A falu lelke az emlékezetben és a közösségben

A „falu a városban” hangulatos ereje nemcsak a falu kapuiban, a keskeny sikátorokban vagy a régi terek maradványaiban rejlik, hanem abban a mély összetartozás érzésében is, amelyet az adott térben élők éreznek. A Hanoi Sajtó- és Műsorszóró Ügynökség által április 11-én este sugárzott „Falu a városban: Az identitás és a modernitás metszéspontja” című különleges hírműsor Thuy Khue-i helyszínén ez az ősi templomban, a hagyományos népdalelőadásokban és a közösség mai jelenlétében nyilvánult meg. Ebben a térben a régi falu emlékei nemcsak a dalokon, hanem a falusiak történetein keresztül is felébredtek.
Az Érdemes Művész, Nguyen Thuy Hoa számára egészen más érzés saját falujának ősi közösségi házában énekelni, mint máshol fellépni. Ebben az érzelemben jelen vannak a nagymamája, szülei, rokonai és szomszédai képei; mosolyok és ölelések is az előadás előtt – egyszerű dolgok, amelyek ismerős emlékeket idéznek fel a város szívében fekvő falujáról.
A helyi kultúramenedzsment szemszögéből nézve a Tay Ho kerület Kulturális és Szociális Ügyek Osztályának vezetője, Chu Phung Le Giang kijelentette, hogy a kerületben még mindig közel 10 ősi falu található, köztük olyan ismerős nevek, mint Quang Ba, Yen Phu, Thuy Khue és Ho Khau. Számos falukapu és kis sikátor maradt fenn a Thuy Khue utcában. Azonban nem csak a fizikai forma, hanem a falu lelke is figyelemre méltó, amelyet a szomszédi szeretet, a lakosok közötti szoros kapcsolatok és a közösség megőriztek.
Ezért a „falu a városban” Hanoiban nem csupán nosztalgikus kép. Egy kulturális egység, amely a mai napig él a közösség emlékeiben és életmódjában; magában foglalja a látható dolgokat, mint például a falukapuk, a keskeny sikátorok, a közösségi házak és az ősi templomok, de mélyebben fogalmazva, a viselkedés, a megosztás és a hovatartozás érzésének módja az ugyanazon a területen élő emberek között.
A városiasodás nyomása azonban egyértelmű kihívásokat is jelent. A neves kézműves, Nguyen Thuy Hoa gyermekkori emlékeire a To Lich folyóról és a villamosok csörömpöléséről úgy emlékszik vissza, mint régi életének felejthetetlen részére. De ami jobban aggasztja, az a közösségi szellem elhalványulásának kockázata, ahogy a városiasodás felgyorsul, új lakóövezetek alakulnak ki, és egyre többen költöznek be más helyekről. Ebben az esetben a régi és az új lakosok közötti szakadék könnyen szélesedhet, ha nincsenek közös terek a találkozásra és a megosztásra.
A falu megőrzése élő kultúráján keresztül.

A gyakorlatban a „városon belüli falvak” megőrzése ma nem állhat meg egyszerűen néhány építészeti emlék megőrzésénél vagy a régi emlékek felidézésénél. Ami még fontosabb, arról van szó, hogy a falu értékei továbbra is jelen legyenek a kortárs életben, és összekötő kapocsként szolgáljanak az emberek között a gyorsan változó városi térben.
Thuy Khue-ban a Ca Tru előadások élénk példát jelentenek erre. Az Érdemes Művész, Nguyen Thuy Hoa szerint az általa és kollégái által megőrzött Ca Tru előadások nemcsak a művészeti előadások helyszínei, hanem az interakció terei is, kulturális hidak, amelyek segítenek az embereknek közelebb kerülni egymáshoz, és elősegítik a szomszédsági érzéseket. A cél nem csak az, hogy a közönség eljöjjön, hallgassa és élvezze, hanem az is, hogy segítsen az embereknek megérteni az örökséget, jobban megszeretni azt, és ezáltal nagyobb felelősséget érezzenek annak a helynek a kulturális értékeiért, ahol élnek.
A hagyományos népdalok (ca trù) mellett a falusi fesztiválok és a közösségi kulturális tevékenységek is fontos pillérei annak, hogy a falu szelleme életben maradjon a városiasodás közepette. Amíg a közösségnek vannak közös terei a találkozásra, a részvételre és a megosztásra, a "falu" nemcsak névben vagy emlékezetben létezik, hanem a jelen életben is tovább él. Ez egyben egy módja annak is, hogy azok, akik elhagyták szülővárosukat, visszatérhessenek, hogy a régi és az új generációk szorosabban kapcsolatba léphessenek egymással, és hogy azok az értékek, amelyek sok generáció lelkét táplálták, megszakítás nélkül megmaradjanak.
A Nyugati-tónál szerzett tapasztalatok alapján ez a megközelítés lehetőséget nyit a fenntartható turizmusfejlesztéssel összefüggő kulturális értékek népszerűsítésére is. Chu Phung Le Giang asszony szerint a Nyugati-tó környéke máig őrzi az ősi falvak számos jellegzetes értékét, a falukapuktól és sikátoroktól kezdve a közösségi életmódig. A turisták nemcsak azért jönnek ide, hogy megnézzék, hanem azért is, hogy egy nagyon egyedi térben megtapasztalják a hagyományos kulturális értékeket, például élvezzék a hagyományos népdalokat a város szívében, vagy megismerjék a Nyugati-tó lótuszvirágainak kultúráját – Hanoi kulturális életének, konyhájának és emlékeinek részét. A jövőben a település néhány jellegzetes kulturális tér helyreállítását is tervezi, beleértve a "Nyugati-tó nyolc festői látképének" helyreállítását. A népszerűsítés mellett azonban továbbra is cél az ősi falvak alapvető kulturális "lényegének" megőrzése, hogy tartós vonzerőt teremtsenek.
Hanoinak fejlődnie kell, de ez nem történhet identitásának elvesztésével. A „falu lelke” nem szunnyad a múltban. Amíg Hanoi utcáin élénk kulturális terek találhatók, amíg olyan közösségek vannak, amelyek őrzik a közös emlékeket és ismerős szokásokon keresztül újra kapcsolatba lépnek a szomszédi kötelékekkel, addig a „városon belüli falu” megmarad – a főváros jellegének egyedülálló részeként.
Forrás: https://hanoimoi.vn/giu-hon-lang-trong-pho-744438.html






Hozzászólás (0)