Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

A föld mélyéből származó emlékekre gondolok.

(VHXQ) - A Quang Nam Múzeum (ma a Quang Nam Emlékművek és Múzeum Igazgatótanácsa) számos új, a Sa Huynh és a Champa kultúrákhoz kapcsolódó ereklyét, lelőhelyet és műtárgyat fedezett fel, megváltoztatva a régi elképzeléseket és újjáépítve a régió régészeti örökségi térképét.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng01/09/2025

A homokkő dombormű két elefántot ábrázol, akik három istennő mellett állnak szolgálatban, számos kőépítészeti elem töredékével körülvéve.
A homokkő dombormű két elefántot ábrázol, akik három istennő mellett állnak szolgálatban, számos kőépítészeti elem töredékével körülvéve.

További Champa nyomokat fedeztek fel.

A felfedezés öröme mellett állandó aggodalommal tölt el minket, hogy az örökség napról napra „elvérzik” az emberi beavatkozás és az idő múlása miatt.

És a kihívások egy átfogó „régészeti terv” kidolgozásában a település számára.

A Sa Huynh kultúrát övező rejtély fátyla mellett a Quang Nam Múzeum kutatóinak nyomozati és felmérési erőfeszítései új felfedezéseket is hoztak a Champa kultúrával kapcsolatban.

A Dien Ban Bac kerületben, La Tho 2 faluban a felmérő csapat egy fontos Cham toronyromot fedezett fel a Mieu Ba templomban, számos egyedi homokkő szoborral, amelyek közül a legjelentősebb egy három istennőt (Tridevit) és két elefántot ábrázoló dombormű – az első lelet a Champa kultúrában –, valamint egy szinte ép Yoni talapzat Dong Duong stílusban (9-10. század).

Különösen a Que Phuoc községben (korábban Phuoc Ninh község, Nong Son kerület, Quang Nam tartomány) a munkacsoport egy természetes sziklába vésett feliratot fedezett fel a Ho Nhi környékén. A felirat 6 sornyi ősi csám írásból áll, amelyről a szakértők előzetes becslése szerint a 9-11. századból származik.

A Tay Giang községben található, a 7-9. századból származó, a bölényáldozati rituálét leíró szamoi sziklafeliratokkal együtt ezek a felfedezések élénk bizonyítékot szolgáltatnak a Champa királyság széles körű befolyására a Truong Son régióban, feltárva a legendás „sóutat”, amely a csám nép és az őslakos etnikai csoportok közötti kereskedelmet kötötte össze.

Számos, templomokban, pagodákban, régészeti lelőhelyeken és az emberek otthonaiban található tárgyat is leltárba vettek, leírtak és összegyűjtöttek.

Pontosabban, a Xuan Phu községben található Hoa My Pagodában található Champa Buddha-szobor, amelyet homokkőből készítettek és európai stílusú ülő testtartásban faragtak, hasonlít arra a nagy Buddha-szoborra, amelyet francia régészek ástak ki a Dong Duong buddhista kolostor központi csarnokában.

Például egy Siva-szobor felfedezése Loc Dai faluban, Que Son Trung községben (korábban Que Hiep község része, Que Son kerület, Quang Nam tartomány) a hősies vietnami anya, Le Thi Suu történelmi helyszínén; két kőoltár felfedezése An My I faluban, Tay Ho községben (korábban Tam An község része, Phu Ninh kerület, Quang Nam tartomány); és számos kő-, bronz- és kerámiatárgy a Thanh Luong pagodában, Duy Nghia községben (korábban Duy Hai község része, Duy Xuyen kerület, Quang Nam tartomány)... Ezek rendkívül értékes felfedezések, amelyek a jövőben további alapos kutatást igényelnek.

Az ősi champai kútrendszerek egyedi építési technikáikkal, habarcs nélküli kőből vagy téglából épültek, aljukat pedig fával bélelték, és ma is számos helyen feljegyezték őket, például Tam Kyban, Dien Banban, Que Sonban és Duy Xuyenben. Sok kutat a helyiek még mindig használnak, amelyek a Vietnam és Champa közötti kulturális csere és átalakulás szimbólumává váltak ebben a vidéken.

Örökség a nyomorúságban

Az új eredmények mellett a felmérés eredményei aggodalomra adnak okot az örökségvédelem jelenlegi állapotával kapcsolatban is.

Cham leleteket fedeztek fel Bich Tram úrhölgy templomában, Bich Tram faluban (Dián Ban Bac).
Cham leleteket fedeztek fel Bich Tram úrhölgy templomában, Bich Tram faluban (Dián Ban Bac).

