A Közép-felföldi etnikai csoportok epikus "Enciklopédiája"

Vietnam etnikai csoportjainak kulturális örökségében különleges helyet foglalnak el a Közép-felföld eposzai. Mivel évszázadok óta léteznek szóbeli formában, ezek az eposzok értékes "enciklopédiává" váltak, élénken tükrözik a Közép-felföld népeinek lelki életét és törekvéseit, harmonikus kapcsolatban közösségükkel és a természettel.

Báo Lâm Đồng•14/02/2026

A M'nong nép sokszínű és gazdag kultúrával rendelkezik.

Gazdag történelmi értékkel

A Közép-felföld eposzai a népmesék hosszú formái, elsősorban szóbeli előadás formájában léteznek. Minden etnikai csoportnak megvan a saját neve: az ede népek khannak, a m'nongok ót n'drôngnak, a ba na népek pedig h'monnak nevezik őket, de mindegyikre jellemző a hosszúság, a rétegzett szerkezet, az ismétlődő nyelvezet és az erőteljes ritmus.

A mesékkel vagy legendákkal ellentétben az eposz nem csupán egyetlen eseményt mesél el, hanem egy hatalmas társadalmi teret hoz létre újra, több generációnyi szereplőt és egymással összefüggő események sorozatát ölelve fel. Egy eposzt több éjszakán keresztül is el lehet mesélni, ami megköveteli a mesélőtől, hogy figyelemre méltó memóriával, előadói készségekkel és a közösség szokásainak és hagyományainak mély ismeretével rendelkezzen.

A legendák fátyla alatt az eposzokban világosan tükröződik a Közép-felföld etnikai csoportjainak hagyományos társadalmi élete: a faluszervezés, a rokoni kapcsolatok, a hadviselés, a munka és a termelés, valamint a politeista hiedelmek. Ezért az eposzokat értékes információforrásnak tekintik a régió történelmének és kultúrájának tanulmányozásában.

A közösség életfilozófiája

A közép-felföldi eposz központi szereplői mitikus hősök, akik a közösség eszményeit és törekvéseit képviselik. Az olyan hősök, mint Dam San, Dam Di (Ede), Y Dit és Y Dung (M'nong), nem személyes haszonért harcolnak, hanem falvaik becsületéért, jólétéért és békéjéért. Ezen hősies alakokon keresztül az eposz a közép-felföldi társadalom hagyományos értékeit közvetíti: a szolidaritást, a közösségi szellemet, a bátorságot, a hűséget és a szokásjog tiszteletben tartását. Így a közösség erkölcsi normákat és eszményeket is átad a jövő generációinak.

Különösen az epikus költészet fejezi ki világosan a természettel való harmóniában élés filozófiáját. Az erdők, folyók, hegyek és állatok nem pusztán környezetek, hanem lelkű lények, amelyek szorosan kapcsolódnak az emberiséghez. Ez a koncepció a hagyományos ökológiai gondolkodást tükrözi, és mély humanista értékeket hordoz a mai fenntartható fejlődés kontextusában.

Az epikus költemények mélyen összefonódnak a közösségi élettel, mélyen tükrözik a Közép-felföld társadalmi életének minden aspektusát, az emberektől és a természettől kezdve a legfelsőbb lényekig, akik a közösségi élet minden aspektusát irányítják. Ezért az epikus költeményeket a Közép-felföld népének "enciklopédiájához" hasonlítják. Ez azért van, mert az epikus költemények tartalmazzák a régió etnikai közösségeinek gazdag kulturális örökségét, hosszú történelmét és felhalmozott élettapasztalatát.

A kutatók szerint a közép-felföldi etnikai csoportok eposzai szóbeli formában léteznek, a folklórból származnak, változó hosszúságúak. Egyes eposzokat csak egy napon és egy éjszakán át énekelnek, míg mások akár hét napon és éjszakán át is tarthatnak. Az emlékezettől, a képzelettől és attól függően, ahogyan a művész közvetíti az üzenetet énekléssel, történetmeséléssel és előadással, a hallgató teljesen megérti a művet. Az eposzt éneklő vagy elmesélő művésznek meg kell testesítenie a szereplőket a művében, ezáltal kifejezve a szereplők érzelmi állapotát.

Az eposzokban gyakran jelennek meg fantasztikus elemek, és a Közép-felföld eposzaiban a hősies karakter a központi alak. A hősies karakter szépsége összefonódik a hegyek, erdők, folyók, patakok, fák, madarak és állatok... tájával, ahol a közösség él. A hősies karakter tipikus képviselője a közösség szellemének, tehetségének, bátorságának és bölcsességének, mindezt dicsőséges tettekben és győzelmekben fejezik ki.

Továbbá az eposzokban gyakran világosan ábrázolják a falvak kialakulását, a törzsek közösségeik védelmében vívott háborúit és a romantikus szerelmet. A jót és a rosszat egyaránt tükrözik egy műben… Egyes eposzokat gyakran konkrét valós helyekhez, tárgyakhoz és jelenségekhez kötnek, hogy a hallgatók megérthessék, elképzelhessék és átérezhessék a művész által közvetíteni kívánt művet.

M'nong 5

A M'nong kézműves tartja a gong ritmusát.

Az epikus költészet értékének megőrzése és népszerűsítése.

A modernizáció kontextusában a Közép-felföld eposzai számos kihívással néznek szembe. A közösségi terek zsugorodnak, sok idős epikus mesemondó hal meg, miközben a fiatalabb generáció kevésbé vesz részt a hagyományos előadásmódokban. Valós a veszélye annak, hogy az eposz továbbadása megszakad.

Felismerve eme örökség hatalmas értékét, az évek során az állam és a kulturális szektor programokat indított a Közép-felföld eposzainak gyűjtésére, rögzítésére, fordítására és kiadására; valamint címeket adományozott azoknak a kézműveseknek, akik hozzájárultak az örökség megőrzéséhez. Egyes települések beépítették az eposzokat a közösségi kulturális tevékenységekbe, iskolákba és hagyományos fesztiválokba.

A kulturális menedzserek és kutatók azonban amellett érvelnek, hogy az eposz megőrzése nem korlátozódhat a tárolásra, hanem össze kell kapcsolni a hagyományos kulturális terek helyreállításával és a közösség, mint főszereplő szerepének előmozdításával. Csak akkor lesz ez az örökség valóban tartós életerővel, ha az eposzokat továbbra is mesélik, hallják és megélik a falu életében.

A Közép-felföld epikus értékeinek megőrzése és népszerűsítése nemcsak a régió etnikai közösségeinek felelőssége, hanem közös feladat is a vietnami nép kulturális identitásának megőrzése és előmozdítása érdekében.

Forrás: https://baolamdong.vn/su-thi-bach-khoa-toan-thu-cua-cac-dan-toc-tay-nguyen-423995.html