
Erdő, lélegezz!
„Lélegezz, erdő!” – üzenetként az őshonos kultúra megőrzésére és az ember és a természet közötti kötődés szellemének felébresztésére. A projektet egy Quangból származó fiatalember indította.
Augusztus elején Toom Sara falu (Phu Tuc falucska, Hoa Vang község) az erdő szerelmeseinek lépteitől volt hangos. Az „erdő dimenziói” – Nguyễn Ngoc író memoárjának címe – „kölcsönözték” a Toom Sara falu és az A Song művészeti csoport által szervezett közösségi tanulmányút elnevezését.
A tevékenység célja az volt, hogy teret teremtsen a művészek, kutatók, helyi közösségek és fiatalok összekapcsolására. Elgondolkodtató kérdéseket vetett fel az ökológiával, a monokultúrás erdőmodellekkel és az őslakos kultúrával kapcsolatban.
Huynh Tan Phap, a Toom Sara tulajdonosa, egy Quang Namból származó fiatalember, aki nagy tapasztalattal rendelkezik, és évek óta a hegyvidéki kultúrával kapcsolatos tevékenységekben dolgozik Da Nang városában. Phap különösen szenvedélyesen rajong a Co Tu kultúráért. Amikor a közösségi turizmus területére lép, a hegyvidék eredeti kultúrája az elsődleges szempont számára.
Idén év elején Huynh Tan Phap és kollégái bemutattak egy új projektet, ami szinte a legnagyobb szenvedélye: „Erdő, lélegezz!”. Phap és kollégái nemcsak fákat ültetnek és erdőtelepítenek, hanem egy mélyebb küldetés megvalósítására is törekszenek: az őshonos kultúra megőrzésére és az emberek és a természet közötti kötődés szellemének felébresztésére.
A hegyek és erdők alapvető értékeiből indultak ki a Co Tu néppel. Ott az erdő nem egy kiaknázott erőforrás, hanem egy hely, ahol a lelkek laknak – a Hegyisten, a Vízisten, a Faisten lelkei.
A több mint 75 hektáros területen elterülő „Erdő, lélegzet!” célja az őshonos erdők regenerálása olyan hegyvidéki fafajokkal, mint az akácfa... Ezek a fák nem csupán növények, hanem szimbólumok, az őshonos tudás részét képezik, amelyet a Co Tu nép generációkon át örökített. Mert számukra az erdők nem egyszerűen zöldek, hanem a nemzet lelke.
A projekt kezdete óta az „erdőültetés kultúrájának kezdeményezése” megközelítését választotta, hogy az emberek mindenhol megérthessék a hegylakók tudatosságát. A „Sara Zenei Fesztivál - Az Erdő Lélege” zenei est, a Phuoih Ca Coong fesztivál (a Co Tu nép hegy- és erdőistenének hálaadó ünnepsége) vagy az árvízi fafaragó tábor mind ezt a célt szolgálja.
Minden őshonos kulturális tevékenység, legyen az egy kis közösségen belül vagy messze a megszokott hegyvidéki területen túl, egy tágabb filozófiát hordoz magában, miszerint mindennek, ami az erdőből származik, lelke van. Senki sem érti jobban az erdőt, mint azok az emberek, akik benne élnek.
A Co Tu nép tudja, hogyan válasszon földet, mely fák tartják meg a vizet, és mely fák nyújtanak menedéket a szél elől. Régen szokásjogi törvényeik tiltották a szent fák kivágását és az állatok vadászatát a szaporodási időszakban. Ez a tudás, ha tiszteletben tartják és újrahasznosítják, a fenntartható fejlődés alapjává válik.
Az elvetett magok pedig nemcsak az erdő lélegzésére szolgálnak, hanem a hegyvidék kultúrájának és népének is, hogy saját lélegzetükben újjáéledjenek.
Co Tu falu felébresztése
Egy Lang Nhu – egy Co Tu – férfi a Hoa Bac-hegységben és erdőkben közel 10 évet töltött azzal, hogy felébressze a hegyek és erdők lehetőségeit, és kulturális büszkeséget keltsen Ta Lang – Gian Bi faluban, ezért a helyiek szeretetteljesen „a falu tűzőrének” nevezik.
Ahogy mondta, azon a napon, amikor elkezdte építeni a családoknak fenntartott szállását az erdő közepén, sok falusi a fejét csóválta: „Nhu őrült! A városi emberek szállodákban laknak, jól étkeznek és jól öltözködnek, ki jönne erre a szegény helyre játszani?” De ő rendíthetetlen maradt.
