A szent fény megőrzése

Kintről hangos nevetés hallatszott; rokonok és falusiak gyűltek össze, hogy megünnepeljék és tanúi legyenek a két testvér érettségének szent pillanatának. Mindenki népviseletet viselt, ragyogó arccal, tiszteletteljesen követve minden egyes szent rituálét.

A beavatási szertartás egy nap és egy éjszakán át tart, számos rituáléval, amelyek közül a lámpaátadási rituálé az egyik központi része.

A lámpaátadó ünnepség kezdetén minden lámpa meggyulladt, megvilágítva a megajándékozottak arcát. Dung úr és Tuan úr szeme felcsillant az érzelmektől.

A lámpaátadás ünnepélyes keretek között zajlott.

Tuan úr elárulta, hogy családja Quang Phu község 3. számú falujában élt 1975-ig, amikor az egész család Dong Nai tartományba költözött, hogy vállalkozást indítson. Bár 43 éves, nemrég kapta meg első pappá szentelését, családjában a rangidősség sorrendjét követve. „Amikor meghallottam a hírt, hogy részt veszek a szertartáson, hatalmas öröm lett úrrá rajtam, és azonnal elintéztem a munkámat, hogy visszatérhessek az ősi templomba. Leírhatatlanul ideges és izgatott voltam. Az oltár előtt ülve éreztem, ahogy az istenek és az ősök tanúi az őszinteségemnek. A szent lámpa fénye nemcsak megvilágította az utam, hanem arra is emlékeztetett, hogy éljek családomhoz és népemhez méltó életet. A szertartás után buddhista nevet kapok, jogom lesz őseimet imádni, véleményt nyilvánítani a közösségi ügyekben, és az istenek védelme alatt állni” – fejezte ki Tuan úr.

A dao nép spirituális életében a nagykorúvá válás szertartása nemcsak az érettséget jelzi, hanem megerősíti minden egyes ember erényét, intelligenciáját és a közösségben betöltött pozícióját is.

Ami Dung urat illeti, ez volt a második felszentelése. Bár már nem volt zavarodott, továbbra is tele volt örömmel. A szertartás után sámánná vált, és vallási szertartásokat végzett a közösségben, beleértve a felszentelési szertartást is.

A Quang Phu község 5. számú falujában élő Tang Duc Huong úr szerint, aki több mint 30 éve vesz részt a felszentelési szertartásban a tao nép spirituális életében, a felszentelési szertartás nemcsak az érettséget jelzi, hanem minden egyes ember erényét, intelligenciáját és a közösségben elfoglalt helyét is megerősíti. A felszentelési szertartás több szintű lámpát foglal magában: az első szinten a személy 3 lámpát kap, amely az érettséget jelzi; a 7. szintű lámpák a képzésen átesett sámánoknak szólnak, a 12 lámpa pedig a legmagasabb szint, amely az intelligenciát, az erkölcsöt és a presztízst szimbolizálja. Jelenleg azonban a Dak Lakban élő Dao Thanh Phan nép ritkán tartja meg a 12 lámpás felszentelési szertartást, mivel szinte nincsenek képzett mesterek, akik ezen a szinten lebonyolítanák a szertartást.

Az imák tartalmának ugyanaz a célja: az eredet tiszteletben tartása, az emberi erkölcs megőrzése és a jóságba vetett hit ápolása. A dao nép szívében a Cap Sac szertartás egyedülálló kulturális jellegzetesség, a kulturális hiedelmek iránti büszkeség forrása.

Miután több mint fél évszázada élnek a vörös bazaltföldön, a Quang Phu községben található Dao Thanh Phan közösség a mai napig őrzi a pappá szentelési szertartást, mint identitásuk megerősítésének, a hagyományok és a második hazájukban gyökerező gyökerek megőrzésének módját.

Forrás: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/gin-giu-anh-sang-den-thieng-2060062/