Ha Lam Kinh volt a Le-dinasztia királyainak „spirituális fővárosa”, akkor azelőtt Van Lai Lam Son falu határvidéke volt, ahol az emberi és anyagi erőforrásokat a Lam Son felkelés győzelemhez juttatása érdekében összpontosították, majd később a Le-dinasztia restaurációjának „ellenállási fővárosává” vált.
A Sárkányszem-kút párja Van Lai ősi fővárosában, Yen Truongban maradt fenn.
Van Lai előnye stratégiai elhelyezkedése volt, mivel mind szárazföldön, mind folyón át kaput jelentett Lam Kinh felé. Ezért egy népi legenda szerint Le Loi a Ming hadsereg elleni csatában, miközben a Ming erők körülvették és üldözték, néhány tábornokkal és katonával nézett szembe. A folyók, patakok, hegyek és dombok stratégiai terepére, valamint Van Lai és a környező területek lakosságának védelmére támaszkodott, hogy elkerülje a Ming bekerítését és üldözését, megőrizve erőit és lehetővé téve számukra a Pu Rinh hegységbe való visszavonulást.
Trịnh Kiểm úr stratégiai szempontból úgy vélte, hogy: „Egy nemzet megalapításának stratégiailag előnyös helyen kell történnie. Vạn Lại hegyei fenségesen állnak, a vizek kanyarognak, valóban gyönyörű táj. Ez egy isteni elrendezés egy császári dinasztia létrehozására” (Khâm định Việt sử thông giám cương mục). Egy, a késő Nguyễn-dinasztia idejéből származó földrajzkönyv ezt írta: „Vạn Lại földje magasodik; ez egy természeti táj. A folyók és hegyek alakja itt nagyon szép; ez a hegység Laoszból húzódik. Belül egy denevérre hasonlít, egy főnixcsapat mutatja szépségét, a szerencsét jelképezve...” (A Xuân Châu község története szerint, Thanh Hóa Kiadó, 2014).
A folyó és a hegyek egyedi alakja miatt az ősök, akik a falut alapították, Van Lai-nak nevezték el, ami azt jelenti, hogy „őseink földjére támaszkodunk”, ügyesen üzenetet közvetítve a jövő generációinak. A népdal: „Nem számít, hová megy vagy hol él az ember, mindig emlékezzen őseink földjére” a mai napig fennmaradt Van Lai népe között.
„Egy spirituális energiával átitatott föld hősies leszármazottakat szül.” A 15. század óta ez a terület sűrűn lakott, érdemes tisztviselők földje, és számos hazafi és hős gyűjtőhelye, akik Le Loi, Binh Dinh királyának igazságossága zászlaja alatt tömörültek. Közülük nem hagyhatjuk ki Van Thai Ba Le Bont; Nghi Quan Cong Le Hoit; Duong Trung Hau Le Ha Vient..., akik önként hozták gyermekeiket Van Lai faluból, hogy csatlakozzanak Le Loihoz a Lam Son felkeléshez, és elűzzék a Ming betolakodókat.
A kőből készült elefántból és lóból álló szoborpár a helyi lakosok tulajdonában lévő gumierdő alatt található.
Van Laihoz hasonlóan Yen Truong is egy ősi föld, amelyet a 10. század óta laknak, sok emberrel a Chu folyó partjain. Yen Truong egy ritka és kedvező területen található, amelyet "Három békés front, öt áldás mögött" néven ismernek. A legenda szerint, amikor Le Hoan trónra lépett és támadást készült indítani a Song betolakodók ellen, azon az éjszakán az An Truong Pagodában Cu Lam szerzetes álmot kapott egy istenségtől, aki két verssort szavalt: "Egy Truong, egy stratégiailag fontos föld, isteni szellemek áldását élvezi / Védve a nemzetet, segítve a Song betolakodók visszaverését." Közvetlenül ezután a szerzetes személyesen ment Hoa Lu fővárosába, hogy beszámoljon a helyzetről. Le Hoan ezután visszatért az An Truong Pagodába, hogy isteni beavatkozásért imádkozzon, és valóban, 981 tavaszán Le Hoan döntő győzelmet aratott a Song sereget illetően.
