A Trinh Xa faluban január 10. és 12. között megrendezett Tro Chieng Fesztivál célja az egyedi hagyományos kulturális értékek megőrzése és fejlesztése, valamint Tam Cong Trinh Quoc Bao, a Ly-dinasztia idején a nemzet történelméhez és kultúrájához jelentős mértékben hozzájáruló személyiség nagyszerű hozzájárulása előtt tisztelegve. Ő volt a Tro Chieng Fesztivál megalkotója is, amely a nemzet értékes szellemi kulturális öröksége.

Február 21-én (az első holdhónap 12. napján) reggel Yen Ninh község (Yen Dinh kerület) nagyszabású megnyitót tartott a 2024-es Tro Chieng Fesztiválon. Az eseményen a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium képviselői, a Yen Dinh kerület vezetői, a kerület községei, valamint számos helyi lakos és turista vett részt a világ minden tájáról.

A fesztivál megnyitóján küldöttek és szép számú érdeklődő vett részt.
A Trinh Xa faluban megrendezett Tro Chieng fesztivál az emberek munkásságát, küzdelmeit és álmait tükrözi, szorosan összefüggve a külföldi betolakodókkal szembeni ellenállás történetével és Trinh Quoc Bao tábornok nevével – egy olyan emberrel, aki nagy mértékben hozzájárult a betolakodók visszaveréséhez, az ország megőrzéséhez, valamint a Tro Chieng megteremtéséhez és a közösség népének oktatásához.
2017. június 20-án a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium a Tro Chieng Fesztivált nemzeti szellemi kulturális örökségnek ismerte el.

A Phung Nghinh áldozati szertartás
Trinh Quoc Bao (998-1085) tábornok, más néven Trinh Ban, Trinh Xa faluból (Chieng falu) származott. A Ly-dinasztia idején tisztviselőként szolgált, segített Ly Thanh Tong királynak harcolni a Song hadsereg ellen északon és leverni a Champa lázadást délen, amiért a Dong Phuong Hac Quang Dai Vuong (a Keleti Fekete Fény Nagy Királya) címet kapta.


A fellépők terepre juttatásának rituáléja.
A legenda szerint Ly Thanh Tong király megparancsolta Trinh Quoc Bao tábornoknak, hogy dolgozzon ki egy stratégiát az ellenség legyőzésére. Egy nap álmában két elefántot látott (amelyek két hegyet jelképeztek: a Vang-hegyet és a Khoai-hegyet, amelyek Trinh Xa falutól nyugatra találhatók), amint egymásra vicsorogtak egy mezőn. Ezután tervet eszelt ki az ellenség legyőzésére: bambuszból és nádból készült elefántlovasságot épített, amely igazi elefántokra hasonlított. Továbbá tűzijátékokat erősítettek az elefántok ormányára, hogy csata közben mennydörgő robbanásokkal, villámcsapásokkal és sűrű füsttel gyulladjon fel, amitől az ellenség rémülten menekülni kényszerült. A győzelem után a Ly-dinasztia ünnepséget tartott a Champa betolakodók felett aratott győzelem emlékére.

Hoang Trung Hung elvtárs, a kerületi pártbizottság propagandaosztályának vezetője dobbal nyitotta meg hivatalosan a fesztivált.
A Tro Chieng Fesztivál két részből áll: Az ünnepi rész a Phung Nghinh rituáléval kezdődik, melynek során füstölőt ajánlanak fel, és elefántokat visznek a Trinh Xa falu templomából a község stadionjába, hogy beszámoljanak a falu őrangyalának a helyi emberek munka- és termelési évéről.




A fesztivál 12 látványos előadást kínál, mint például: vőlegényválasztó játék, lóverseny, elefántviadal, sárkányviadal, pontyok sárkánnyá változása, Főnix felvonulás...; ezek közül az elefántviadalt tartják a legegyedibbnek, és gyönyörű kulturális hagyománnyá vált, amelyet minden szinten a hatóságok és a lakosság is megőrz és évente megszervez. A fesztivál élénk versenyeket is kínál olyan hagyományos helyi termékek készítésében, mint a "bánh nhãn" és a "bánh lá răng bừa".

Az előadás befejezése után az összes elefántot, lovat és sárkányt áldozatként ajánlják fel az égnek és a földnek, hálát adva őseink és elődeink érdemeiért. Az ünnep egy kulturális tevékenység, amely kielégíti az emberek lelki szükségleteit, imádkozva a jólétért, a bőségért és a bőséges termésért; lehetőség az emberek számára, hogy kifejezzék tiszteletüket és hálájukat az istenségek és ősök iránt, akik hozzájárultak a nemzetépítéshez és a nemzet védelméhez.
Le Ha
Forrás







Hozzászólás (0)