A legtöbb történelmi helyszín, a Sa Huynh temetkezési helyektől a Cham romokig, súlyosan megrongálódott. Az évek óta tartó műtárgyfosztogatás könyörtelenül elpusztította ezeket a helyszíneket. A Go Dinh (Thuong Duc község), Pa Xua (Ben Giang község) és Binh Yen (Que Phuoc község) temetkezési helyeit teljesen feldúlták az achát- és bronztárgyak keresése során, végleg megsemmisítve az értékes tudományos információkat.

A társadalmi-gazdasági fejlődés szintén jelentős nyomást gyakorol az örökségre. A mezőgazdasági műveléshez, akácfák ültetéséhez, infrastruktúra-építéshez és ipari övezetekhez szükséges talajelegyengítés közvetlenül törölt vagy módosított számos régészeti lelőhelyet.

A Go Ngoai temetkezési helyet (Dai Loc község), annak ellenére, hogy tartományi szintű történelmi helyszínnek minősítették, a földdel egyenlővé tették, hogy helyet adjon egy transzformátorállomásnak. A Go Ma Voi temetkezési helyet (Duy Xuyen körzet) szintén veszélyezteti a Tay An Ipari Zóna fejlesztési terve. A Bich Tram faluban (Dien Ban Bac körzet) található Ba templomnál a helyiek angolnatenyésztési tavakat ásva olyan téglaépítményekre bukkantak, amelyeket még nem védtek, nem tártak fel és nem vizsgáltak meg.

Még az olyan feltárt emlékeket sem védték megfelelően, mint a Duong Bi torony, a Tra Kieu citadella, az An Phu torony stb., ami az eső és a napsütés miatt a romok folyamatos romlásához vezetett.

Sürgős intézkedésre van szükség.

A helyzetre való tekintettel a Quang Nam Múzeum jelentése számos sürgős megoldást javasolt, amelyek közül az első a régészeti tervezés kidolgozásának és közzétételének felgyorsítása.

Dr. Ha Thi Suong és csapata 2025 júniusában ásta ki a Lac Cau-t.
Dr. Ha Thi Suong és csapata 2025 júniusában ásta ki a Lac Cau-t.

Da Nang új városi tájképével egy átfogó régészeti terv kidolgozása nemcsak jogi követelmény, hanem kulcsfontosságú stratégia is. Régészeti szempontból ez az integráció a történelemben egységes kulturális térhez való visszatérést jelenti.

Ennek a hatalmas örökségkincsnek a kezelése, védelme és népszerűsítése érdekében egy átfogó, tudományos és előrelátó régészeti főterv stratégiailag fontos eszköz, és kulcsfontosságú ahhoz, hogy proaktívan azonosítsuk és megvédjük ezt a felbecsülhetetlen értékű örökséget a városfejlesztés nyomásától.

Ez a tervezés kulcsfontosságú szerepet játszik a természetvédelem és a fejlesztés harmonizálásában, a fenntartható építkezés irányításában, a konfliktusok és az erőforrások pazarlásának elkerülésében. Ami még fontosabb, az örökséget értékké alakítja, egyedi kulturális turisztikai termékeket hoz létre, elmélyíti a történelmi és kulturális identitást, és hozzájárul egy modern, mégis jellegzetes Da Nang márkaépítéséhez.

Ezenkívül a felmérő csoport azt is javasolta, hogy a felfedezett leleteknél a védett területek kijelölését azonnal végezzék el, különösen a nagy károsodási kockázatnak kitett helyeken.

A feltárt romok esetében sürgős helyszíni védelmi intézkedésekre van szükség, például menedékhelyek építésére, szerkezetek megerősítésére és az erózió megelőzésére.

A közösség figyelmének felhívása és az emberek ösztönzése arra, hogy átadják a műtárgyakat az államnak szintén kulcsfontosságú feladat.

Quang Nam tartomány felbecsülhetetlen értékű földalatti öröksége, ha nem védik meg időben, örökre eltűnik, pótolhatatlan űrt hagyva a nemzet történelmének folyásában.

Forrás: https://baodanang.vn/nghi-chuyen-ky-uc-tu-long-dat-3300869.html


Hozzászólás (0)

Kérjük, hagyj egy hozzászólást, és oszd meg az érzéseidet!

Ugyanebben a témában

Ugyanebben a kategóriában

Ugyanattól a szerzőtől

Örökség

Ábra

Vállalkozások

Aktuális ügyek

Politikai rendszer

Helyi

Termék

Happy Vietnam
Vietnam, a hazám

Vietnam, a hazám

Utcasarkon

Utcasarkon

A munkások a Nghe An-i Lam folyón átívelő 500 kV-os 3-as áramkörű távvezeték-szakaszt építik.

A munkások a Nghe An-i Lam folyón átívelő 500 kV-os 3-as áramkörű távvezeték-szakaszt építik.