A tizedik holdhónap teliholdja, az Alsó-Nguyên fesztivál teliholdja, az Új Rizsfesztivál.

Minden évben három nagyobb teliholdas nap van: az első holdhónap teliholdja, más néven Felső-Nguyên Fesztivál; a hetedik holdhónap teliholdja, más néven Közép-Nguyên Fesztivál; és a tizedik holdhónap teliholdja, más néven Alsó-Nguyên Fesztivál vagy Új Rizs Fesztivál.

- Az első holdhónap teliholdja az a nap, amikor Yao császár áldást bocsát az emberiségre, ezért "Shangyuan Négy Áldás Mennyei Császár Győzelmes Gyűlése" vagy "Shangyuan Mennyei Császár Szent Születésnapja" vagy egyszerűen "Mennyei Tisztviselő Négy Áldása" néven is ismert.

- A hetedik holdhónap 15. napja az a nap, amikor Shun császár megkegyelmezt az alvilágban lévő lelkeknek, ezért ezt a napot "Közép-síkság alvilági tisztviselőinek engesztelési napjának" vagy "Közép-síkság alvilági tisztviselőinek születésnapjának", "Vu Lan fesztiválnak" is nevezik.

- A 10. holdhónap 15. napja az a nap, amikor Xia királya, Yu megoldotta az emberiségre váró csapásokat, ezért "Xia Yuan Jie Ach Shui Guan Da Di Sheng Hui"-nak vagy "Xia Yuan Shui Guan Sheng Dan"-nak, "Új Rizsfesztiválnak" is nevezik...

Van egy népi mondás:

Az első holdhónap teliholdján azok, akiknek van pénzük, bulit rendezhetnek.

A hetedik holdhónap 15. napján egyesek élelmiszerrel teli kosarat visznek, mások üres kézzel távoznak.

A 10. holdhónap 15. napján tíz ember tíz kosarat visz.

Ezért a három teliholdas nap közül a tizedik holdhónap teliholdja az a nap, amikor mindenki felajánlásokat és áldozatokat mutat be. Miért van ez így?

Mivel a tizedik holdhónap teliholdja, más néven Új Rizs Fesztivál vagy Új Rizs Fesztivál, a legfontosabb fesztivál a felföldi vietnami nép hagyományos fesztiválrendszerében. Az Új Rizs Fesztivál ugyanolyan fontos az etnikai kisebbségek számára, mint a Tet (Holdújév) a kinh nép számára.

A Közép-felföld népének Új Rizsfesztiváljának ünneplése.

Az augusztusi rizstermés befejezése után az év mezőgazdasági munkája enyhülni és pihenni kezd. A magtárak megtelnek rizzsel, a szalma pedig szépen száraz halmokba van halmozva. A hideg téli időjárás ellenére a bőséges termés és az új rizs azonnal az ég és a föld áldásait idézi fel, a kedvező időjárást és a termést károsító áradások hiányát. Ezért a 10. holdhónap 15. napján az emberek az ősi helyi szokások szerint készítenek ételeket, például ragacsos rizst, édes levest, kis süteményeket, ünnepi süteményeket, tápiókasüteményeket és rizssüteményeket, valamint lakomát kínálnak őseiknek, nagyszüleiknek, a földistennek és a szellemeknek.

A tizedik holdhónap tizenötödik napját a hálaadás napjának tekintik. Ez a hálaadó szertartás a buddhizmus négy nagy hálaadás egyik cselekedete, ahogyan azt Buddha is tanította életében. A hálaadó szertartás után az egész család összegyűlik a meleg tűz körül a hideg télben egy kandalló melletti étkezésre, egy meleg és meghitt újraegyesülésre. A tizedik holdhónap tizenötödik napján mindenki betakarította a nyolcadik holdhónap élelmét, így minden háztartás hálaadó szertartást tart, innen ered a népi mondás: "A tizedik holdhónap tizenötödik napján tíz ember tíz kosarat visz."

