Ezeket a selyemszálakat Phan Thi Thuan kézművesek kézzel fonják, megőrizve a hagyományos szövés lényegét.
„Selyemhernyók munkásként való alkalmazása”: Egy ötlet, amely új irányt nyit a selyemipar számára.
A hagyományos selyemhernyó-tenyésztésben, amikor a selyemhernyók kifejlődnek, a gazdák elfogják az egyes selyemhernyókat, és egy szalmafészekbe helyezik őket, hogy a selyemhernyók természetes módon fonhassák a gubóikat. Ezt követően a szövők számos szakaszon mennek keresztül, mint például a gubók összegyűjtése, a selyem feltekerése, a fonal fonása, a szövőszék beállítása, és végül a selyem szövése.
Phan Thi Thuan kézműves más megközelítést választott: Ahelyett, hogy hagyta volna a selyemhernyóknak különálló gubókat kialakítani, hagyta, hogy közvetlenül egy sík felületen fonják a selyemüket, így nagy, természetesen összekapcsolódó selyemrétegeket szövve.
Az ötlet a selyemhernyó selyemfonási folyamatának évekig tartó megfigyeléséből fakadt. Thuan asszony szerint a legfigyelemreméltóbb dolog az, hogy a selyemhernyók tudják, hogyan kell a selyem minden rétegét nagyon meghatározott sorrendben elrendezni. Minden selyemszál folyamatosan fonódik a selyemhernyó szájából, a természeti törvények szerint összefonódva, szinte minden emberi beavatkozás nélkül.
A selyemhernyókat eperfa levelekkel etetik, mielőtt elkezdenék fonni a selyemüket.
A Phung Xa faluban található szövőműhelyben fehér selyemrétegek borítják a bambuszkereteket, ami egészen más látványt nyújt, mint a selyemhernyó-tenyésztés megszokott képe. A gubókat már nem egyenként veszik ki a tálcákból; itt a selyemhernyókat "irányítják", hogy selyemmel vonják be a bambuszkeretek felületét, amelyeket később fakeretekre cseréltek, hogy tovább csökkentsék a kézi munkát.
A selyemhernyók selyemfonási módjának megváltoztatásához Thuan asszonynak először is meg kellett változtatnia az élőhelyüket. Korábban szalmafészkeket használtak a selyemhernyók gubóba való begöndörödésének támasztékaként; most a sík felületek válnak azokká a helyekké, ahol a selyemhernyók saját nagy selyemrétegeiket szövik. Ez teszi a terméket mássá. A selyemszálak közötti távolságot maguk a selyemhernyók rendezik el a fonási folyamat során, így olyan szerkezetet hoznak létre, amelyet gépek vagy emberi kezek alig tudnak reprodukálni.
.jpg)
Miután eperfa levelekkel táplálkoznak, a selyemhernyók elkezdenek selymet fonni és saját gubókat szőni ahelyett, hogy a hagyományos módon hoznák létre őket.
A bambuszkeretekkel végzett kezdeti kísérletei után folyamatosan fakeretekre váltott, hogy csökkentse a kézi szövés erőfeszítését, és stabilabb felületet teremtsen a selyemhernyók számára a selymük fonásához. De ez az út nem volt könnyű. Amikor kísérletezni kezdett, sokan azt gondolták, hogy eltér a generációk óta létező hagyományos kézművességtől.
Thuan asszony megosztotta: „Senki sem csinált még ilyet korábban, így senki sem támogatott, senki sem értett egyet velem. Az emberek azt hitték, hogy szabotálok dolgokat. Sok bátorságra és türelemre volt szükségem ehhez. De ha ragaszkodunk a régi módszerekhez, a mesterség nehezen fog fennmaradni az ipari termeléssel szemben...”
Számára az innováció nem a hagyományos kézművességtől való elszakadást jelenti, hanem azt, hogy biztosítsuk a kézművesség fennmaradását a modern életben. A selyemipar iránti évekig tartó elkötelezettség arra is késztette, hogy más aggályai is legyenek magával a selyemhernyóval kapcsolatban, egy olyan élőlénnyel kapcsolatban, amely a selyemhernyó-tenyésztők számtalan generációjának életével összefonódott.
