A kalligráfia, a hagyományostól a modernig, önmagában is egy sajátos kulturális forma művészi értékével bír. A betűk lelke, élete. A történelem hullámvölgyein keresztül a kalligráfiát vietnami emberek generációi őrizték meg és fejlesztették tovább.
A vietnami kalligráfia (vietnami kalligráfia) az 1930-as években jelent meg, abban az időszakban, amikor a vietnami írás (latin írás) népszerűbbé vált a kínai és a nom írásnál Vietnámban. Dong Ho költőt (1906-1969) tartják e kalligráfia "ősének".
A háború és az ország nehéz körülményei miatt a vietnami kalligráfia áramlása stagnált, és csak az elmúlt tíz évben virágzott fel újra. Számos kalligráfiaklub és -kurzus nyílt tartományokban és városokban; a kiállítások nagy érdeklődést váltottak ki a közönség részéről.
A keleti kultúra egy termékének, az ecsetnek a használata a latin (nemzeti nyelv) íráshoz – ami a nyugati kultúra terméke – azt mutatja, hogy a kalligráfia kulturális cserét és integrációt folytat Kelet és Nyugat között. A vietnami embereknek a régóta távol lévő tudós képére emlékeztet, aki olvassa és megérti a vietnami kalligráfiát. Ez egy egyedülálló kulturális termék megerősítése, amely gazdag nemzeti identitásban, de egyben megfelel a kornak is.
A kínai kalligráfiával ellentétben a vietnami kalligráfia nem korlátozódik egy kerethez, hanem szabadabb és innovatívabb, az élet számos területén alkalmazható, mint például: divattervezés , építészet, reklám...; különféle anyagokon fejezhető ki: papír, fa, kő, gyümölcs, bambuszfestmények, gyöngyházberakás, kerámia... Az év elején a kalligráfiát gyakran piros papíron, előre nyomtatott tavaszi motívumokkal fejezik ki, a tartalom gyakran népdalok, közmondások, híres emberek tanításai, lírai versek. Sok család úgy dönt, hogy kalligráfiafestményeket akaszt fel dekorációként, harmóniát teremtve a házban, ugyanakkor kifejezve az életről, az életfilozófiáról, az emberi megvilágosodásról vagy az oktatásról való elmélkedést, a családban, az üzleti életben való szerencséért imádkozva.
A vietnami kalligráfia nemcsak egy elegáns hobbi, amely segít az embereknek fejleszteni az elméjüket, fejleszteni a jellemüket és egyensúlyt találni a modern életben, hanem olyan művészeti formává is válik, amely tiszteli a vietnami nyelvet. A fiatalok nemcsak a hagyományos módon tanulnak meg kalligráfiát írni, hanem bátran kísérleteznek új stílusokkal is, kombinálva azokat más művészeti formákkal, például a festészettel és a zenével , egyedi alkotásokat hozva létre, amelyek erős személyes nyomot hordoznak. Ez egyben a fiatalok számára is a módja annak, hogy kapcsolatba lépjenek gyökereikkel, megtalálják a nemzet jó hagyományos értékeit, és szeressék és értékeljék azokat a kulturális értékeket, amelyeket őseik kemény munkával ápoltak.
Napjainkban az anyanyelven írt kalligráfia általánosságban népszerűvé vált az egész országban, és különösen Ha Nam tartományban. Tehetséggel és szenvedéllyel a tartomány kalligráfia szerelmesei mindig keresnek és alkotnak műveket, ezáltal hozzájárulva az emberek igazság-jóság-szépség értékekre neveléséhez. Kora tavasszal a Tartományi Múzeum gyakran szervezi a Tet ünnep vidéki piacának kulturális terének újrajátszását, beleértve egy kalligráfus standot a tavaszi szavak és kalligráfia írásának szokásával, egy vidéki piacsarkot népszerű ételekkel, de sok generáció gyermekkorához kapcsolódó "specialitásokkal", valamint néhány hagyományos népi játékot, amelyek célja, hogy felhívják az emberek, különösen a fiatal generáció figyelmét, büszkeségét és felelősségét a hagyományos kulturális értékek megőrzése és népszerűsítése iránt.