A két hely, Van Lai és Yen Truong, bár különállóak, közös sárkányerezetet hordoznak. Feng shui szempontból ez azt mutatja: „Van Lai magasabb pozícióban van. Ez a Yen Truong támasztó pozíciója, a fekete teknős pozíciója, míg Yen Truong alacsonyabb pozícióban van, de tágas, létrehozva a Van Lai fővárosának világos vízgyűjtő csarnokát (yin-yang kombináció), a Chu folyóval, mint gáttal. Ezek az elemek ésszerű homlokzatot és mélységet adtak a Van Lai fővárosnak, elegendő topográfiai térrel ahhoz, hogy egy szilárd, összekapcsolódó Van Lai - Yen Truong fővárost alkossanak” (Van Lai - Yen Truong főváros, Le Quoc Am, Thanh Hoa Kiadó, 2021).
A „Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi” és a „Dai Nam Nhat Thong Chi” című könyvek egyaránt egyértelműen kimondják, hogy közel 50 éven keresztül, a bonyolult történelmi helyzet miatt a főváros szinte felváltva költözött Van Lai és Yen Truong két helyszíne között. Pontosabban, 1546 és 1553 között Van Laiban; 1553 júniusától 1570 áprilisáig Yen Truongban; 1570 áprilisától 1577 augusztusáig Van Laiban; 1557 szeptemberétől 1578 júniusáig Yen Truongban; 1578 júliusától 1593 márciusáig Van Laiban, amíg a király Thang Long fővárosába nem költözött.
Meg kell jegyezni, hogy a Mac hadsereg elleni „ellenállási főváros” közel fél évszázadon át, négy uralkodáson keresztül létezett Van Laiban; minden irányból özönlöttek hősök és tudósok, akik mindannyian egyesültek, hogy hozzájáruljanak erejükkel. A Le-dinasztia serege egyre erősebbé vált, és minden csatát megnyert. Egy fenséges udvart hoztak létre teljes polgári és katonai tisztviselőkkel. Innen számos császári rendeletet és parancsot adtak ki szerte az országban. Itt lépett a trónra a későbbi Le-dinasztia három királya, Le Trung Tong, Le Anh Tong és Le The Tong. Haláluk után Le Trang Tong és Le Trung Tong Van Lait választották végső nyughelyükül.
Ez azt mutatja, hogy míg Van Lai szilárd bázisként szolgált a háború idején, létfontosságú helyszínként, amely szorosan kapcsolódott a Le-dinasztia restaurációjához, Yen Truong kulcsfontosságú stratégiai pozíciót töltött be Van Lai fővárosának védelmében, a királyi palota biztonságának biztosításában és a hősök minden irányból való vonzásában, akik csodálattal gyűltek össze. Valójában még azután is, hogy a király Thang Longba költözött, Van Lai - Yen Truong évtizedekig megőrizte bázisként való értékét, valahányszor a Le-dinasztia trónját fenyegették...
Miközben a Le-dinasztia minden erejét a Mac-dinasztia elleni háborúra összpontosította, nagy figyelmet fordított a tehetséges egyének kiválasztására az ország szolgálatába. 1554 és 1592 között hét vizsgát tartottak Van Lai-Yen Truongban. A tudósok özönlöttek a Van Lai királyi palotába, hogy előmeneteli lehetőségeket keressenek. Ez a hely, Thang Longgal és Hue-val együtt, országszerte a három fő doktori vizsgák helyszínévé vált.
Úgy vélik, hogy ezek a kerámiatöredékek a későbbi Le-dinasztia egykori ellenállási fővárosának maradványai.
A 45 fő közül, akik 7 különböző időszakban sikeresen letették a doktori vizsgát, több mint 30 főtisztviselő lett, és sokakat a király küldöttként nevezett ki. Néhányan azok közül, akik sikeresen letették a doktori vizsgát és tisztviselők lettek, ma is említésre kerülnek a történelmi feljegyzésekben, mint például Phùng Khắc Khoan, Nguyễn Thực, Lê Trạc Tú, Lê Nhữ Bật, Nguyễn Văn Giai...