A selyemiparban egy új technológia lehetővé teszi a selyemhernyók számára, hogy saját, egyedi szöveteket szőjenek.
„Miután kivontuk az összes selymet, a bábok még mindig a gubóban vannak. Sajnáltam a selyemhernyókat, amelyek a gubójukban fekve elpusztultak a vízben. Ettől kezdve azon gondolkodtam, hogyan változtathatnánk meg a munkamódszereinket, hogyan csökkenthetnénk a lépések számát, miközben új termékeket hoznánk létre a kézművesség számára” – bizalmaskodott Phan Thi Thuan kézműves.
Thuan asszony szerint az ezzel a módszerrel előállított anyag szerkezete eltér a hagyományos selyemétől. Miután a természetes ragasztót forró vízben feloldják, a selyemszálak könnyebbé, porózusabbá és lélegzőbbé válnak, így alkalmasak takarókban, ingekben, sálakban vagy egészségügyi termékekben való felhasználásra.
Nemcsak egy új selyemhernyó-szövési módszert alkotott, de az a mód, ahogyan a selyemhernyók önállóan szövik, segített neki a kézműves falu fejlődésének bővítésében egy olyan környezetben, ahol a kézművesség egyre nagyobb nyomás alatt áll az ipari termelés részéről.
Az eldobott lótuszszáraktól az új értéket képviselő selyemszálakig.
A selyemmel végzett kísérletezés után Phan Thi Thuan kézműves folytatta egy másik anyag felfedezését, amely ismerős forrásokból származott az észak-vietnami vidéken: a lótuszszáraké.
Míg sokan minden aratás után eldobják a lótuszszárat, ő észrevette a szárban lévő apró selyemszálakat. Innentől kezdve kísérletezni kezdett a szálak kinyerésével, fonásával és szövőszékre szőttével.
A lótuszselyem elkészítéséhez a munkásoknak pontosan kell elvágniuk a szárat, ügyelve arra, hogy ne vágják el a belső magot. Minden egyes finom szálat kihúznak, kézzel összeillesztenek, majd fonallá fonnak. Ez a munka türelmet és aprólékosságot igényel, mert még egy apró hiba is a szál azonnali elszakadását okozza.
Phan Thi Thuan kézműves aprólékosan kivonja a selyemszálakat a lótuszszárakból, hogy azokat selyemszövéshez használhassa.
Phan Thi Thuan kézműves szerint egy 25 cm széles és 1,8 m hosszú sál elkészítéséhez körülbelül 4800 lótuszszárra és több mint egy hónap munkára van szükség. Nemcsak a szálak kinyerése időigényes, de a kézműveseknek teljes egészében kézzel kell kiválasztaniuk, feldolgozniuk, festeniük és szövniük azokat.
A selyemmel ellentétben, amelyet a fonalkészítési folyamat után géppel lehet fonni, a lótuszselyem szinte teljes egészében kézi munkára támaszkodik. A munkásoknak a szálakat még frissen kell fonniuk, hogy megőrizzék természetes kohéziójukat. Már néhány percnyi késlekedés is a finom belső szálak kiszáradását okozza, ami nagyon megnehezíti a hosszú szálakká való összeillesztésüket.
A lótusz alakú sálat lótuszszárakból kivont selyemszálakból kézzel szőtték.
Phan Thi Thuan kézműves szerint nemcsak az anyag újdonsága motiválta a lótuszselyem szövésére, hanem az is, hogy további megélhetést teremthet azoknak az embereknek, akik olyan anyagokat használnak, amelyeket jellemzően minden lótuszszüret után eldobnak.
Thuan asszony elmondta: „Még a legkisebb sálhoz is több ezer lótuszszárra van szükség. A lótuszselyem készítése nagy türelmet igényel, mert minden lépést gondosan kell végezni. De ha elkészült, a kidobott lótuszszárak értékes termékekké alakíthatók, több munkahelyet és jövedelmet biztosítva az embereknek.”
Sok selyemből és lótuszselyemből készült termék széles szín- és mintaválasztékban kapható.
