Örökségterületek összekapcsolása

QTO - Több száz évnyi fejlődés után Minh Hoa kerület (korábban) lakossága, amely ma öt községet foglal magában: Kim Phu, Kim Dien, Tan Thanh, Dan Hoa és Minh Hoa, megőrizte egyedi kulturális szépségét. Büszkék arra, hogy kevés más régió rendelkezik annyi nemzeti szellemi kulturális örökségi helyszínnel, mint az ő hazájuk.

Dalokból és népdallamokból

Minh Hoa népe számára talán senki sem ismeretlen hazájuk néhány jellegzetes dalának és dallamának dúdolásában. Ezek az egyszerű, szerény dalok és dallamok nemcsak gyermekkori altatódalok, hanem szorosan kapcsolódnak az itt élő emberek életéhez, munkájához és termeléséhez is, mint például: hívó-válasz éneklés, rituális éneklés, népdalok és halászénekek…

Dinh Xuan Dinh úr, a Minh Hoa kerület Vietnámi Kulturális Örökség Egyesületének korábbi elnöke szerint a „Ho Thuoc Ca” (Halmérgezési Ének) a népzene egy formája, amely Minh Hoa népének társadalmi munkagyakorlatát tükrözi. Az ének a halak megmérgezésének kollektív gyakorlatából ered, melynek során a „teng” növény gyökereit megőrlik vagy összezúzzák, majd mérget készítenek belőle, amelyet aztán patakokba és öblökbe dobnak halak fogására. A „Ho Thuoc Ca” rugalmas és sürgető ritmusú, követi a mérget őrlő mozsártörő ritmusát. A dalszövegek hat-nyolc szótagú versszakok variációi, a lágy és kifinomult versszakok a párok közötti szerelemből vagy a munkából és a termelésből fakadnak.

Előadáskor a 2/4-es ritmus harmonikus és egységes rezonanciát hoz létre, ami nagy hatékonyságot eredményez a kollektív munkában. Régebben a halászdalt baráti összejöveteleken, valamint házigazdák és vendégek közötti énekekben is használták.

Manapság népdalokat adnak elő fesztiválokon és ünnepségeken, például esküvőkön, sőt még gyerekek altatása közben is, különösen a Minh Hoa-i március közepi fesztivál idején. Az éneklést és a dobolást ma is úgy adják elő, mint a vajúdás alatt. Amikor a népdal elkezdődik, a jellegzetes "Hoi len la hoi len" dobolás összeolvad a tömeg tapsával, még élénkebbé téve az ünneplést.

Számos hagyományos sport- és népi játékot tartanak fenn és szerveznek az éves Minh Hoa Kulturális-Sport-Turisztikai Héten és a Március Közepi Fesztiválon - Fotó: VM

Minh Hoában a „sac bua” énekhagyomány a népművészet és a kulturális tevékenység egy formája, amelyet a helyiek megőriztek, fejlesztettek és kreatívan adaptáltak. Dinh Xuan Dinh úr szerint a „sac bua” éneklést a mai napig számos formában előadják, például: sikátorokban, kapukban, dobokban, petárdákban, az udvaron énekelve, neveket kimondva és áldást ajánlva…

A népdalok kezdő sorai gyakran így kezdődnek: „Vers, igen, igen/Tisztelettel engedve mindkét félnek”, és így végződnek: „Le, le is le/Ho le is le” vagy „Ho happy is ho happy”. A Minh Hoa népdalok különlegessége abban különbözik más települések népdalaitól, hogy egy éneklőcsoport általában 5-7 főből áll, egy tisztelt vezető vezetésével. A csoport csak hosszú ruhát és turbánt viselő férfiakból áll; nők nincsenek, mert az emberek úgy hiszik, hogy a férfiak áldása szerencsét, jólétet és erőt hoz a háztartásnak az új évben.

Sok lehetőség

Az egykori Minh Hoa kerület földje változatos és gazdag kézzelfogható és szellemi kulturális örökséggel rendelkezik, amely formában bőséges, tartalmilag értékes, és élénken nyilvánul meg a közösség legendáiban, rituáléiban, fesztiváljain, szokásaiban és hagyományaiban.

A környéken jelenleg 3 nemzeti szellemi kulturális örökségi helyszín található, köztük a Minh Hóa kerület és Đồng Hới város "Hát sắc bùa" (egyfajta népdal); a Minh Hóa kerület "Hò thuốc cá" (egyfajta népi előadóművészet és népi tudás) népi előadóművészete; valamint a Minh Hóa kerület "Rằm tháng Ba" fesztiválja (egyfajta hagyományos fesztivál). Ez a föld a mai napig őrzi és magában hordozza az ősi vietnami civilizáció lenyomatát, a kultúra számos rétegét integrálva, számos régészeti lelővel, mint például a barlangok: Yên Lạc, Xóm Thón, Trăn, Xóm Thâm…

Emellett olyan történelmi emlékek is találhatók, amelyek a haza kialakulásához, fejlődéséhez, építéséhez és védelméhez kapcsolódnak, mint például Ham Nghi király ellenállási bázisa; a Truong Son - Ho Si Minh ösvény mentén található emlékek és történelmi helyszínek, mint például az 559. Parancsnokság parancsnoki központja, Cha Quang-domb, Mennyország kapuja, Mu Gia-hágó, Da Deo-hágó, Rinh-alagút, Khe Ve, Kim Bang-templom, But-vízesés, Nguyen Viet Xuan csatatér, Cha Lo nemzetközi határkapu és számos fenséges természeti táj: Tu Lan-barlang, Ruc Mon-barlang, Mo-vízesés, Yen Phu-tó…

Mai Xuan Thanh, a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium igazgatóhelyettese szerint ezek a kulturális és történelmi örökségi helyszínek nemcsak a fiatalabb generáció hazaszeretetre és hazaszeretetre nevelésének „vörös címei”, hanem vonzó úti célok is a turisták számára. Mindezek az örökségi értékek erőforrást és előnyt jelentenek a települések számára a turisztikai termékek és formák, például a kulturális és történelmi turizmus, az ökoturizmus és az élményturizmus fejlesztéséhez.

Ezért elengedhetetlen a kézzelfogható és a szellemi kulturális örökség közötti szoros és szisztematikus kapcsolat, nemcsak az örökségi értékek megőrzése és népszerűsítése érdekében, hanem a települések társadalmi-gazdasági fejlődésének szolgálatában is, a helyi közösségek egységes földrajzi és történelmi kontextusában.

DCH

Forrás: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/ket-noi-khong-gian-di-san-0e72533/