A kora reggeli nap aranyló fényben fürdik Ù Sóc falu faházaira. Messziről a kakasok kukorékolása keveredik a trombiták és az ünnepi dobok hangjával, melyek Triệu Văn Kim kézműves házából szűrődnek ki – akit a falusiak tiszteletteljesen „a falu sámánjának” neveznek.

A közel 70 éves Trieu Van Kim úr több mint negyven éve foglalkozik sámáni hivatással, és a Dao Nôm írás – a Vörös Dao etnikai csoport kulturális kincsének – őrzője is.

Ù Sóc faluban 72 háztartás él, amelyekből a Vörös-Dao nép több mint 40%-ot tesz ki. Az itteni élet a mai napig őrzi a hegyvidéki régió érintetlen jellegzetességeit. A Vörös-Dao nők vörös és ezüst szállal hímzett hagyományos viseleteket viselnek, melyeket bonyolult minták díszítenek, és kézzel, fa szövőszéken szőnek. Minden öltés egy történetet mesél el eredetükről, őseikről és gazdag spirituális életükről.
Reggel, a konyhából szálló füst közepette az emberek látták, ahogy Mr. Kim óvatosan kinyit egy régi, időtlen faládát. Bent ősi könyvek voltak, amelyeket Dao Nôm írással írtak – ez egy képírásos írás, amelyet a Dao nép ősei alkottak vallási szövegek, népmesék, imák, szerelmes dalok és népi tudás feljegyzésére.

Kim úr szeme büszkén csillant fel, amikor velünk beszélt: „A Dao Nôm írás nem csupán egy írásrendszer, hanem népünk lelke. Ha nem adjuk tovább, a jövő generációi elfelejtik, hogyan kell olvasni, elfelejtik a nagykorúvá válás szertartását, és elfelejtik, ki tanította meg őket arra, hogy tiszteletteljesen éljenek őseik iránt.”

A kis házban a pislákoló tűzfény megvilágította a régi oldalakat, feltárva az írás minden egyes ívelt vonását, mint a falekercseket vagy a folyó vizet. A gyerekek megtanultak olvasni, írni és megérteni ezeket az ősi írásjeleket. Úgy látták, ez egy módja annak, hogy megőrizzék identitásukat a gyorsan változó modern életben.
A Dao U Soc nép nemcsak ősi írását őrzi, hanem az udvarlási dalok dallamait is, amelyek holdfényes éjszakákon visszhangoznak, ahol fiatal férfiak és nők verseket és dalokat cserélnek. Továbbra is ápolják a felnőtté válás szertartását – a Dao férfiak szent rituáléját, amely megerősíti az emberek és a szellemek közötti köteléket. Minden rituálét, minden imát a Dao Nôm írás kísér, tanúbizonyságot téve hagyományukról.
Kim úr felidézte, hogy a múltban a sámánná válás évekig tartó tanulást és több száz ősi szentírás memorizálását igényelte. Néhányan tíz évig tanultak, mire eleget megértettek a rituálék elvégzéséhez. Őt magát az apja tanította, aki minden egyes tollvonást és minden egyes varázsigéket továbbadta, majd életét a könyvek átírásának és a fiatalabb generációnak való tanításának szentelte.

Idős kora, remegő kezei és romló látása ellenére energiájának nagy részét továbbra is az írástudás átadásának szenteli falujában élő leszármazottai számára. „Ha ez az írásrendszer elveszik, a dao nép teljes történelme elveszik” – mormolta Kim úr, miközben gyengéden simogatta a könyv kopott lapjait.

Trieu Van Kim kézműves ősi kéziratait továbbra is kincsekként őrzik, másolják és becsben tartják. Minden tollvonás, minden oldal nemcsak tudás, hanem a történelem lehelete is, híd a múlt és a jelen, az ősök és az utódok között.
Forrás: https://baolaocai.vn/mach-nguon-van-hoa-dan-toc-dao-do-ou-soc-post885996.html







Hozzászólás (0)