Ha a nyersanyagterületet tisztán és organikusan művelik, a lótuszszárak puhábbak lesznek, több rostjuk lesz, és könnyebben kinyerhetők. Ezért a lótuszselyem előállítása nemcsak a szövési folyamathoz, hanem a fenntartható mezőgazdasági termelés történetéhez is kapcsolódik.
A lótuszszárakban, amelyeket gyakran elhagytak a mezőkön, a kézműves meglátta a lehetőséget, hogy új irányt teremtsen a hagyományos kézművesség számára.
A hagyományos mesterségek megőrzése új érték teremtésével a kézműves falu számára.
A Phan Thị Thuận kézműves családja generációk óta foglalkozik selyemszövéssel Phùng Xában. A mesterség egykor számos falusinak adott munkát, az eperfatermesztőktől és selyemhernyó-tenyésztőktől kezdve a selyemszövőkig és kézművesekig.
A legnagyobb kihívás azonban napjainkban az, hogyan ösztönözzük a fiatalokat a hagyományos kézművesség folytatására a számos új iparág gyors fejlődése közepette. Ahogy a piac gyorsan változik, sok fiatal munkavállaló a stabilabb jövedelmet biztosító munkaköröket választja ahelyett, hogy kitartóan olyan kézműves foglalkozásokat végezne, amelyek időt és aprólékos odafigyelést igényelnek.
Phan Thị Thuận kézműves selyemszövési tudását adja át a következő generációnak.
Phan Thi Thuan kézműves azt mondta: „Ahhoz, hogy egy mesterséget megőrizzünk, elsősorban gazdasági értéket kell teremtenünk. Amikor a termékeknek van piacuk, alkalmazhatók és stabil jövedelmet generálnak, a fiatalok motiváltak lesznek a mesterség folytatására.”
Ezért a termékinnováció, az új alkalmazások keresése, vagy a helyi anyagokból származó hozzáadott érték létrehozása elengedhetetlenné válik a kézműves falu hosszú távú fennmaradásához.
Évek óta folyamatosan útmutatást ad a helyieknek a lótuszrostok kinyeréséhez, a selyemhernyók feldolgozásához és a selyemszövéshez. Számára egy mesterség továbbadásához elsősorban az szükséges, hogy a gyakorlók megértsék az általuk létrehozott termékek értékét, valamint lássák a hagyományos mesterségben rejlő fejlődési lehetőségeket.
A hagyományos szövésművészetet a család leszármazottai őrzik és fejlesztik.
„Amikor az emberek szakmát szeretnének űzni, látniuk kell, hogy a terméknek van-e értéke, milyen jövedelmet tud generálni, és hogyan válik az életükre. Amikor a fiatalok látják, hogy a szakmának van jövője, el akarnak majd köteleződni mellette” – bizalmaskodott Thuan asszony.
A kézműves termékek egyszerű készítésén túl Phan Thị Thuận kézműves kísérletei azt is mutatják, hogy új irányt keres a kézműves falu számára a modern kontextusban.
A selyemhernyók számára szövött szőnyegektől a lótuszszárakból húzott selyemszálakig az utazása azt mutatja, hogy ahhoz, hogy a hagyományos mesterségek fennmaradjanak, a kézműveseknek néha merniük kell kilépni a megszokott ösvényekről, hogy új értéket teremtsenek saját falujuk számára.
Forrás: https://baotintuc.vn/anh/nghe-nhan-phan-thi-thuan-sang-tao-loi-di-moi-cho-nghe-lua-20260518201726451.htm
![[Kép] Hanoi városi élete a „perzselően forró” környezet kihívásai alatt](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/25/1779706979265_nang-nong-t5-2026-minh-duy-7-4636-jpg.webp)
![[Kép] Közeli kép a két gyorsforgalmi utat és a Long Thanh repülőteret összekötő csomópontról.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/25/1779703378210_ndo_br_z7863716673926-224453a31600126cce10622af6290afd-4549-jpg.webp)
![[Fotó] A hímzett „liền hài” cipők készítésének mesterségének megőrzése egy Dien Bien-i felföldi faluban](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/21/1779378943487_anh-giu-nghe-lam-g_7154_1779161513.jpeg)
Hozzászólás (0)