Phu Yen Online - A halászok nagy öröme An Hoa Hai tengerében

[hirdetés_1]

A Ganh Da - Lang Hoi Son és Lang Phu Thuong komplexumokat tartományi szintű történelmi és kulturális emlékhelyként sorolták be, így Tuy An kerület tartományi szintű emlékeinek száma 23-ra emelkedett, hozzájárulva a helység kulturális örökségi kincseinek gyarapításához. Ez nagy öröm a pártbizottság, a kormány és általában Tuy An kerület lakossága, valamint különösen a Hoi Son és Phu Thuong halászfalvak (An Hoa Hai község) halászai számára.

Phu Thuong és Hoi Son régen alakult közigazgatási egységek. A Nguyen-dinasztia Gia Long uralkodásának (1815-1816) 14-15. éveiben létrehozott földnyilvántartása szerint Phu Thuongot An Thanh Tan Lap falunak, míg Hoi Sont Loc Son falunak nevezték, és a Dong Xuan kerület Ha Bacjához tartozott. 1832-ben An Thanh Tan Lap falut Phu Thuongra változtatták; Loc Son falut Hoi Son falura, amely a Dong Xuan kerület Xuan Vinh községéhez tartozott, majd 1899-ben a Tuy An prefektúra Xuan Vinh községéhez tartozott. 1946 előtt ez a két falu An My községhez tartozott; 1955 óta pedig An Hoa községhez (ma An Hoa Hai), Tuy An kerülethez tartoznak.

Egy hely, ahol megőrizhetjük a hagyományos kulturális értékeket

A Ganh Da - Lang Hoi Son komplexum a part mentén található, más néven Ganh Hon Da Mui. A Ganh Da bazalttömbökből áll, amelyeket több millió évvel ezelőtt történt vulkánkitörések hoztak létre. A szárazföldtől a tenger felé fokozatosan csökkenő magasságú kőzetréteg Hoi Son falu (An Hoa Hai község) nyugati részén kezdődik, és Giai Son falu (An My község) Ba templomáig húzódik. A kőtömbök szerkezete különböző méretű, sokféle színű, például barna, sötétfekete, és repedések rendszere szabdalja őket.

A Hoi Son síremléket a 19. század közepén építették Tu Duc király uralkodása alatt, ahol a tengerparti falu halászai a Cau Ngu fesztiválhoz kapcsolódó bálnaimádatot gyakorolták. Fennállása alatt a Hoi Son síremléket a 20. század 80-as éveiben restaurálták.

A Phu Thuong mauzóleumot a Gia Long-korszakban (1802-1820) építették. Először csak egy kis templom volt, nádtetővel fedve, a földfalakat mészfalakkal vakolták, majd fokozatosan pikkelycserepekkel fedték be, végül pedig háborús bombák pusztították el. Az ország egyesítése után (1975 áprilisában) az emberek helyreállították és kijavították a mauzóleumot, a mai formájában. Az istentiszteleti funkció mellett a gyarmatosítók és imperialisták elleni ellenállási háború idején, a Phu Thuong mauzóleum mellett keletre található a Ba-barlang, amely menedéket nyújtott az An Hoa község munkacsoportjának és a forradalmi erőknek, amikor az ellenség bevonult.

Ahogy az ország part menti területein élő halászok, úgy a part menti halászok szemében a bálna egy isten megtestesülése, aki gyakran segít a tengeren bajba jutott embereken. Ezért, amikor a bálna bajba kerül, a halászok nagyon figyelmes temetést és imádatot szerveznek. Úgy vélik, hogy a halászfalu, ahol a bálna bajba kerül, jó garnélarák- és halterméssel, valamint szerencsével teli évvel várja az embert. A Nguyen-dinasztia királyai a bálnát a "Nam Hai Cu Toc Ngoc Lan Ton Than" címmel is illették. A Dai Nam Nhat Thong Chi című könyv szerint "a bálnát Duc Ngu-nak hívják, jótékony természetű, és gyakran segít a bajba jutott embereknek a tengeren átkelni. Minh Mang uralkodásának kezdetén a király Nhan Ngu-nak, Tu Duc uralkodásának kezdetén pedig Duc Ngu-nak nevezték el"...

