Népdalok éneklése új szerepekben.

Mint hagyományos zeneszerző, aki mélyen elkötelezett a xam éneklés (egy vietnami népdalfajta) iránt, meglepődtem, amikor azt javasolták, hogy a xam éneklést használjam a drogmegelőzés népszerűsítésére. Ez azért van, mert a koncepció két látszólag ellentmondásos aspektust foglal magában: az egyik terület nagyon csendesnek tűnik és kevés figyelmet kap, a másik téma pedig mindig is forró téma volt.

A kép a Xam Ha Thanh csoport három művészét ábrázolja a „Stay Away From Vice” című műalkotásukban. Fotó: NQL

Egy „nem összeillő” kapcsolat

Egy nap egy korholásra emlékeztető dal jelent meg a Közbiztonsági Minisztérium Kábítószer-bűnözési Nyomozó Osztályának közösségi oldalán: „Gyere haza! Gyere haza, most azonnal haza kell jönnöd! Ne bolyongj éjjel-nappal!” Ez a dal egy anya szorongását fejezi ki kisfia állandó hiányzása miatt. Aggodalmának oka: „Félek, hogy félrevezet a drogok fehér füstje / Azt hiszed, a mennybe jutsz, de ehelyett egy végtelen romlásba zuhansz...”

Az anya érzelmeit kifejező két versszak között ott szövődik a gyermek közönye, aki gyakran félbeszakítja: „Miért kell hazamennem, anya?” Így az anya és gyermeke közötti beszélgetés két végletként bontakozik ki: az anya aggódva, szüntelenül énekel, míg a gyermek csak közbeszól, hangulata a zavarodottságtól a meglepetésig ingadozik, amíg meg nem értik, mit próbál mondani az anya, és el nem magyarázzák, hogy a gyakori késői éjszakáik oka a munkahelyi elkötelezettségük. Csak ekkor veszi észre az anya a hibáját, és tér vissza vidám állapotába.

Ez egy Xẩm dal, nagyon közvetlen címmel: „Stay Away From Vice” (Maradj távol az erkölcstelenségtől ), melyet a Xẩm Hà Thành csoport három művésze ad elő meglehetősen szellemesen: Mai Tuyết Hoa (kéthúros hegedű, az anya szerepét énekli), Trần Bá Nam Khánh (partner, a fiú szerepét énekli) és Phạm Đình Dũng (dobol).

Egy másik népdal, amely szintén a drogellenes kampány része, a Kábítószer-ellenes Rendőrség közösségi oldalán jelent meg. Ez a „Válaszd bölcsen a barátaidat” című népdal, amelyet Van Phuong (ének és páros játék), Mai Tuyet Hoa (kéthúros hegedű) és Pham Dinh Dung (dob) adott elő. A dalszöveg, amely egyaránt ismerős a leszármazottaikat tanácsoló régi közmondásokból, és egyben a kortárs életet is összefoglalja, kényelmesen felcsendül: „Ó, válaszd bölcsen a barátaidat / Szépek a zöld levelek, ne kívánd a lehullott leveleket / A bölcs ember bölcsen választ / Ne hibázz a választásban, különben életed végéig szenvedni fogsz…”

Ha megnézed ezt a dalt, talán nevetni fogsz a művész játékos, arrogáns hozzáállásának szellemességén, humorán, félig tréfás, félig komoly, félig prédikáló, félig figyelmeztető hangvételén, mégis egy rejtett maró szarkazmussal.

A férfi művész, aki hangját adta ehhez a drogellenes propagandaműhöz, a korábbi Vietnami Cheo Színház, a mai Vietnami Nemzeti Hagyományos Színház egyik tehetséges komikus színésze. Van Phuong nagyon lelkesen vett részt a darabban, és megosztotta velünk: „Megtört a szívem, hogy a drogoknak ennyi kifinomult módszerrel lehetőségük van beszivárogni az iskolákba. Ezért szeretném a közönséget arra nevelni, hogy magasan tudatos egyénekként éljenek és dolgozzanak, akik tudják, mi a jó és a szép, mitől tanulhatnak, mitől kerülhetik el, és hogyan irtsák ki a társadalmi gonoszságokat, különösen a drogokat.”