Ami Xia királyát illeti, ő egy legendás ókori király volt, aki híres volt árvízszabályozásáról, az örökletes rendszer létrehozásáról a Xia-dinasztia megalapításával, valamint erkölcsös jelleméről. Születési neve Ziwen Ming volt, akit gyakran Da Yu-nak is neveznek. Nagyon kevés történelmi feljegyzés dokumentálja uralkodását. Emiatt életéről és uralkodásáról a legtöbb információ szóbeli hagyományokból származik, amelyek különböző régiókból származnak. Halála után Yu királyt a "Da" címmel tisztelték. A taoizmus a Nagy Vízistenként tiszteli, születésnapját pedig a Xia Yuan Fesztiválon ünneplik.

Manapság a tizedik holdhónap teliholdja, más néven a Hạ Nguyên fesztivál, jelentős spirituális értékkel bíró ünneppé vált a vietnami nép számára. Különösen a buddhisták számára a tizedik holdhónap teliholdja lehetőséget kínál a buddhizmus minden követőjének arra, hogy elméjét a spirituális gyakorlatra összpontosítsa, a tíz égtáj Buddháinak áldását és őseik védelmét keresve. De ami a legfontosabb, mindenkinek tudnia kell, hogyan kapcsolódjon a családi hagyományokhoz a hála és a kedvesség viszonzása értelmében.

A tizedik holdhónapban tartandó teliholdünnep spirituális értékéről szóló cikkében a Tiszteletreméltó Thich Phuoc Dat a következő imát tanította az őseinek a tizedik holdhónapban tartandó teliholdünnep alkalmából:

" Namo Amitabha Buddha!" (3 alkalommal)

Tiszteletteljesen meghajlok az ég kilenc égtája és Buddha tíz égtája előtt.

Tiszteletteljesen meghajlok a Mennyei Császár, a Földistennő és minden tisztelt istenség előtt.

Tiszteletteljesen meghajlok a helyi oltalmazó istenség, a helyi földistenség, a háztartás konyhaistene és minden más tisztelt istenség előtt.

Tisztelettel meghajlok ükapjaim, üknagyanyáim, nagybátyáim, nagynénéim, testvéreim és minden rokonom előtt apai és anyai ágon.

Mi, alázatos híveitek,… itt lakunk…

Ma van a tizedik holdhónap teliholdja, az Új Rizs Ünnepe. Őszintén készítjük az áldozatokat: bételdiót és -levelet, füstölőt, virágokat, teát és gyümölcsöket; rizst főzünk az új termésből; és alázattal gondoljuk:

Azoknak az érdemei, akik a múltban létrehozták őket.

Ezt a drága kincset most az utódaink élvezhetik.

A Menny, a Föld, Buddha, a Halhatatlanok és minden Tiszteletreméltó Istenség kegyelméből

Őseink erőfeszítéseinek és áldozatainak köszönhetően ma már tanúsíthatjuk hatalmas hozzájárulásukat.

A mai napig számos leszármazottjuk van, és élvezik az értékes narancsokat.

Most, az aratás idején, az első ragacsos rizstermés hozatala közben, emlékszem a múlt kedvességére.

Tisztelettel meghívjuk a helyi oltalmazó istenséget, a Nagy Királyokat, a helyi földistent, a háztartási konyha istenét, az Öt Irány istenségét, a Sárkányvéna istenségét és a Gazdagság Istenét. Alázattal kérjük, hogy szálljon le az oltár elé, hogy tanúja legyen őszinteségünknek és elfogadja felajánlásainkat.

Tisztelettel kérjük apai és anyai ágon élő őseinket, valamint családunk minden elhunyt lelkét, hogy irgalmazzanak leszármazottaiknak, mutassák meg szent jelenlétükben őszinteségünket, és fogadják el felajánlásainkat. Alázatos szívvel és őszinte odaadással tisztelettel meghajolunk az oltár előtt, és alázattal kérjük oltalmát és áldását.

Namo Amitabha Buddha (3 alkalommal).

Forrás: https://baophapluat.vn/ram-thang-muoi-ram-ha-nguyen-tet-lua-moi.html