Khanh asszony körülbelül 50 éve foglalkozik thai sálak szövésével. Minden egyes szál, ami a kezei között suhan, sok emléket idéz fel benne. Bizalmasan elárulta: „Ez a mesterségem a családomtól származik. Kiskorom óta a szüleimtől tanultam a szövést, kezdve a selyemhernyók tenyésztésével.” A rokkán lévő színes cérna orsójára nézve azt mondta: „Manapság könnyebb a helyzet. Készen veszem a színes cérnát, és csak szövöm. Régebben minden selyemhernyót külön-külön kellett felnevelnem, és szederleveleket gyűjtenem, hogy egyenek. Körülbelül egy hónapba telt, mire beszereztem a selymet a sálak elkészítéséhez.”

Régebben egy thai sál elkészítése számos aprólékos lépést igényelt: selyemhernyók tenyésztését, fonal fonását, indigóval való festést, szövést és hímzést. Minden mintát kézzel hímeztek, így hónapokig tartott az elkészítése. Ügyes kezeivel és végtelen kreativitásával Khanh asszony talált egy módszert a kézi hímzés hátrányainak leküzdésére. Erről a fejlesztésről szólva büszkén mondta: „Régebben minden egyes részletet kézzel kellett hímeznünk. Most más a helyzet. Magam választom ki az egyes színes szálakat, majd közvetlenül a szövőszékre szövöm a mintákat. Egyetlen csuklómozdulattal a minták megjelennek az anyagon. Ennek köszönhetően egy sál elkészítésének ideje mindössze 10 naptól egy hónapig terjedőre csökkent.”

Lo Thi Khanh asszony szorgalmasan dolgozik a szövőszékén.

A szövőszék mellett ült, a szövés nyikorgó ritmusát követve, Khanh asszony egy thai népdalt dúdolt: „Kedvesem/ Nézz fel az erdőre, annyi tűzifát látok/ Bárcsak együtt gyűjthetnénk tűzifát/ Nézz fel az erdőre, annyi fát látok/ Bárcsak készíthetnénk neked egy szövőszéket, hogy selymet fonhass.” A thai kultúrában a természet szerves részének tekintik lényüknek. Khanh asszony elmagyarázta: „Régen az idősebbek a földekre, a hegyoldalakra, a folyók és patakok mellé jártak dolgozni... bármit is láttak maguk körül, annak megfelelően szőtték.” Például egy rák lábának képét a vetítőszerű vonalakon keresztül építették be a sálba. Generációkon keresztül a leszármazottak örökölték és új mintákat adtak hozzá. A sálon lévő öt szín a természet öt leheletét jelképezi: a levelek zöldje, a felhők fehérje, a nap pirosa, az erdei virágok sárga és narancssárga színe.

A thai nép minden régiója egyedi kulturális sajátosságokkal rendelkezik. Ezek az értékek hozzájárulnak a vietnami kultúra sokszínűségéhez. Thanh Ky községben azonban a thai sálak szövésének mestersége fokozatosan kihalóban van, és a hagyomány őrzőinek többsége középkorú nő és idős ember. Ezzel a veszéllyel szembenézve a helyi önkormányzat szakképző osztályt nyitott a községben, 10 új szövőszékkel és minden szükséges eszközzel felszerelve. Lo Thi Khanh asszony lett a „továbbadó”, aki személyesen oktatta a nőket a fonal fonására és a minták szövésére. Kis létszámú osztályában 25 diák tanul, akik a tanulmányok elvégzése után szövésbizonyítványt kapnak a hagyomány ápolásának elismeréseként.

A kis lámpafény a szövőszékre világított, megvilágítva a thai etnikai nő napbarnított arcát. Amikor megkérdezték, hogy nehéz-e a munka, és hogy valaha is elkedvetlenedett-e, Khanh asszony elmosolyodott, és így válaszolt: „Több mint tíz évvel ezelőtt abbahagytam a sálak szövését. De arra gondolva, hogy amikor a thai szülővárosomban már senki sem tudott szőni, félek. Most szenvedélyből csinálom, abban a reményben, hogy megőrizhetem őseim mesterségét, hogy a gyermekeim és unokáim is ismerhessék és gyakorolhassák.”

Ezzel a hittel visszhangzik Khanh asszony szövőszékének nyikorgó hangja, összefonva a régió thai etnikai népének emlékeit, hiedelmeit és lelkét.

    Forrás: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/nguoi-giu-lua-nghe-theu-dan-toc-thai-1027360