Ami látszólag kontrasztos találkozásnak tűnt, valójában egyedi és kellemes érzést keltett a két Xẩm dal , a „Stay Away from Vice” és a „ Choose Your Friends Wisely ” hallgatása során. Talán ezért ismerték fel sokan azonnal a Xẩm Hà Thành csoportot. Sok közönségtag vidám és támogató megjegyzéseket fűzött hozzájuk. Bár nem volt elég ahhoz, hogy vírusként terjedjen a hír, ahhoz elég volt, hogy megmelengesse azok szívét, akik a hagyományos művészet népszerűsítésén és folytatásán dolgoznak napjainkban.

Amikor a művészetet helyesen használják

Ez a legnagyobb aggodalom a propagandakampányban részt vevő szerzők számára, mivel a jelenlegi időszakban egy tisztán propaganda-orientált zenemű megkomponálása nem fogja vonzani a hallgatókat, így nem éri el a kívánt célt. Továbbá úgy véljük, hogy a kábítószer-bűnözés megelőzése kapcsán nagy szükség van az innovációra a propagandamódszerekben. A kihívás abban rejlik, hogy egy adott közönségszegmenst elégítsenek ki: azokat, akiket érdekelnek a kábítószerekkel kapcsolatos aktuális biztonsági kérdések, nem pedig az általános zenekedvelő közönséget, akik esetleg elfogadnának és meghallgatnának egy zeneművet. Ez is egy olyan probléma, amellyel foglalkozni kell.

Más szemszögből nézve azonban a népművészet közvetlen szerepvállalása a társadalmi életben pozitív jeleket mutat. Különösen a xam éneklés – egy népművészeti forma, amelyet hagyományosan a nyüzsgő piacokhoz, a zsúfolt utcákhoz és a mindennapi történetekhez kötnek – bizonyítja, hogy ha megfelelően alkalmazzák, a hagyományos művészet nemcsak elkerüli az elavulást, hanem potenciálisan elterjedhet a közösségben, és befolyásolhatja a közvélemény tudatosságát.

Ez a két Xam dal jó példa arra, hogyan vehet részt a Xam zene a drogmegelőzésben és -ellenőrzésben ügyes, művészi és hatékony módon, szlogenek vagy adminisztratív utasítások nélkül.

Valójában a hagyományos művészet társadalmi kérdések terjesztésére való felhasználása nem új keletű; ezt a módszert több mint száz éve alkalmazzák. A forradalom előtt népszerűsítették a propaganda terjesztésére használt népdalokat; 1945. szeptember 2. után Ho Si Minh elnök elindította a Népművelési Mozgalmat, és a népdalok számos dallal válaszoltak erre, mint például az „Eliminating Ignorance” (A tudatlanság megszüntetése), az „Asking the Young Lady ” (Kérdés a fiatal hölgytől) stb. A határvédelmi kampány során számos népdalt használtak új dalszövegekkel, köztük a „Words of Love We Express to Every Other” (A szeretet szavai, amelyeket egymásnak fejezünk ki ) című dalt, amelyet a Bac Ninh Quan Ho népzenéjéből származó „Ten Memories” (Tíz emlék) dallamára írtak , Duc Mieng zenész új dalszövegeivel, amely a mai napig népszerű.

Visszatérve a két fent említett drogellenes propagandát hirdető xẩm dalra, egyértelmű, hogy a hagyományos népművészet egyáltalán nem idegenkedik a modern témáktól. A probléma nem magában a xẩmben rejlik, hanem a megközelítésben. Itt a xẩm nem a szlogenek hangszórójává, hanem a közösséggel folytatott kulturális párbeszéd formájává válik. Amikor a népművészetet megfelelően alkalmazzák, nemcsak propaganda küldetését tölti be, hanem hozzájárul a hagyományos kultúra tartós vitalitásának megerősítéséhez a kortárs társadalomban.

Forrás: https://baodanang.vn/hat-xam-vao-vai-moi-3317147.html