A történelmi épületektől a közterekig ez az új megközelítés a statikus elemből élénk, élő élménnyé alakítja az örökséget. Ez nem csupán a megőrzés története, hanem egy utazás a kultúra mindennapi életbe való integrálására, különösen a fiatalabb generáció számára.
Az örökség „újra életre kel” a digitális térben.
Este a Hoan Kiem-tó környéke a Hang Dau utca 47. szám alatti épület falaira vetített mozgóképektől ragyog. Ezek a régi falak „mesélőképernyővé” válnak, fény, hang és interaktív technológia segítségével újraalkotva Thang Long (Hanoi) történelmét, helyiek és turisták tömegeit vonzva.
Pham Trung Hung, a CMYK Vietnam igazgatója szerint ezek már nem elszigetelt kísérletek. Hanoi a digitális technológiát „új nyelvként” használja örökségének történetének elmesélésére. Azok a helyek, ahol alkalmazzák a technológiát, mindig nagy tömegeket vonzanak, különösen a fiatalokat.
A kreatív dizájnfesztiváloktól a történelmi helyszínekig a technológia fokozatosan megváltoztatja a kulturális örökséghez való hozzáállásunkat. Az olyan technikák, mint a 3D-s térképezés és a virtuális valóság, segítenek újraalkotni az idők során elhalványult részleteket. A nézők már nem csupán megfigyelők, hanem közvetlenül interakcióba léphetnek és több érzékszervükön keresztül megtapasztalhatják a történelem mélységét.
Ez a változás azt jelenti, hogy az örökség már nem „korlátozódik” a múzeumokra. Ehelyett a városi élet szerves részévé válik, könnyebben hozzáférhetővé és átélhetőbbé. A történelmi történetek összekapcsolódnak és élénkek, olyan élményt teremtve, amely egyszerre hiteles és lebilincselő.
Eközben Nguyen The Son művész (Interdiszciplináris Tudományok és Művészetek Tanszéke, Vietnámi Nemzeti Egyetem, Hanoi) úgy véli, hogy a művészet és az örökség integrálásának kulcsfontosságú eleme a párbeszéd képessége. „A műalkotásnak kapcsolódnia kell a térhez, a történelmi narratívához és magának az épületnek az építészetéhez” – osztotta meg Nguyen The Son úr.
Nguyen The Son úr szerint a Hang Dau utca 47. szám alatti épület különleges helyen található a Ngoc Son-templom és a Toll-torony közelében, egyedülálló kulturális „érintkezési pontot” teremtve. A művészet idehozatala nem csupán a kiállításról szól, hanem egy átgondolt folyamatról, amely a hagyományt és a modernitást harmonizálja.
„Nemcsak a hagyományos művészetet használjuk, hanem azt digitális technológiával ötvözzük új élmények létrehozása érdekében. Ez segít abban, hogy az örökség élénkebbé és hozzáférhetőbbé váljon a nyilvánosság, különösen a fiatalok számára” – jegyezte meg Nguyen The Son úr.
Ez a valóság azt mutatja, hogy a technológia új utakat nyit Hanoi öröksége előtt. A kulturális terek élő entitásokká válnak, képesek történeteket mesélni és interakcióba lépni az emberekkel. Ez egyben az alapja annak is, hogy Hanoi új kulturális termékeket építsen, amelyek megfelelnek a modern életnek.
Hogy az örökség a közösség életterévé váljon.
A közterek szerepére utalva a Politikai Bizottság 2026. január 7-i, a vietnami kultúra fejlesztéséről szóló 80-NQ/TW számú határozatának végrehajtásában, Pham Tuan Long úr kijelentette, hogy Hanoi számos kedvező adottsággal rendelkezik, a városközpontban változatos közterek rendszerével rendelkezik, a parkoktól és kertektől kezdve a műemléki és ipari épületekig.
A város a kulturális fejlődés kulcsfontosságú láncszemének tekinti a köztereket, mivel amikor a terek megnyílnak, az embereknek több lehetőségük lesz a hozzáférésre és a részvételre. Valójában a parkok kerítéseinek eltávolítása és a virágoskertek felújítása az utóbbi időben egyértelműen hatékonynak bizonyult, és rengeteg embert vonzott.
Emellett Hanoi fokozatosan új modelleket vezet be az olyan örökségi helyszínek kreatív kihasználására, mint a Hang Dau víztorony és a Gia Lam vasútgyár, kiállításokat és kulturális rendezvényeket szervezve, ezáltal nemcsak a történelmi értékeket őrizve meg, hanem új értékeket is teremtve, lehetővé téve a nyilvánosság számára a közvetlen megtapasztalást és a részvételt.
Bui Hoai Son docens, a Nemzetgyűlés Kulturális és Társadalmi Bizottságának teljes munkaidős tagja hangsúlyozta, hogy a központi elem továbbra is az ember, konkrétan a közösség szerepe az örökségi értékekben való részvételben és az azokból való hasznot húzásban. Ha az örökséget csak a turizmus céljából őrizzük meg vagy hasznosítjuk, nehéz lesz tartós vitalitást teremteni. Amellett érvelt, hogy az embereknek az örökségükben kell „élniük”, ami nemcsak a látogatást jelenti, hanem a kreatív folyamatban való részvételt, a történetmesélést, az ötletekkel való hozzájárulást és a közvetlen hasznot húzást is.
Ugyanakkor a tér bővítése csak a kezdet; kulcsfontosságú olyan tevékenységek szervezése, amelyek értelmesek és élményszerűek, mert e nélkül az elem nélkül a tér csak "szép" lesz, de nem igazán "élő".
