
Mivel ez egy hegyvidéki és határ menti kerület, ahol 8 etnikai csoport él, a Nam Po kerületben élő thai etnikai csoportnak mind a fekete thai, mind a fehér thai ága van, amelyek a kerületben élő 8 etnikai csoport 18,50%-át teszik ki, főként 5 községben koncentrálódva: Cha Nua, Cha Cang, Cha To, Nam Khan és Na Hy. A kerület központjától a 45-ös km-ig vezető utat követve Cha Nua községbe mentünk. Az út mindkét oldalán és a patak túloldalán elterülő falvak lakói olyan szépek, mint egy festői táj, masszív cölöpös házakkal és tágas betonutakkal minden faluba. A község Népi Bizottságának székhelye előtt egy nagy fehér vonal látható: "Fogjátok össze kezeiteket, hogy felépítsük a Muong falut". Úgy tűnik, hogy Cha Nua minden házában egy új élet, a "teljes étvágy, meleg ruházat" jelen van. Tao Van Pin úr családjának - Na In falu egyik jó szövőmesterének, Cha Nua községben - kicsi, de meglehetősen masszív cölöpös házában. Pin úr és felesége szorgalmasan szövik a thai etnikai ételtartó tálcát és a bambuszkosarat, hogy elküldjék a vásárlóknak. Képzett szövőként Pin úrnak számos kézzel szőtt tárgya van, az ételtartó tálcától kezdve a kosáron át, amelyet a nők és az anyák gyakran viselnek csípőjükön, amikor a földeken dolgoznak, a horgászkosáron át a kosárig, a tálcáig, amelyen a mezőgazdasági termékeket tárolják a földeken... Mindezeket a tárgyakat Pin úr maga készíti, hogy családja számára is elérhetőek legyenek, és a szomszédos területeken is értékesítsék őket, hogy több bevételt teremtsenek a családnak. Idén Pin úr 78 éves, de durva kezei fürgén bánnak a vékony bambuszcsíkokkal, hogy befejezzék a befejezetlen ételtartó tálcát. Pin úr bizalmasan elárulta: „Gyerekkorom óta a szüleim tanítottak háztartási cikkeket kötni. Fokozatosan tanultam meg, miközben néztem, ahogy dolgoznak. Amikor felnőttem, a legtöbb dolgot tudtam kötni, az egyszerűtől a bonyolultig. Most, hogy a kereskedelem kényelmes, és a közösségi hálózatok fejlettek, nemcsak a családomnak kötök, hanem eladásra és a gyermekeim Facebook-oldalán a vásárlók kéréseinek megfelelően is.”
Thung Van Doi úr szerint a Cha Nua község Na In falujában a thai emberek által szövéshez használt anyagokat gyakran a lakóövezet körüli dombokon termesztik, beleértve olyan növényeket, mint a bambusz, a rattan, a giang, a sát, az erdei indák... Ezeket az anyagokat a szövők gyakorlati tapasztalatai alapján választják ki. Ahhoz, hogy szép és tartós szövésű termékeket kapjunk, nagyon fontos az anyagok kiválasztása. Bár rendelkezésre állnak, tudni kell, hogyan válasszunk olyan fákat, amelyek nem túl öregek, nem túl fiatalok és nem csonkák. Amikor hazavisszük őket, ne hagyjuk őket túl sokáig, mert a száraz fák megnehezítik a termeszek számára a bambusz hasítását, és nem tartják meg a megfelelő rugalmasságot, így hajlításkor könnyen törnek. Ugyanakkor a bambusz- és rattanfáknak egyeneseknek és hosszúaknak kell lenniük, hogy sima bambuszrostokat termeljenek, így szövéskor nem kell sok részben összeilleszteni őket. Miután kiválasztották a szabványoknak megfelelő bambuszt, giangot, rattant..., a szövők megkezdik a bambusz faragását. A bambusz forgácsolásának szakasza szintén döntő tényező a szép termék eléréséhez, ezért a szövőnek tapasztalattal kell rendelkeznie. A bambusz vékonyra vagy vastagra hasítása a szőtt terméktől függ. A bambuszt hasítás után le kell borotválni, hogy a bambusz puha, sima és egyenletes legyen, így szövéskor a bambusz szorosan összeáll. A forgácsolás után a bambuszt 2 napig áztatják a patakban, hogy biztosítsák, hogy ne legyenek termeszek. A szövő szakma minden szakaszban ügyességet és aprólékosságot igényel, a bambusz előkészítésétől a termék befejezéséig. A thai emberek szövési technikája is nagyon változatos, az emberek gyakran a szőtt terméktől függően választják ki a szövési stílust, például kosarak, tálcák, rostáló kosarak, rosták és baromfitenyésztési ketrecek szövése esetén hosszú mot, hosszú dupla, négyzet alakú és függőleges ketreceket szövnek. Ami az olyan tárgyakat illeti, mint a rizstálcák, coong khau, a női tű- és cérnakosár, azokat gyakran keresztben vagy rombusz alakúra szövik, hogy mintákat hozzanak létre, és a termék esztétikusabb legyen. A darabok szövése után az emberek gyakran körülbelül egy hónapra a füstölő fölé akasztják őket, hogy tartósak és fényesek maradjanak.
Thung Van Anh úr, a Cha Nua Község Népi Bizottságának elnöke elmondta: „A thai etnikai csoport ezeréves történelme egyedülálló hagyományos kultúrát alakított ki. Cha Nua községben 6 falu található, amelyek közül 5 thai etnikai csoporthoz tartozik. Az itt élő thai emberek a mai napig őrzik az eredeti szövőmesterséget. Cha Nua községben az idősebbek többsége tud kézműveskedni. A szövőmesterség nemcsak abban segít a thai embereknek, hogy megőrizzék etnikai kulturális identitásukat, hanem abban is, hogy több jövedelemre tegyenek szert, és ezáltal javítsák életkörülményeiket. Az elkövetkező időszakban a község továbbra is felhívja az emberek figyelmét az etnikai csoport hagyományos kézművességének megőrzésének fontosságára, hogy az emberek aktívan részt vehessenek az egyedi hagyományos termékek megőrzésében és tartósításában. Ugyanakkor nagyobb figyelmet fordítanak a mesterség továbbadására és a munkaképes korúak, fiatalok és tinédzserek oktatására, hogy a szövőmesterség ne vesszen el.” Jelenleg az etnikai csoportok élete általánosságban sokat változott. Az olcsó, tartós műanyag cikkek széles körben történő megjelenésével a piacon, különösen a giang és rattan fák beszerzése már nem olyan egyszerű, mint korábban, és hosszú utat igényel, így a szövés már nem sokan választják. Nincs sok jó szövő, főként az idősek, és a mai fiatalok is alig érdeklődnek a szövés iránt. Ezért a thai emberek szövőmesterségének, különösen a kerület etnikai csoportjainak kulturális értékeinek megőrzése érdekében Nam Po kerület a társadalmi- gazdasági fejlődéssel összefüggő etnikai kulturális értékek helyreállítását és megőrzését kulcsfontosságú feladatként jelölte meg a 2021-2025-ös időszakban.
Forrás






Hozzászólás (0)