A cölöpház hagyományos stílusban épült, bambuszból, fából és kőből készült, Co Tu brokáttal és a hegyi élet rusztikus tárgyaival díszítve.
„Amikor vendégek jönnek, kérjétek meg azokat, akiknek van csirkéjük vagy malacuk, hogy hozzák át. Akinek nincs, az is hozzájárulhat. Együtt dolgozunk és együtt élvezzük a dolgokat” – biztatta az embereket.
Amikor aztán megérkezett az első látogatócsoport, brokátszövő asszonyokat és gongokon játszó fiatalembereket hívott táncolni és énekelni. Az emberek eleinte haboztak, de később izgatottak lettek, különösen, amikor megkapták a fizetséget.
„Egész nap az erdőben kétszázötvenet keresni, egy óra A Langba énekelni és táncolni kétszázat!” – ez a félig tréfás, félig komoly kijelentés mintha új hitet ébresztett volna. Ettől kezdve az egész falu összefogott Nhuval.
A kezdeti kis modellről 6 év alatt közel 3000 m²-re bővítette a közösségi ökoturisztikai területet, hét foglalkozási csoportot alakítva ki: brokátszövés, kötés, túrázás, konyhaművészet , gongok, interpretáció és művészetek. Minden tevékenység a Co Tu népének szellemiségét hatja át, amely rusztikus, vendégszerető és összhangban van a természettel.
2025 áprilisában hivatalosan is megalakult az A Lang Nhu által képviselt Ta Lang - Gian Bi Közösségi Ökológiai Mezőgazdasági Turisztikai Szövetkezet, 90 taggal, köztük 17 törzstaggal. A szövetkezet szisztematikusan működik, összekapcsolva az erdővédelmet, a mezőgazdasági fejlesztést és a turizmust a mottóval: a falut tisztán, a patakot tisztán, az erdőt zölden tartani.
Az A Lang Nhu nemcsak a turizmus fejlesztését és az őslakos kultúra megőrzését tűzi ki célul, hanem 2022-től az oktatásra is kiterjeszti a „falu tüzének megőrzése” törekvéseit, és együttműködik a Da Nang-i egyetemekkel, hogy terepgyakorlatokat szervezzen a diákok számára.
Da Nang város számos egyeteme hozott diákokat a faluba, hogy a falusiakkal tanuljanak, étkezzenek, éljenek, dolgozzanak, megismerjék a szokásokat, hiedelmeket és hagyományos foglalkozásokat, közvetlenül az ő és a falu véneinek irányításával, létrehozva egy egyedülálló közösségi tanulmányi turisztikai modellt.
Nemcsak szívesen látják a diákokat a faluban, hanem iskolák is meghívják őket, hogy szemináriumokon és workshopokon cseréljenek és osszanak meg kulturális történeteket és valós élményeket. Bizalmasan elárulta: „Nem vagyok tanár, csak szeretnék mesélni a fiataloknak a népemről, hogy megértsék és értékeljék azt, ami fokozatosan eltűnőben van.”
Nhu számára a legboldogabb eredmény az, hogy sok diák a Hoa Bacot választja diplomamunkája kutatási témájául; cikkeket is írnak, filmeket készítenek, és képeket osztanak meg a Co Tu kultúráról a közösségi hálózatokon. „Ennek köszönhetően etnikai kultúránk már nem korlátozódik a hegyekre, hanem jobban ismert és megbecsült” – mondta.
Manapság a turisták nemcsak pihenni jönnek Ta Lang - Gian Bi-be, hanem csatlakozni a Co Tu nép életéhez is: reggelente a hegyi ködben kakasok kukorékolását hallgatják, délben bambuszcsőből készült rizst, sziklacsigákat, vadzöldségeket esznek, délután a kristálytiszta Vung Bot patakban fürödnek, este a tűz körül ülnek, gongok hangját hallgatják és a tung tung da da táncát nézik.
A pislákoló tűzfényben és a szélben susogó gongok hangjában az emberek tisztábban látják a tűz értékét – a tűzét, amelyet A Lang Nhu őrzött, gyújtott, és továbbad a jövő generációinak.
Forrás: https://baodanang.vn/nhung-nguoi-tre-giu-lua-lang-3308286.html






Hozzászólás (0)