A CNI News szerint Mianmar Kulturális és Vallásügyi Minisztériuma szorosan együttműködik a Belügyminisztériummal a Miss Grand Myanmar szervezőbizottságának és Ei Mon Lwin versenyzőjének visszaéléseinek kivizsgálása érdekében. A helyzet komolyabbá vált, miután a szépségkirálynő apácaruhában fellépő előadásáról készült képek és videók sorozata vírusként terjedt, közfelháborodást keltve.
A mianmari belügyminisztérium képviselői megerősítették, hogy a vallási képek válogatás nélküli használata a szórakoztató színpadokon súlyos bűncselekmény a spirituális értékek ellen. A hatóságok vizsgálatot indítottak, és sürgős intézkedéseket tesznek mind a versenyző, mind a szervezők ellen. Helyi jogi források szerint Ei Mon Lwint vallási sértés miatt büntetőeljárás alá vonhatják, amelynek maximális büntetése akár két év börtönbüntetés is lehet.
A Miss Grand Myanmar szervezőbizottságának legújabb bejelentése a döntő határozatlan időre történő elhalasztásáról szól.
Fotó: @MISSGRANDMYANMAR
Maran Sai Hnaw úr, a Miss Grand Myanmar országos igazgatója nyilvánosan bocsánatot kért és teljes felelősséget vállalt. Közvetlenül ezután a szervezőbizottság hivatalos nyilatkozatot adott ki Ei Mon Lwin kizárásával kapcsolatban. Továbbá úgy döntöttek, hogy határozatlan időre elhalasztják a 2026-os döntőt, hogy a kapcsolódó jogi kérdések megoldására összpontosíthassanak.
Újítás vagy jogsértés: Hol vannak a határok a népviselet számára?
A Miss Grand International híres arról, hogy a nemzeti viseletek szegmensében úttörő, sőt merész kreativitást ösztönöz. Amikor azonban a szakrális kulturális és vallási szimbólumokat egy rendkívül kommercializált előadási környezetben helyezik el, a konvenciók néha kétélű fegyverré válhatnak.
Az ázsiai országokban, ahol a spirituális hiedelmek és a nemzeti büszkeség mélyen gyökerezik, egy túlzottan megváltoztatott részlet azonnal a média és a jogi válságok középpontjába helyezheti a műalkotást.
A Miss Grand szépségverseny „szülőjeként” Thaiföld számos merész, sőt sokkoló megjelenésnek volt tanúja. Számos Miss Grand Thailand versenyzőt bíráltak amiatt, hogy templomok és buddhista szimbólumok képeit építették be feltűnő és provokatív öltözékeikbe, sértő ellentétben állva az esemény inherens ünnepélyességével.
A szépségversenyek színpadán vékony a határ az „örökség” és a „katasztrófa” között.
FOTÓ: ÖSSZEGZÉS
A Miss Grand Vietnam keretében számos, az ao dai, az ao tu than vagy az olyan legendák által ihletett dizájnt, mint a „Co Doi Thuong Ngan” és a „Ca Chep Hoa Rong”, gyakran megkérdőjelezték a túlzott díszítésük miatt. A nagyméretű mechanikus részletek, LED-lámpák vagy a túlságosan feltűnő szabások túlzott használatát a szakértők bírálták, mivel ezek beárnyékolják a vietnami örökség lelkét jelentő elegáns és visszafogott szépséget.
Kambodzsában többször is közfelháborodást váltottak ki az a jelenség, amikor a versenyzők apszara istennőket ábrázoló jelmezeket viselnek, de nem megfelelő mozdulatokkal adják elő a jelenetet, vagy rövid ruhákkal kombinálják azokat. Ezt a nemzeti szellem iránti tiszteletlenségnek és az istenségek imázsának beszennyezésének tartják.
Hasonlóképpen, a Fülöp-szigeteken számos versenyzőt bíráltak a dél-fülöp-szigeteki őslakos közösségek, amiért önkényesen szent szőtt mintákat (például a t'boli nép t'nalak szövetét) használnak fel feltűnő estélyi ruhák készítéséhez. A modern kiegészítők válogatás nélküli kombinációját a gyökerek meg nem értésének tekintik, és a törzs örökségét dekoratív tárgyként kezelik a figyelemfelkeltés céljából.
Forrás: https://thanhnien.vn/ly-do-nguoi-dep-myanmar-bi-dieu-tra-khan-cap-185260507093704317.htm
Hozzászólás (0)