A hagyomány „lángjának őrzője”
Az Anyaistennő imádatának területén a több mint 80 éves Érdemes Kézműves, Dao Dang Cua, a Tam Ky templom (Le Chan negyed) főpapja, több mint 30 éve foglalkozik médiumrituálékkal. Ezt a rituálét a spiritualitás és a művészet keverékének tekinti, mindig a normákat és a tiszteletet helyezve előtérbe.
Ugyanezen vonalat követve, a Tran Lieu kerületben élő érdemes kézműves, Vu Thi Chuyen is évek óta kitartóan gyakorolja a Tam Phu hitrendszert. Elkötelezettsége azt mutatja, hogy ezt az örökséget nemcsak a nagyobb központokban, hanem minden faluban és közösségben is ápolják.
A Ca Tru (hagyományos vietnami éneklés) világában az Érdemes művész, Nguyen Thi Thu Hang (An Bien kerület) kiemelkedő személyiség. Három országos aranyérmet nyert, elhozta a Ca Tru-t Japánba, és a japán sajtó is dicséretet kapott. A fellépéseken túl oktatási anyagokat állított össze és számos diákot képzett közvetlenül. Jelenleg a Hagyományos Népművészeti Klub (Városi Kulturális, Kiállítási és Mozi Központ) vezetőjeként hozzájárul egy sokszínű művészeti környezet kiépítéséhez, amely vonzza a fiatalokat.
A Nhan Hoa vízibáb-társulat (Vinh Bao község) több mint egy évszázados múltra tekint vissza, és számos érmet nyert különböző fesztiválokon. 2019-ben a társulatot nemzeti szellemi kulturális örökségként ismerték el. A kézművesek száma azonban alig több mint 10-re csökkent. Tran Van Rung kézműves, a Nhan Hoa vízibáb-társulat vezetője több mint 30 éve foglalkozik ezzel a művészeti formával. Mindig is aggódott amiatt, hogyan őrizhetné meg ősei vízibábozását.
Az egyesülést követően a Hai Phongnak jelenleg négy vízibáb-társulata van Vinh Bao, Khuc Thua Du, Gia Loc és Ha Tay községekben. Számos hullámvölgy ellenére ezek a társulatok a kézművesek és a tagok elkötelezettségének köszönhetően fenntartották tevékenységüket. Sok kézműves, mint például Pham Hung Ninh és Pham Khac Xoa (Ha Tay községből), valamint Dinh Van Phai (Gia Loc községből), kitartóan őrzik a mesterséget, gyermekfoglalkozásokat indítanak, és megalapozzák az örökség további terjesztését.
Szükség van a közösség és a társadalom támogatására.
Ezek az egyének bizonyítják, hogy a népi kézművesek a helyi kultúra pillérei. Az adományozott címek és díjak elismerik az örökség megőrzéséhez és népszerűsítéséhez való hozzájárulásukat.
Azonban számos nehézséggel néznek szembe: előrehaladott kor, kevés utód és bizonytalan életkörülmények. Tran Van Rung kézműves bizalmasan elmondta: „Nagyon büszkék vagyunk arra, hogy őseink vízibábozását nemzeti örökségként ismerik el, és megértjük a felelősségünket ennek az egyedülálló kulturális jellegzetességnek a megőrzésében és védelmében. De a kézművesek számának csökkenése és az utódok hiánya komoly akadályt jelent eme értékes helyi örökség továbbadásában.”
A neves művész, Nguyen Thi Thu Hang úgy véli, hogy ahhoz, hogy az örökség ne csak fennmaradjon, hanem fejlődjön is, átfogó megközelítésre van szükség: megfelelő politikákra a kézművesek jutalmazására; rendszeresen karbantartott terekre a helyi szintű tevékenységek és előadások számára; a kézművesek összekapcsolására az oktatással , népdalok, Ca Tru és bábjáték bevezetésére az iskolákba; és egyidejűleg a kommunikáció előmozdítására, hogy az örökség hozzáférhetőbb legyen a nyilvánosság számára.
Nguyen Dinh Chinh néprajzkutató, a Hai Phong Népművészeti Egyesület elnöke szerint a népi kézművesek az örökség lelkét jelentik. Ahhoz, hogy az örökség fennmaradjon, gondoskodni kell azokról, akik őrzik, az anyagi jólétüktől kezdve az alkotói környezetükig. Ezért nem elég egyszerűen címekkel tisztelni őket; meg kell teremteni a feltételeket ahhoz, hogy továbbra is terjeszthessék értékeiket a közösség, különösen a fiatalabb generáció számára.
Elmondható, hogy az örökség megőrzése nemcsak a kézművesek erőfeszítéseit igényli, hanem a közösség és a társadalom támogatását is. Amikor azokról, akik őrzik a mesterséget, gondoskodnak és tiszteletben tartják, az örökségnek több lehetősége lesz a terjedésre és a fenntarthatóbbá válásra. Ők – ezek a mindennapi életben jelen lévő „élő kincsek” – teszik még fényesebbé a „Hősies kikötőváros – Kulturálisan gazdag keleti régió” kulturális identitását.
HA LINHForrás: https://baohaiphong.vn/nhung-bau-vat-song-cua-van-hoa-co-so-522009.html
Hozzászólás (0)