, Quang Han falu lakossága bátran vállalta a kapcsolattartók feladatát, és titkos forradalmi káderek menedékét nyújtotta.
Nguyễn Đuốc Cong tanár a helyi lakosság nemzeti nyelvének tanításával forradalmi eszméket is terjesztett a fiatalok és a falusiak körében. Ez elősegítette a forradalmi mozgalom gyökeresedését Quang Han falu lakossága körében. Rövid időn belül Quang Han megbízható forradalmi bázissá vált, a felsőbb hatóságok rendszeresen felvették a kapcsolatot a forradalmi káderekkel, hogy terjesszék és mozgósítsák a mozgalom építéséhez és megszilárdításához szükséges támogatást. A „Kölcsönös Segítség és Barátság” egyesület számos tagot vonzott. Innen tömegszervezetek, például szántó- és házépítő egyesületek jöttek létre, lehetővé téve az emberek számára, hogy segítsenek egymáson és erősítsék a szolidaritást.
Ahogy a forradalmi mozgalom Quang Hanban erősödött, a gyarmati hatóságok egyre jobban aggódtak. Erőket küldtek kivizsgálásra és az emberek letartóztatására. Az ellenség megtévesztésére a falusiak felépítették a Phu Cuát a Mot-dombon, amely egyrészt vallási istentisztelet helyszíneként, másrészt titkos kommunikációs és tevékenységi bázisként szolgált. A felkelést megelőző években a Quang Han faluban található Phu Cua az egyik titkos, de ugyanolyan élénk hadműveleti helyszín volt. Itt rejtegette a falu önvédelmi erői a fegyvereket és itt gyakorolták a harcművészeteket a felkelés előkészítéseként.
1945 elején, a felsőbb hatóságok utasításait követve, és a "Tran Quoc Toan" szakasz megalakulásával, Quang Han faluban valóban fellendült a forradalmi légkör. A harcművészetek gyakorlásától és a fegyverkovácsok megnyitásától kezdve a magerők felfegyverzéséig készen álltak a felkelésre. Megalakulása után Quang Han falu "Tran Quoc Toan" szakasza számos gyűlést szervezett és vett részt, amelyeken a japán fasiszták elleni harcra és a hatalom megragadására szólították fel az embereket.
Az augusztusi forradalom sikerét követően az egész nemzet ismét ellenállási háborúba kezdett függetlenségének védelmében. Abban az időben Quang Han falu lakossága lelkesen adományozta emberi erejét és erőforrásait az ellenállásnak. A francia gyarmatosítás elleni ellenállás során Quang Han falu menedékhelyül szolgált különféle ügynökségek és egységek számára. A falu történelmi helyszínein kórházak ápoltak sebesült katonákat, betegeket és civileket. Az amerikai imperializmus elleni ellenállás során Quang Han falu kulcsszerepet játszott hátországi bázisként is, több száz tonna élelmiszert, ellátmányt és pénzt mozgósítva a frontvonalakra küldéshez.
A nemzeti történelem nagy folyásában minden régió és falu egy kis történelmi „történetet” hordoz magában. Ezek a falvak alapításának, a haza fejlődésének és a forradalmi küzdelmeknek a történetei... Quang Hanban is ezek a szép hagyományok váltak a föld és az itt élő emberek mozgatórugójává, hogy nap mint nap szebb hazát építsenek.
Khanh Loc
(Ez a cikk a „Yen Hung Község Pártbizottságának története ” című könyv tartalmára hivatkozik, Thanh Hoa Kiadó, 2010).
Forrás: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-quang-han-255243.htm
Hozzászólás (0)