A technikai megoldásokon túl ez a politika mély kulturális és társadalmi jelentőséggel bír, célja egy fegyelmezett és humánus digitális környezet kiépítése, összhangban az ország fejlődési követelményeivel az új korszakban, a Párt 14. Országos Kongresszusának sikeres lezárását követően.
Napjainkban a kibertér a kulturális és társadalmi élet szerves részévé vált. Míg korábban a kulturális tevékenységek elsősorban fizikai terekben, például otthonokban, iskolákban, színházakban, múzeumokban vagy köztereken zajlottak, ma az emberek lelki életének nagy része telefonok és számítógépek képernyőin bontakozik ki. Ott az emberek beszélgetnek, érzelmeket fejeznek ki, véleményt cserélnek, művészetet élveznek, információkat fogadnak el, és részt vesznek gazdasági és társadalmi tevékenységekben. Más szóval, a kibertér „új kulturális térré” vált.
De mint minden kulturális tér, a digitális környezet sem csak fényes, hanem sötét szegletei is vannak. A közösségi média és az online platformok robbanásszerű elterjedésével egyre gyakoribbak a deviáns viselkedési formák: az álhírek gyorsan terjednek, a verbális erőszak mindennapossá válik, a személyes becsületet és méltóságot nyíltan megsértik, az online csalások száma növekszik, és a gyermekek káros tartalmaknak vannak kitéve. E negatív jelenségek közös vonása, hogy „hamis” fiókok, „használt” SIM-kártyák és nehezen nyomon követhető, kétértelmű személyazonosságok mögé bújnak.
Ebben az összefüggésben írja elő az 57-CT/TW számú irányelv a nemzeti kibertér-azonosító és -hitelesítési rendszer bevezetésének követelményét; egységesítve a polgárok azonosítását a közösségi hálózatok felhasználóival, a telekommunikációs előfizetőkkel és az internetes erőforrásokkal, például a domainnevekkel és az IP-címekkel.
Ugyanakkor az irányelv hangsúlyozza a „szemét” SIM-kártyák, a „hamis” fiókok, az anonimitás határozott kezelését, valamint a közösségi média felhasználói számára kötelező személyazonosság-ellenőrzés alkalmazását, a gyermekek védelmét szolgáló életkor-ellenőrzési mechanizmusok mellett. Felületesen ez a történet a technológiáról és az adatkezelésről szól. De mélyebben nézve a kulturális normák helyreállításáról és megerősítéséről a digitális környezetben.
A kultúra végső soron egy közösség által elismert értékek, normák és viselkedések rendszere. Amikor az emberek „anonim” gondolkodásmóddal lépnek be az online térbe, könnyen feladják a való életben rejlő etikai korlátokat. Az anonimitás a „felelősség alóli mentesülés” érzését kelti, ami miatt a beszéd valószínűbbé válik szélsőségessé, ellenőrizetlenné, sőt mások számára bántóvá.
Az egyes közösségi média fiókok ellenőrzött személyazonossághoz kötése nem azt célozza, hogy megfosszák a polgárokat a szólásszabadságuktól, hanem hogy ezt a szabadságot a felelősség keretei közé helyezzék. A szabadság soha nem egyenlő az önkényességgel. A való életben egy személy minden szava és cselekedete összefügg a becsületével, méltóságával és jogi felelősségével.
A kibertérnek, ha a társadalmi élet részének tekintjük, szintén ezen elv szerint kell működnie. Amikor a személyazonosságot ellenőrizzük, mindenki alaposabban meggondolja, mielőtt megszólal, nagyobb tiszteletet mutat mások iránt, és jobban tudatában van tettei következményeinek.
Nemzeti kormányzási szempontból a kiber-identitás és -hitelesítés alapvető fontosságú a biztonságos és megbízható digitális környezet kiépítéséhez, ami a digitális gazdaság és a digitális kulturális ipar fejlődésének előfeltétele. Az e-kereskedelem, az online szolgáltatások, a digitális tartalomkészítés és a készpénzmentes fizetések mind bizalmat igényelnek az érdekelt felek között. Amikor a személyazonossággal való visszaélés, az online csalások és a vagyonlopás széles körben elterjedtté válik, a társadalmi bizalom erodálódik, ami a digitális gazdasági tevékenységekben való részvétellel kapcsolatos habozáshoz vezet.
Kulturális szempontból a nem biztonságos online környezet torzítja a lelki életet. Amikor a felhasználók folyamatosan álhíreknek és káros információknak vannak kitéve, a pozitív értékek könnyen elnyomódnak. Az igazi művészeket és tartalomkészítőket károsíthatják a névtelen lejárató kampányok. Ebben az összefüggésben az 57-es irányelv a digitális kulturális tér „megtisztítása” felé tett lépésnek tekinthető, amely megteremti a feltételeket az igaz, jó és szép értékek erőteljesebb terjedéséhez.
Az 57. irányelv egyik nagyon humánus aspektusa a korhatár-ellenőrzési mechanizmusok alkalmazásának követelménye a gyermekek kibertérben való védelme érdekében. A mai gyermekek digitális környezetben nőnek fel, ahol az internet a tanulás, a szórakozás és a kommunikáció megszokott eszközévé vált.
A gyermekek azonban a káros tartalmakkal és az online bántalmazással szemben legkiszolgáltatottabb csoportot is jelentik. Amikor a digitális platformokon nincsenek korhatár-ellenőrző mechanizmusok, a gyermekek könnyen ki vannak téve a felfogóképességüket meghaladó tartalmaknak, vagy manipuláció és zaklatás célpontjaivá válnak. A személyazonosság-ellenőrzés és a korhatár-ellenőrzés kombinálása a társadalom felelősségét mutatja a jövő generációi iránt.
Ez nem csupán technikai megoldás, hanem kulturális döntés is: a gyermekek biztonságának és egészséges fejlődésének előtérbe helyezése. Ugyanakkor hozzájárul a felelős internethasználat előmozdításához már fiatal kortól kezdve. Amikor a gyerekek megértik, hogy minden fiók egy valós személyhez kapcsolódik, és hogy minden online cselekedetnek következményei vannak, hamarosan civilizált viselkedést fognak kialakítani a digitális környezetben.
A 14. Nemzeti Kongresszus sikerét követően az ország a fejlődés új szakaszába lépett, amely a gazdasági növekedés, a társadalmi haladás és a kulturális fejlődés szoros integrációját igényelte.
A digitális átalakulást a fejlődés egyik kulcsfontosságú mozgatórugójaként azonosítják, de nem választható el a digitális személy és a digitális kultúra kiépítésétől. Ebben az összefüggésben az 57. irányelv egy „intézményi mérföldkő” szerepét tölti be, amelynek célja a kibertérben a fegyelem megteremtése, amely egyre mélyrehatóbb befolyással bír a társadalom szellemi életére.
Elmondható, hogy a kibertér azonosítása és ellenőrzése szükséges lépés a „passzív irányítás” szemléletmódjáról az „aktív irányítás” szemléletmódjára való áttérés felé a digitális környezetben. Ahelyett, hogy a súlyos társadalmi következmények bekövetkeztére várnánk, ez a politika egy megelőző megközelítést tükröz, amely az emberekre összpontosít és a kultúrán alapul.
Amikor a kiberteret „megvilágítja” a valódi identitás és a valódi felelősségvállalás, akkor kedvező környezetté válik a tudás, a kreativitás és a nemzet pozitív értékeinek terjesztéséhez.
Forrás: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dinh-danh-de-giu-gin-van-hoa-so-202625.html
Hozzászólás (0)