A falu lelkének megőrzése a digitális korban.

A Quy Chu falu Ky Phuc Fesztiválja.

Quỳ Chử faluba látogatva, egy ősi, több ezer éves történelmű vidékre látogatunk, amely gazdag kultúrájáról és szoros közösségi életéről híres, elmerülünk egy ősi vietnami falu kulturális hangulatában. A faluba vezető utat szépen betonnal burkolták ki. A közösségi kulturális élet formái, a falusi építészettől, a falusi tavaktól, a falusi kutaktól és a közösségi házaktól kezdve a szokásokon, hagyományokon és fesztiválokon át, szinte érintetlenül megmaradtak.

A faluban körbevezetett minket Quỳ Chử faluvezetője, Lê Đình Biên, a következőket mondta: „Quỳ Chử falunak hosszú történelme van, amely szorosan összefügg a Đông Sơn kultúrával. Régen a falut „Kẻ Tổ”-nak hívták. Jelenleg a faluban három település található: Tây Phúc, Trung Tiến és Đông Nam. Minden év második holdhónapjában Quỳ Chử falu lakói összegyűlnek a Trung közösségi házban – egy olyan helyen, amely generációk kulturális emlékeit őrzi –, hogy megszervezzék a falufesztivált. A Kỳ Phúc falufesztivál, amelyet kétévente, a második holdhónapban tartanak, a közösség legnagyobb gyülekezőhelye. A fesztivál ideje alatt a három falu és a négy alfalu visszatér a Trung közösségi házba, hogy füstölőt ajánljanak fel, rituálékat végezzenek és újraélesszék a hagyományos közösségi életet. A fesztivál hangulata egyszerre ünnepélyes és élénk a népi kultúrával. Hagyományos rituálék, mint például a… „A palánkin felvonulás, a női és férfi hivatalos szertartások, valamint a hagyományos játékok, mint a rizsevő versenyek, a vízhordás és a szárazföldön történő rizsfőzés tarkítják ezeket a játékokat, örömteli és összetartó légkört teremtve a falusiak számára.” Quỳ Chử. Figyelemre méltó, hogy még a technológia korában is, amikor a fiatalok hajlamosak elhagyni a falut tanulni és dolgozni, a falusi fesztivál továbbra is a „visszatérés ígérete”, minden generáció találkozója Quỳ Chử faluban. Számukra ez nem csupán egy újraegyesülés, hanem egy módja annak, hogy megerősítsék gyökereiket, és folytassák a családi és szülőföldi kultúra áramlását.

Quỳ Chử falu egyedülálló vitalitását nemcsak történelmi mélysége adja, hanem az is, hogy a közösség hogyan "él" együtt a kulturális értékekkel természetes és tartós módon. Quỳ Chử falu lakói évek óta becsülik és megőrizik a kulturális és történelmi emlékeket, az ősi kutakat és a hagyományos vietnami falvak építészeti terét. Quỳ Chử falu a mai napig négy ereklyét őrz: a Nguyễn Đình ősi templomot, a Trung közösségi házat, a Szent Anyának szentelt templomot és a Đồng régészeti lelőhelyet.

Cáo falu nemzeti történelmi helyszín. A falu ősi kútjainak kétharmadát restaurálták. A falu szokásos szabályait megtartották, amelyek egyfajta „puha keretet” alkotnak, amely összeköti a közösséget.

Quỳ Chử falu lenyűgöző a közösségi szelleme és a kölcsönös támogatás miatt is. Minden délután a közösségi házban vagy a falu főterén az idősek leülnek és beszélgetnek a régi időkről, a fiatalok mozognak, a gyerekek pedig játszanak. Ezek az egyszerű tevékenységek kötelékké váltak, amelyek összekötik az embereket.

Le Nhat Truong úr, Tay Phuc falu vezetője elmondta: „Quy Chu falu lakói generációk óta egységesek és együttérzőek. A technológia fejlődésével a falusiak a technológia segítségével tudták összekapcsolni gyermekeiket és unokáikat az ország egész területén. Zalo csoportok alakultak, és a falu ügyeiről rendszeresen tájékoztatják leszármazottaikat. Ennek köszönhetően számos, új vidéki területek építésével, utak építésével, valamint történelmi emlékek helyreállításával és korszerűsítésével kapcsolatos tevékenységhez... aktívan hozzájárultak az otthonuktól távol élő emberek és gyermekeik. Az elmúlt közel 5 évben az otthonuktól távol élő emberek és gyermekeik több mint 5 milliárd vietnami dongot adományoztak helyi projektek építésére.”

Quỳ Chử elhagyása után a falu lelkének megőrzésére irányuló út Phượng Maóba folytatódik – ahol a kultúra nemcsak minden történelmi helyszínen és örökségben őrződik, hanem a mindennapi élet minden aspektusát áthatja. Phượng Mao egy ősi falu, amely számos felforduláson ment keresztül, amelyek számos kulturális tárgy pusztulásához vezettek. Az egység szellemében és hazájuk iránti büszkeséggel az itt élők azonban aprólékosan helyreállították és szinte teljes egészében megőrizték a falu közösségi házát, a királyi rendeleteket, valamint számos kulturális és vallási értéket. Phượng Mao falu kiemelkedik megfoghatatlan kulturális értékeinek, különösen a Chèo (hagyományos vietnami opera) művészetének tartós vitalitásával.

Phượng Mao falu hagyományos népi operája (Chèo) természetes és élénk formában maradt fenn. A falusiak saját Chèo klubokat tartanak fenn, és generációról generációra adják tovább a mesterséget. A gyerekek Chèo dobok hangjára nőnek fel, az idősek központi szerepet játszanak, a középkorú generáció pedig összekötő kapocsként működik, integrálva a hagyományos művészetet a modern kulturális tevékenységekbe. Phượng Mao számos kézművese a kerületi és tartományi szintű fesztiválok főszereplője lett, büszkeséget szerezve az egész közösségnek. Hàn Hải Vịnh úr, Phượng Mao fia, aki teljes szívvel elkötelezett a Chèo iránt, megosztotta: „A Phượng Mao Chèo ismeretlen ideje létezik, de a Chèo dallamai és dobhangjai az emberek életének nélkülözhetetlen részévé váltak. A korszaktól függetlenül a Chèo mindig is az a szál volt, amely összeköti a közösséget, generációk óta köti össze Phượng Mao faluban.”

Khương Bá Sơn, a Hoằng Giang Község Népi Bizottságának Kulturális és Szociális Ügyek Osztályának vezetője szerint: „Hoằng Giang községnek 21 faluja van, amelyek közül sok ma is őrzi a hagyományos kulturális értékeket. A falusi kultúra minden egyes embert táplált, és a helyi fejlődés hajtóerejévé vált.”

A Hoang Giang község falusi szellemének megőrzésére irányuló út a digitális korban azt mutatja, hogy a falusi kultúra abszolút együtt tud élni a digitális korszakkal, feltéve, hogy van közösségi konszenzus, valamint a pártbizottság és a kormány jövőképe. Minél helyesebben értik meg a falusi kultúra értékét, annál szilárdabb szellemi alapot képez az új vidéki területek és a modern élet fejlődéséhez.

Hozzászólás (0)