Hagyománnyá vált, hogy minden évben a negyedik holdhónapban a Hoi Son - Phu Thuong halászai megrendezik a Cau Ngu fesztivált. A szertartás olyan rituálékat foglal magában, mint: az isteni rendelet üdvözlése, a Hölgy üdvözlése, az istenek meghívása, az istenek imádata, a műsor megnyitása, a szellemek és a vándorló lelkek imádata. A fesztivál énekléssel (hat lang) kezdődik, a bálna érdemeit tisztelő játékokkal és népi játékokkal. A bálna imádata és a Cau Ngu fesztivál szervezése a part menti lakosok által számos mély humanista értéket hordoz, amelyek az embereket az élet jó dolgaihoz vezetik. Ez a természet tiszteletének és azzal való harmóniában élésnek az eszméje - ahol az embereknek generációk óta harcolniuk és támaszkodniuk kellett a túlélés és a fenntartható fejlődés módjának megtalálásához. Ez a hiedelem tükrözi a "Vízivás közben emlékezz a forrásra" erkölcsiségét is, emlékezve a bálna érdemeire, akik sokszor megmentették a halászokat a tengeren, emlékezve a védelmező istenekre és ősökre, akik hozzájárultak a falu és a szakma megalapításához. A Phu Yen part menti halászok bálnaimádatát a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium felvette a nemzeti szellemi kulturális örökség listájára.

A Ganh Da - Lang Hoi Son komplexum nemcsak tájképi és hagyományos kulturális szempontból értékes, hanem geológiai és geomorfológiai tudományos értékekkel is rendelkezik... Ez lehetőséget kínál a tengeri turizmus fejlesztésére, hozzájárulva különösen Tuy An és általában Phu Yen társadalmi -gazdasági fejlődéséhez.

A Szűzanya felvonulása a Cau Ngu fesztiválon a Phu Thuong mauzóleumban. Fotó: THIEN LY

Fogjanak össze az ereklyék megőrzéséért és értékének előmozdításáért

Le Thi Kim Chi asszony, Hoi Son falu lakója elmondta: „Bár a Hoi Son-sziklát még nem sokan ismerik, gyönyörű táj, amelyet a helyiek a természet ajándékaként tartanak számon. A szikla közelében található egy bálnaszentély, amelyet a falu alapításakor hoztak létre. Az őseink által hátrahagyott ereklyék megőrzése érdekében az itt élő emberek összefognak, szeretik egymást, és felelősségük, hogy gondoskodjanak róluk, megőrizzék és népszerűsítsék azokat.”

Duong Cap úr, Phu Thuong halászfalu egyik elöljárója elmondta: „Phu Thuong egy ősi falu. A falu megalapítása óta a Phu Thuong síremléket is építették a Déli-tenger istenének tiszteletére, abban a reményben, hogy Isten megáldja a halászokat, kedvező időjárást és jó termést hoz, és virágzó termést biztosít. A Déli-tenger istenének tisztelete mellett a francia és amerikai hódítók elleni ellenállási háború idején a Phu Thuong síremlék a forradalmi káderek rejtekhelye is volt. Ezért a Phu Thuong síremléket leszármazottaink mindig is gondosan ápolták és imádták. A falusiak egy bizottságot választottak az éves istentisztelet gondozására, megőrzésére és fenntartására. A bizottság tagjai tapasztaltak a halászati szakmában, elkötelezettek és mindig egységesek, hogy megőrizzék őseik által hátrahagyott ereklyéket.”

Bui Sinh Nhat úr, az An Hoa Hai Község Népi Bizottságának elnöke szerint a történelmi és kulturális emlékek értékének megőrzése és népszerűsítése érdekében a helyi önkormányzat a következő időszakban fokozni fogja a propagandát és a bemutatást, hogy a káderek, a párttagok és a lakosság világosan megértse és növelje felelősségtudatát e történelmi és kulturális emlék értékének védelmével és népszerűsítésével kapcsolatban. Ezenkívül a helyi önkormányzat együttműködik az illetékes szervekkel egy olyan projekt kidolgozásában, amely az emlék, valamint a táj és a környezet helyreállítását, megőrzését és értékének növelését célozza. Ugyanakkor megerősíti a történelmi emlékek állami kezelését, határozottan fellép az emlékek megsértése ellen, és megakadályozza az emlékek illegális tulajdonba vételét.

„A helyszín megteremti a legkedvezőbb feltételeket az ügynökségek és tudósok számára, hogy további kutatásokat végezzenek ennek az ereklye-komplexumnak az értékével kapcsolatban; tömegeket szervez a kulturális örökség védelmében való részvételre, és oktatja a fiatalabb generációt a helyi kulturális örökség értékének megértésére és népszerűsítésére” – mondta Nhat úr.

MENNYEI

[hirdetés_2]
Forráslink