A templomok és pagodák látogatása a vietnami nép gyönyörű kulturális hagyománya, amely hosszú időre nyúlik vissza. Quang Ninh, több mint 600 történelmi és kulturális emlékkel, főként közösségi házakkal, templomokkal, pagodákkal és szentélyekkel, évente több millió látogatót fogad, a legtöbbet a tavaszi szezonban.
Van egy népi mondás: „Száz évnyi erénygyűjtés és aszkézis gyakorlás / De ha még nem látogattad meg a Jen Tu-t, a spirituális gyakorlatod hiányos.” Azt is mondják, hogy a Jen Tu három egymást követő évben történő látogatása „tiszteletet és áldást” hoz, ami szerencséhez vezet. Kutatások révén a kultúrtudósok úgy vélik, hogy az emberek, akik templomba járnak, már őszinte szívvel rendelkeznek – bűnbánati gondolkodásmóddal, a jóság iránti vággyal, az élet gondjainak félretételére irányuló vágyal, és olyan jó dolgok reményével, mint az egészség, a szerencse és a béke. A buddhizmus kapujában pedig nincs megkülönböztetés; mindenki egyenlő, rangtól vagy státusztól függetlenül...
Az utóbbi években Yen Tu (Uong Bi város) jellemzően évente körülbelül 1 millió látogatót fogadott. Kis felméréseket végeztünk a turisták körében, és azt találtuk, hogy nemcsak az idősek és a középkorúak, hanem sok fiatal is rendszeresen jön ide minden tavasszal imádkozni. Vannak, akik Quang Ninhből származnak, míg sokan a szomszédos tartományokból, például Hai Phongból, Hanoiból és Hai Duongból érkeznek... És nem csak háromévente jönnek; sokan öt vagy hét egymást követő évben is jönnek családdal, baráti társaságokkal, vagy akár egyedül, hacsak nincs különleges okuk arra, hogy kihagyják a látogatást.
A Yen Tu Nemzeti Emlékmű és Erdő igazgatótanácsának vezetője, Le Tien Dung úr elmondta: „Yen Tu-ban 10 templom található, a Trinh templomtól kezdve, a Suoi Tam templomon, a Lan templomon, a Cam Thuc templomon, a Giai Oan templomon, a Hoa Yen templomon, a Mot Mai templomon, a Bao Sai templomon, a Van Tieu templomon át, végül a 1068 méteres tengerszint feletti magasságban fekvő Dong templomig.” A legtöbb helyi lakos és a Yen Tu-ba látogató turista ismeri az összes templomot, de a távolság, az időbeli korlátok és az egyéni célok miatt előfordulhat, hogy az összeset meglátogatják, vagy kihagynak néhányat.”
A zarándoklatok túlnyomó többsége azonban olyan pontokon halad át, mint az Ősök Tornya - Hoa Yen Pagoda - Dong Pagoda. A Hoa Yen a fő pagoda, kissé lejjebb található az Ősök Tornya, ahol Tran Nhan Tong császár ereklyéi nyugszanak. A Dong Pagoda a legmagasabb pont, a Yen Tu szent csúcsán található, akadálytalanul és közvetlenül az ég felé nézve. Ezért a Yen Tu pagodákhoz vezető zarándoklat több napig is eltarthat, vagy akár fél nap alatt is elérhetjük a Dong Pagodát.
Az év elején a templomok és pagodák meglátogatása nemcsak hagyomány, hanem mélyen bevésődött a vietnami pszichébe. A Cua Ong templom (Cam Pha) egy történelmi és kulturális helyszín is, amely évente számos turistát vonz a tartományban. Nemcsak a helyi látogatók, hanem a szomszédos tartományokból érkezők is jönnek ide, különösen azok, akiknek a munkája szorosan kapcsolódik a folyóhoz és a vízi utakhoz. A templom vezetőségének egyik vezetője elmondta, hogy sokan azzal a szellemmel látogatják a Cua Ong templomot, hogy „imádkoznak az év elején, és hálát adnak az év végén”. Figyelemre méltó, hogy sok más templommal és pagodával ellentétben már évek óta jelentős számú ember látogatja meg a Cua Ong templomot közvetlenül éjfél után szilveszterkor, hogy egészségért, szerencséért és zökkenőmentes munkáért imádkozzanak az új évben.
A templomokban és pagodákban a füstölők és az áldozatok bemutatásának gyakorlatával kapcsolatos kutatások időbeli változásokat mutatnak. Például az elmúlt években a tartomány templomai és pagodái olyan táblákat helyeztek ki, amelyek arra figyelmeztetik az embereket és a turistákat, hogy ne égessenek füstölőt a templom területén. Fokozottak voltak a közvélemény-kutatási kampányok, amelyek jelentősen megváltoztatták az emberek hozzáállását. Ennek eredményeként megszűnt a templomokban található füstölők fojtogató füstje, és javultak a biztonsági és tűzvédelmi intézkedések az ősi, sok fa alkotóelemet tartalmazó építmények esetében.
Az imák és áldozatok bemutatása sokféleképpen történhet. A tartomány számos nagy templomában és pagodájában végzett megfigyelések azt mutatják, hogy sok csoport és család készít bonyolult felajánlásokat, beleértve a füstölőket, virágokat, gyümölcsöket és különféle ételeket, viszonylag bőséges mennyiségben. Emellett sokan, akiknek nincsenek meg az anyagi lehetőségeik a bonyolult felajánlások elkészítéséhez, egy egyszerűbb szertartást választanak, közvetlenül füstölőt ajánlanak fel és bocsátják ki az áldozatokat, abban a hitben, hogy az felajánlás az egyes személyek őszinteségétől függ. Fontos megjegyezni, hogy a buddhista oltárokhoz való felajánlásoknak vegetáriánusnak kell lenniük; a húsáldozatokat kerülni kell. A templomok és szentélyek szent helyek, ezért látogatáskor mindenkinek tiszteletteljesen, szerényen és egyszerűen kell öltöznie, és óvatosan kell viselkednie, halkan és megfelelően beszélve.
Forrás
![[Fotó] Pham Minh Chinh miniszterelnök párbeszédet folytat japán vállalkozásokkal.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/03/21/1774097547316_ndo_br_dsc-0448-jpg.webp)
Hozzászólás (0)