A hanoi Irodalmi Templomban ma 82 doktori sztélé található, köztük 7 olyan, amely a Van Lai-i vizsgákon végzett doktoranduszok emlékét örökíti meg. A Quang Hung Canh Thin 3. évéből (1580) származó doktori sztélé így szól: „A tehetség az állam éltetőereje, és nem lehet művelés nélkül hagyni. Rendszerünk az állam öröksége, és nem lehet feljegyzés nélkül hagyni. Most a császár, tiszteletbeli helyén, birtokolja a hatalmat a rendszer megteremtésére és megreformálására, valamint a tehetségek ápolására. Kősztéléket állít a jövő generációi számára, hogy modellként használják őket, neveket vésve bele, hogy a világ megfigyelhesse és csodálhassa őket. Fent elődeink hűségét és igazságosságát hirdeti; lent korunk hőseinek háláját fejezi ki, és benne burkoltan dicséri és bátorítja őket...” (Xuan Chau Község története, Thanh Hoa Kiadó, 2004).
Negyvenegy év telt el azóta, hogy Le The Tong király 1593-ban Thang Longba helyezte át a fővárost, és Van Lai egykori fővárosa, Yen Truong mára már csak néhány nyomot őriz. A királyi palota helyét ma már benőtte a gyom, két kőelefánt és ló áll magányosan a lépcsőkön. Szétszórva tégla-, cserep- és törött cseréptöredékek hevernek a földdel és a kövekkel keveredve. A falut körülvevő földsáv, amelyet egykor városfalnak neveztek, elhalványult, mivel a falusiak elegyengették, hogy utakat építsenek belőle. A királyi palotától 1 km-re nyugatra fekvő magas domb, ahol a Le-dinasztia áldozati oltárt épített, ma egy elhagyatott kert... Egyes történészek és dokumentumok szerint a Tay Son hadsereg az első északi előrenyomulása során elpusztította Lam Kinh-et és Van Lai-t, hogy eltörölje a Le-dinasztia minden nyomát. Ez lehet az egyik ok, de köztudott, hogy az idő és a történelem viszontagságai elsöpörték az összes palotát, templomot, síremléket és királyi rezidenciát. Más történelmi helyszínek, mint például a Sárkányszem-kút, a Nam Giao-oltár és a vizsgaterek, ma növényzet veszi körül, vagy házakkal és iskolákkal vannak benőve.
2021 végén, a Thanh Hoa Tartományi Népi Bizottság és a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium döntéseit követően, a Thanh Hoa Kulturális, Sport- és Turisztikai Osztálya a Hanoi Társadalomtudományi és Bölcsészettudományi Egyetemmel és más illetékes egységekkel együttműködve vizsgálatokat, feltárásokat és ásatásokat végzett a Van Lai - Yen Truong királyi palota területén több helyszínen, összesen 294 négyzetméteren. A Van Lai királyi palota területén előkerült leletek típusaik tekintetében viszonylag változatosak voltak. Ezt követően a Thanh Hoa Kulturális, Sport- és Turisztikai Osztálya a Vietnami Történelmi Tudományos Egyesülettel együttműködve országos tudományos konferenciát szervezett "A Van Lai - Yen Truong főváros a Le-dinasztia történetében" címmel. Ezen a konferencián a kutatók azt javasolták, hogy mielőbb fejezzék be a helyszín különleges nemzeti történelmi emlékhelyként való elismeréséhez szükséges dokumentációt, a Lam Kinh Különleges Nemzeti Emlékhelyhez és a Le Hoan templomhoz hasonlóan, és egy spirituális turisztikai lánc kidolgozását javasolták, amely magában foglalja a Ho-dinasztia Citadelláját - Le Hoant - Van Lait - Yen Truongot - Lam Kinht. Legutóbb, 2023 júliusában a Thanh Hoa Történelmi Tudományos Egyesület a Tho Xuan Kerületi Népi Bizottsággal együttműködve tudományos konferenciát szervezett „A korai Le Trung Hung korszak királyai és érdemes tisztviselői, valamint a Van Lai - Yen Truong Fesztivál” címmel.
Az ősi főváros talán már nem létezik, de több mint 400 év után a kőelefántok még mindig könnyeket hullatnak, emlékeztetve a jövő generációit az aranykorra, és arra sürgetve minket, hogy gyorsan oldjuk meg a történelmi helyszín megőrzésének és helyreállításának "problémáját".
Ez a cikk a Le Quoc Am "Van Lai fővárosa - Yen Truong" című könyvének (Thanh Hoa Kiadó, 2021) anyagát és más forrásokat használ fel.
KIEU HUYEN
[hirdetés_2]
Forrás: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm







Hozzászólás (0)