Szent Ngo hajó indítási ünnepség

30 hajócsapat versenyez az Ngo hajóversenyen az Ooc-om-boc fesztivál megünneplése érdekében.
Phuoc Long kerület: Mini Ngo hajóverseny szervezése a Chol-chnam-thmay fesztivál megünneplésére
Izgalmas mini Ngo hajóverseny a KaThina felajánlási ünnepség 2025-ös ünnepségén

Az áldozatokat gondosan előkészítik az Ngo hajók vízrebocsátási ünnepsége előtt.

Mielőtt hivatalosan is beneveztek volna a versenyre, a tartomány 7 théraváda buddhista pagodája a résztvevő csapatokkal felváltva hajtotta végre a ngo hajók vízre bocsátásának szertartását (Pithi Sene Kbal Tuok - hajófej imádata). A szertartás nemcsak a közelgő hajóverseny-szezont jelző esemény, hanem rendkívül fontos spirituális szertartás is a déli khmerek számára, különösen Ca Mauban , a hagyományos Ooc Om Boc fesztiválra való felkészülés részeként. A ngo hajót, amelyet szent tárgynak, a falu lelkének tekintenek, ünnepélyesen „felébreszteni” kell, mielőtt hivatalosan is beneveznék a versenyre.

A Pithi Poeth rituálét ünnepélyesen végzik a Ngo csónakházban, nagy dobok és gongok fenséges hangjával, segítve az istenek tanúságtételének megidézését.

Ezoterikus rituálé a békéért

Hogy felkészüljenek arra a pillanatra, amikor az ngo hajó vízre ér, egy ezoterikus rituálé zajlik a hivatalos vízrebocsátás előtti estén. Ez egy olyan rituálé, amelynek során imákat énekelnek a biztonságukért, és „kommunikálnak” az ngo hajó istenével (Pithi Poeth).

Az Ngo hajó aprólékosan felújított és pompásan díszített, készen áll arra, hogy bemutassák a közösségnek és részt vegyenek a közelgő hagyományos versenyen.

Ennek megfelelően a szerzetesek és az achar (tekintélyszemély) ősi páli szentírásokat fognak énekelni, a csónakházban tartott csónak körül forogva. A rituálé fő célja, hogy „meghívják” vagy „meghívják” a csónakon lakónak hitt istenséget (például a Naga sárkányistent vagy más őrangyalisteneket), hogy tanúja legyen és belépjen a csónakba.

A békéért imádkozó imák kántálásának és a Ngo hajóistennel való "kommunikációnak" a rituáléját egy szerzetes vagy achar végzi.

Ennek a rituálénak köszönhetően úgy tartják, hogy a Ngo hajónak lelke van, hatalma van megvédeni és megáldani az úszókat. Sőt, a jó vízzel való meghintés és az éneklés segít a sportolóknak abban is, hogy erős szellemük, bátorságuk és a győzelembe vetett feltétlen hitük legyen.

Huu Qual úr, a Tan Loc község Hamlet 7-es körzetének tekintélyes acharja ünnepélyesen celebrálta a szent imaszertartást az Ngo hajó vízre bocsátása előtti estén, lelkileg felkészítve a csapatot a versenyzőkre.

Ünnepélyes avatás

Egy békéért imádkozó éjszaka után a pagoda által meghatározott kedvező időpontban és napon hivatalosan is megtörtént a Ngo hajók vízre bocsátásának ünnepsége. Ez egy nagyszabású ünnepség volt, amelyen számos buddhista vett részt a faluban, a szolidaritás és a közösségi büszkeség szellemét bizonyítva.

A teljes versenyzői csapat (úszók és kulcsfontosságú tagok) ünnepélyesen összegyűlt, hogy részt vegyen az Ngo hajók indítóünnepségén, megerősítve a szezon előtti szolidaritás és elszántság szellemét.

A rituálé elvégzéséhez a Ngo hajót szépen feldíszítik, különösen az orrát. Az áldozatokat gondosan elkészítik, általában főtt disznófejeket, csirkéket, kacsákat, süteményeket és más szent ajándékokat tartalmaznak. Miután a sportolók és a buddhisták összegyűlnek, a szerzetesek és az acharok imádkoznak és felajánlásokat mutatnak be az isteneknek. Miközben a hangos dobzene vagy a pentaton zene fenségesen visszhangzik, az apátok áldást zengnek, különösen azzal, hogy vizet hintenek minden úszóra. Ez a mozdulat nemcsak a békéért és a kitartásért imádkozik, hanem a hajócsapat lelki erejét is növeli.

A Ngo hajó áthelyezése a templom menedékéből a csatornára vagy folyóra, hogy végrehajtsák az ünnepélyes "víz megérintése" szertartást, megkezdve az edzés- és versenyszezont.

Ngo hajó hamarosan "vízhez ér".

Végül, a legjobban várt pillanatban, a dobok és a zene egyszerre szólaltak meg, jelezve a ngo hajó hivatalos vízre bocsátását. A sportolók egyesítették erőiket, hogy a partról a vízbe tolják a hajót. Közvetlenül ezután került sor a hajóscsapat első edzésére. Ennek a szent rituálénak köszönhetően a ngo hajó már nem közlekedési eszköz volt, hanem spirituális szimbólummá vált, készen a versenypálya nehéz kihívásaira.

A Cao Dan pagoda Ngo hajója a Bach Nguu csatornán (Tan Loc község), készen arra, hogy meghódítsa az első Ooc Om Boc Fesztivál csúcsát, amelyet Can Tho város szervezett az egyesülés után.

Az ngo hajók kibocsátásának ünnepsége a népi hiedelmek és a buddhizmus harmonikus kombinációja, egy láthatatlan szál, amely összeköti a déli khmer közösséget. Ezeken az ünnepélyes rituálékon keresztül spirituális erőt, hitet és harcművészetet fejlesztenek, hozzájárulva az Ooc Om Boc Fesztivál alkalmából rendezett ngo hajóverseny sikeréhez és egyedi kulturális szépségéhez.

A sikeres indítóünnepség után azonnal a teljes versenyzőcsapat megkezdte az edzést.