A tizenkettedik holdhónap nyüzsgése és forgataga közepette, amikor minden háztartás a takarítással és az előkészületekkel van elfoglalva, az emberek mégis külön időt szánnak arra, hogy felkeressék a temetőket és szeretteik sírjait, füstölőt gyújtsanak, és leróják tiszteletüket őseik előtt. Sok család számára, ha ezt nem tették meg, úgy tűnik, hogy a Tet (holdújév) még el sem kezdődött igazán.
A tizenkettedik holdhónap 28., 29. és 30. napja körül a temetőkhöz vezető utak hirtelen zsúfoltabbá válnak a szokásosnál. Az emberek virágot visznek, vizet hoznak, és friss illatú füstölőket cipelnek. Vannak családok, akik három generációval látogatnak el. Mások, akik egész évben elfoglaltak, mégis megpróbálnak az év végére hazautazni a szülővárosukba. Senki sem foglal időpontot, de minden évben a Tet (holdújév) előtti napokban a temetők olyan zsúfoltak, mint egy csendes fesztiválon.
.jpg)
Nem volt zajos jelenet. Áhítat uralkodott. Idős emberek, botokra támaszkodva, lassan sétáltak a sírok sorai között. Középkorú emberek aprólékosan letörölték az összes sírkövet, és kihúzták a gyomokat. Kisgyerekek álltak a szüleik mellett, és megtanulták, hogyan kulcsolják össze a kezüket és hajtsák le a fejüket. Az egyik gyerek megkérdezte: "Miért kell idejönnünk, anya?" Az anya halkan válaszolt: "Hogy meghívjuk őseinket, hogy jöjjenek és ünnepeljék velünk a Tet-et, gyermekem."
Egyszerű mondás, mégis egy egész kulturális hagyományt foglal magában.
A vietnámiak gondolkodásában a Tet (holdújév) a teljes családi újraegyesülés időszaka. Az év első étkezése nem csak az asztal körül ülőké. Az oltáron extra evőpálcikákat helyeznek el. A füstölőket gondosan megválogatják. Az öt gyümölcsből álló tányért aprólékosan válogatják ki. Ez nem csupán egy rituálé, hanem egy emlékeztető: ma minden család az előző generációk által lefektetett alapokra épül.
Az év utolsó napjaiban a temetőben a hangulat korántsem komor. Az emberek az elmúlt évről mesélnek őseiknek: az aratásról, a munkájukról, gyermekeik növekedéséről. Vannak, akik sokáig ülnek csendben a sírok előtt, mintha párbeszédet folytatnának önmagukkal. Ilyenkor az emberek könnyebben lelassulnak és elmélkednek, mint az év bármely más szakában.
Figyelemre méltó, hogy a mai, egyre modernebb életmódban ez a szokás nemcsak hogy nem tűnt el, de természetes módon fennmaradt. Manapság sok családnak van módja utazni a Tet (holdújév) idején. Vannak, akik úgy döntenek, hogy egy másik városban, vagy akár külföldön ünneplik a szilvesztert. De indulás előtt még mindig visszatérnek a temetőbe. Az ősöket, hogy Tetre hazatérjenek, még mindig egy füstölővel hívják meg.
.jpg)
Vannak emberek, akik távol dolgoznak otthonuktól, és évek óta külföldön élnek. Akár tehetősek, akár nehezen boldogulnak, mégis találnak módot arra, hogy fenntartsák ezeket a hagyományos szokásokat. Vannak, akik megkérik az otthon élő rokonaikat, hogy gyújtsanak nekik füstölőt. Vannak, akik későn térnek vissza Tet után, de továbbra is meglátogatják a sírokat, hogy leróják tiszteletüket. Mások csak egy kis oltár előtt tudnak füstölőt gyújtani egy idegen országban, szívüket hazájuk felé fordítva.
A lényeg nem a fényűző lakomákban vagy a külsőségekben rejlik, hanem a gyökerek iránti szívből jövő odaadásban. Ez az őszinteség adja a hagyománynak a tartós erejét.
Egy nyitott világban , ahol a földrajzi távolságok csökkennek, az emberek messzire utazhatnak, de továbbra is szükségük van egy spirituális horgonyra. A vietnamiak számára ez a horgony a család és az ősök. Ezért az ősök Tet (holdújév) ünnepére való hazahívásának szokása nemcsak spirituális rituálé, hanem a "vízivás, a forrásra való emlékezés" elvének konkrét kifejeződése is.
Talán a legkedvesebb kép az, ahogy a gyerekeket szüleik a temetőbe kísérik az év utolsó napjaiban. Nem az a célja, hogy megijesszék őket, hanem hogy segítsen nekik megérteni, hogy nincsenek egyedül ebben az életben. Mögöttük ott vannak a nagyszüleik, a szüleik és egy egész család, amely számtalan változáson keresztül kitartott. Ezek a leckék nem igényelnek hosszas magyarázatot. Egyetlen fejhajtás, egy egyszerű bemutatkozás – „Ő a dédnagyapád” – elég ahhoz, hogy a hála magját elültessék a gyermek szívében.
Egy múltját ápoló nemzet szilárd alapokon nyugszik. A fejlődés és az integráció folyamatában, amikor számos érték megkérdőjeleződik, az olyan szokások, mint az ősök meghívása a Tet (holdújév) megünneplésére, azok a szálak, amelyek összetartják a családokat és megakadályozzák a generációk szétválását.
.jpg)
Ezért a Tet nem csupán az új évbe való átmenet pillanata. A Tet a hazatérés ideje. A hazatérés ideje, a szülőföld, az ősök sírjaihoz való visszatérés ideje. A visszatérés ideje, hogy emlékeztessük magunkat arra, hogy erényesebben éljünk, felelősségteljesebben legyünk a családunk és a társadalom iránt.
A temető zsúfolásig megtelt a Tet (holdújév) előtti napokban, de nem zajos. Emlékek és szeretet özöne. És a füstölők finom füstje közepette talán mindenki csendben egy nagyon egyszerű kívánságot tesz: imádkozik családja egészségéért, békéjéért és harmóniájáért.
A modern élet számos változása közepette a szokás, hogy az ősöket meghívják a Tet (holdújév) megünneplésére, csendben megmarad generációkon át. Senki sem kényszerít senkit erre, senki sem állít fel szabályt, de mindenki érzi, hogy muszáj megtennie. Mert ez több, mint egy rituálé, ez a módja annak, hogy a vietnamiak őrzik gyökereiket.
És talán az év utolsó füstölőiről emlékeztetik egymást újra a családok: bármerre is mész, emlékezned kell a hazaútra.
Forrás: https://congluan.vn/moi-ong-ba-ve-an-tet-10330637.html
Hozzászólás (0)