Bui Hoai Son úr továbbá elemezte, hogy a mai fiataloknak nagy igényük van az élményekre, az interakció és a kreativitás iránti vágyra, ezért az örökségi helyszíneket rugalmasan kell megtervezni, képessé téve sokféle tevékenység megszervezésére ezen igények kielégítése érdekében.
Pham Tuan Long úr hangsúlyozta, hogy a megőrzést össze kell kapcsolni a racionális hasznosítással és a tevékenységek hatékony szervezésével az emberek részvételének elősegítése érdekében. Ha a kulturális tereket jól kezelik, minden helyszín nemcsak turisztikai látványossággá, hanem ismerős találkozóhellyé is válhat, ahová az emberek gyakran látogatnak, kötődnek hozzájuk és aktívan részt vesznek a kulturális tevékenységekben. Ez egyben az irány is a célpontok sokszínű hálózatának fokozatos kialakításához, amely összeköti a városon belüli tereket, és javítja a lakosok és a turisták élményét.
Bui Hoai Son docens úgy véli, hogy ahhoz, hogy ezek a terek fenntarthatóan hatékonyak legyenek, a hagyomány és a modernitás közötti összekapcsolhatóságra és harmóniára kell helyezni a hangsúlyt. Szerinte e két elem kombinálása nem a lecserélésről, hanem inkább a kiegészítés és a gazdagítás folyamatáról szól, ezáltal a régi értékek relevánsabbá válnak a kortárs életben. Ugyanakkor az összekapcsolódó élményútvonalak kialakítása az egyes úti célok helyett növeli a vonzerőt, meghosszabbítja az élmények időtartamát, és fokozza a kulturális és gazdasági értéket.
Mindkét szakértő egyetértett abban, hogy az örökség csak akkor „él igazán”, ha a közösség is részt vesz benne. Amikor az emberek kerülnek a középpontba, a kulturális terek nem lesznek statikus kiállítások, hanem a mindennapi élet részévé válnak, hozzájárulva a főváros kultúrájának fenntartható vitalitásához.
A nyílt terektől a városi kulturális életstílusok kialakulásáig.
A terek tágulnak, az élmények gazdagodnak; a kérdés az, hogyan lehet ezeket fenntartható kulturális viselkedésformákká alakítani?
Pham Tuan Long, a Hanoi Kulturális és Sportminisztérium igazgatója szerint Hanoi fokozatosan elmozdul a propaganda-orientált megközelítéstől a közösségen belüli valódi szokások és viselkedésformák kialakítása felé. A közelmúlt eseményei számos pozitív változást mutattak a közvélemény viselkedésében, különösen a fiatalok körében, ami tükrözi ezen megoldások hatékonyságát.
Pham Tuan Long úr szintén úgy véli, hogy ez egy pozitív jel, mivel a változások nem pusztán propagandából, hanem az egyének tudatosságából és önfegyelméből fakadnak. Amikor az emberek megértik és értékelik a kulturális értékeket, viselkedésüket is ennek megfelelően fogják módosítani.
Bui Hoai Son docens hangsúlyozta, hogy a kulturális viselkedés nem alakulhat ki megfelelő környezet nélkül. Amikor a nyilvános terek jól szervezettek és érdekes tevékenységeket kínálnak, az emberek aktívan részt vesznek bennük, és fokozatosan szokásokat alakítanak ki. A kulturális viselkedést nem lehet ráerőltetni, hanem tapasztalatokon keresztül kell ápolni.
Amikor az emberek ennek a térnek a részének tekintik magukat, tudatosabban fogják azt megőrizni és civilizáltan viselkedni. Tekintettel arra, hogy Hanoi számos hagyományos kulturális értékét a fiatalabb generáció magáévá teszi és gyakorolja, úgy véli, hogy ez fontos alapja a fenntartható, civilizált életmód kiépítésének.
Pham Tuan Long úr kijelentette, hogy Hanoi az elkövetkező időszakban tovább fogja bővíteni és javítani a közterek minőségét, miközben diverzifikálja a kulturális tevékenységeket az emberek részvételének vonzása érdekében. A város nemcsak a terek létrehozására fog összpontosítani, hanem olyan környezet megteremtésére is, ahol az emberek a mindennapi életükben gyakorolhatják a kultúrát; és remélhetőleg ezzel a megközelítéssel a kultúra egyre inkább áthatja a mindennapi életet, hozzájárulva a főváros képének formálásához, nemcsak a tájban, hanem a működésében is.
Mélyebb szinten Bui Hoai Son docens amellett érvel, hogy a pozitív változások fenntartásához és előmozdításához folyamatos befektetés szükséges a magas színvonalú kulturális terekbe, mivel a jó terek jó élményeket teremtenek, ezáltal elősegítve a jó viselkedést. Ez egy hosszú távú folyamat, amely kitartást és szisztematikus megközelítést igényel. Ezzel egyidejűleg, amikor a térbeli elemek, a tevékenységek és az emberek szorosan összekapcsolódnak, Hanoi fokozatosan „kulturális ökoszisztémákat” alakíthat ki, ahol a kultúra már nem egy különálló terület, hanem a városi élet alapjává válik.
Ezekből a konkrét fejleményekből egyértelműen kiderül, hogy Hanoi kulturális terei átalakulnak a nyitottság, a rugalmasság és a mindennapi élettel való kapcsolat felé. Amikor az örökség „felébred”, a terek összekapcsolódnak, és az emberek kerülnek a középpontba, a kultúra nemcsak megmarad, hanem tovább is terjed, és a főváros fenntartható fejlődésének kulcsfontosságú hajtóerejévé válik.
Forrás: https://hanoimoi.vn/khong-gian-van-hoa-tai-ha-noi-khi-di-san-hoa-vao-nhip-song-duong-dai-741970.html
Hozzászólás (0)