A költő szelleme

Ahogy közeledik Tan Da költő halálának 87. évfordulója, újraolvasom műveit, és még nagyobb tiszteletet és csodálatot érzek a 20. század eleji költő jelleme és szellemisége iránt.

Tan Da költő portréja

Súlyos anyagi nehézségei közepette Tan Da levelet kapott Nguyen Van Vinhtől, a Trung Bac Tan Van újság szerkesztőjétől, amelyben felkérték segédírónak. A levélben arra kérték, hogy havonta írjon egy társadalmi kommentárt és négy verset. A fizetség kommentáronként tizenöt dong és versenként tíz dong volt, ami azt jelentette, hogy Tan Da havi száz ezüstpénzt kapott. Szörnyű anyagi helyzetében ez nem volt kis összeg. Ebből a pénzből a költő minden kiadását fedezni tudta. Nem kellett aggódnia a gyógyszer vagy az élelem miatt. Ritka szerencsének tűnt, és valaki ilyen helyzetben biztosan örülne, és készségesen elfogadná a felkérést valakitől, aki csodálja a tehetségét. Egy éjszakai elmélkedés után Tan Da azonban levelet írt Nguyen Van Vinhnek, amelyben elutasította a Trung Bac Tan Van újság segédírói állását. Kijelentette, hogy ha hozzá akar járulni a társadalomhoz, akkor saját irodalmi kiadót kell létrehoznia, hogy irodalmi elképzeléseit teljes mértékben megvalósíthassa, és eszményeit a nemzet elé tárhassa. Ha az újságnak való írás ettől az intézménytől függött volna, a társadalomról és az irodalomról alkotott saját gondolataimat és nézeteimet nem fejezhettem volna ki úgy, ahogy szerettem volna. „Különben is, Nguyen Van Vinh úr elismert író volt; ha az újságjának írnék, az olvasók azt hinnék, hogy csak azért követem, hogy a kegyeibe férkőzzek. Ez az, amit a legkevésbé szerettem. Ezen okok miatt, még szegénységben és éhezésben is, nem voltam hajlandó a saját elveim ellen cselekedni.” Ez volt Tan Da jelleme. (Nguyen Van Phuc - Én és Tan Da - Tan Da a szerzőről és műveiről, 74., 75. oldal, Oktatási Kiadó, 2001).

A költő élete azonban kudarcok és sikertelen vizsgák hosszú sorozata volt – semmibe vette a hivatalnoki pályát, és elszántan újságírói pályára lépett, hogy irodalmat és művészetet teremtsen. De „megszületett az An Nam magazinja, majd kudarcot vallott, majd újra megszületett, és újra kudarcot vallott, arra kényszerítve a költőt, hogy céltalanul vándoroljon északról délre. Talán még a Teremtő is irigyelte a tehetséges, és gyakran kigúnyolt irodalmi alakokat.” (Nguyen Van Phuc). Klasszikus kínait is tanított, és jövendőmondó klinikát nyitott, hogy megéljen, de nem tudta eltartani magát. Mindazonáltal Tan Da tekintélye akkoriban óriási volt. Egy Phan Khôihoz hasonló férfi ezt írta: „1918 óta ismertem Nguyễn Khắc Hiếu urat, amikor elkezdtem írni a hanoi Nam Phong magazinnak. Egy keserűen hideg tavaszi estén feküdtem és egy könyvet olvastam az újságíró házának padlásán a Hàng Bông utcában, ami akkoriban Nguyễn Bá Trác úr lakhelye volt. Hirtelen egy látogató lépett be. Trác úr bemutatta nekem: »Itt van, Nguyễn Khắc Hiếu úr.« Éreztem, ahogy egy áramütés futott végig rajtam, borzongás futott végig a gerincemen, és felugrottam! Valóban. A Nguyễn Khắc Hiếu név akkoriban nem volt jelentéktelen, sőt számomra még ünnepélyesebb. Borzongtam a gondolatra; valóban így volt.” (Phan Khôi: Én és a költő Tản Đà - Tao Đàn 1939.10.9.).

Tản Đà különcsége is egészen egyedülálló volt: „Írásait a Mennyei Piacra vitte, hogy eladja, leveleket küldött az égi udvarnak házassági ajánlattal, állva úszott a Sam Son tengerében és nyers tenger gyümölcseit evett, elment az erdőbe vegetáriánus étkezésre, pezsgőt ivott erjesztett sertéskolbásszal egy nagysebességű vonaton, meglátogatta a Tay Son király sírját egy szemtelen imával: 'Észak-Vietnam, Son Tay - Nguyen Khac Hieu áthaladt ezen a helyen'” (Nguyen Tuan - Tan Da, kardforgató - Tao Dan, 1939. július).

Tản Đà különcsége miatt sokan nem kedvelték. Lưu Trọng Lư ezt írta: „Valójában nemcsak az étkezési szokásaiban vagy a beszélgetéseiben volt így; mindenhol, amerre csak járt, tudta, hogyan idegesítse az embereket. Az emberek egy másik történetet is meséltek róla. Akkoriban éppen egy bizonyos tartományba költözött. Ugyanekkor egy kormányzó is éppen akkor lépett ott hivatalba. Egy magas rangú tisztviselő, aki nagyra értékelte a tehetséget, hallott a költő hírnevéről a tartományban, és küldött valakit – látszólag egy kerületi tisztviselőt –, hogy hívja be egy italra. De Tản Đà nyugodtan azt mondta a hírvivőnek:

„Nagyon hálás vagyok önnek, uram, de kérem, mondja meg neki, hogy ha ő – egy magas rangú tisztviselő – be akarja idézni Nguyễn Khac Hieu polgárt a tartományba, és parancsot ad ki, azonnal elmegyek. De ha a magas rangú tisztviselő olyan valaki, aki miután elolvasta a verseimet és írásaimat, megkedvel engem, akkor meghívom, hogy jöjjön ide, még ha csak egy szerény nádfedeles kunyhóba is, hogy bort szolgálhassak fel neki. De ő határozottan megtagadta a távozást. Valóban, ennél arrogánsabb és kellemetlenebb ember nem is lehetne.” (Luu Trong Lu, Most, amikor a koporsófedél le van zárva - Tao Dan Magazin, 1939. július)

Későbbi éveiben a költő szegénységbe, nehézségekbe és betegségbe süllyedt, majd 1939. június 7-én, 50 éves korában, a hanoi Nga Tu So padlásán elhunyt, de irodalmi pályafutását hátrahagyva mérföldkövet jelentett – magasodó láncszemet a nemzeti irodalom történetében. Sokan írtak tiszteletteljesen gyászos verseket a személyről: „Nagy tehetség, alacsony sors, elfojtott ambíció / Bolyong a világban, elfelejtve hazáját.” (Látogatva a régi sírt az út szélén). Azt hiszem, Tan Da költő élete, beleértve pályafutását és integritását is, nemcsak a múlt számára jelentőségteljes?

Forrás: https://baolamdong.vn/si-khi-nha-tho-444919.html