(Do Van Hien, a Tartományi Múzeum igazgatója)
„Manapság az ország nyelvén írt kalligráfia általánosságban népszerűvé vált az egész országban, és különösen Ha Nam tartományban. Tehetséggel és szenvedéllyel a tartomány kalligráfia szerelmesei mindig keresnek és alkotnak műveket, ezáltal hozzájárulva az emberek igazság-jóság-szépség értékekre neveléséhez. Tavasz elején a Tartományi Múzeum gyakran szervezi a Tet ünnepi vidéki piac kulturális terének újrajátszását, beleértve egy kalligráfus standot a tavaszi szavak írásának és írásának szokásával, egy vidéki piacsarkot népszerű ételekkel, de sok generáció gyermekkorához kapcsolódó „specialitásokkal”, valamint számos hagyományos népi játékot, amelyek célja, hogy felhívják az emberek, különösen a fiatal generáció figyelmét, büszkeségét és felelősségét a hagyományos kulturális értékek megőrzése és népszerűsítése iránt” – mondta Do Van Hien úr, a Tartományi Múzeum igazgatója.
Az utóbbi években a tartomány néhány tavaszi fesztiválján standokon mutattak be kalligráfiákat, amelyeken ao dai-t és turbánt viselő "kalligráfusok" ülnek és írnak kalligráfiát, szerencseszavakat adva. A kínai írásjelek mellett a "kalligráfusok" az ország nyelvén is írnak kalligráfiát. A kalligráfia tartalma gyakran békekívánságok, jelentőségteljes mondások az érzésekről: tanár - diák, szülő - gyermek, férj - feleség, barátok, bizalmasok... Ezek a "Phuc", "Tai", "Loc" szavak a béke, a jólét és a boldogság új évét kívánják; a "Chi", "Tho", "Thanh" a karrierben és a karrierben elért siker vágyát fejezik ki; a "Nhanh", "Le", "Hieu", "Thuan" a minden jó, a szerencse kívánságát fejezik ki; a "Nhan", "Tri", "Minh" a bölcsesség, a tanulás vágyát fejezik ki... Az idősek gyakran kérdezik az "An" és a "Tho" szavakat; azok, akik sok nehézséggel és nehézséggel szembesültek, a "Türelem" szót kérik; a diákok a „Teljesítmény” szót kérik; az üzletemberek a „Bizalom” és a „Jólét” szavakat... A tavasz elején a kalligráfia kérésének szokása fokozatosan elegáns hobbivá válik a négy hobbi „első kalligráfia, második festészet, harmadik kerámia, negyedik bonsai” között.
Nguyen Thanh Thuy tanárnő, a Ha Nam-i Nguyen Tat Thanh Középiskola és Gimnázium igazgatója nemcsak a vietnami kalligráfia reprezentatív arca a tartományban, hanem a kalligráfia szépségének aktív terjesztőjeként, valamint kollégái és diákjai „inspirálásáért” is ismert. 20 évvel ezelőtt, amikor először lépett be a Hanoi Pedagógiai Egyetem előadótermébe, Thanh Thuy mély szeretettel fordult a kalligráfia felé Dr. Ha Van Minh docens lenyűgöző előadásai révén. Később, amikor elkezdett dolgozni, a elfoglalt munkája ellenére is szakított időt arra, hogy „életet leheljen” a kalligráfiába, azzal a vággyal, hogy hozzájáruljon hazája gazdag kulturális színeihez. „A Nguyen Tat Thanh Középiskolában és Gimnáziumban a diákok az ismeretek, tulajdonságok és képességek átfogó fejlesztésére összpontosítanak, amelyben mindig hangsúlyt fektetnek a nemzeti kulturális hagyományok iránti szeretet ápolására. A diákokat bevezetik a kalligráfia művészetébe, írásbeli útmutatást kapnak, és Tet-kupék írásában versenyeznek az éves Tavaszköszöntő programban. Az irodalomórákon a diákok szintén megismerkednek ezzel a művészettel. Az iskola különösen rendszeresen összekapcsolja a diákokat, hogy részt vegyenek a kalligráfia művészetével kapcsolatos tapasztalati tevékenységekben a Tartományi Múzeumban. A közeljövőben az iskola egy kalligráfiaklub létrehozását tervezi, ahol tehetséges és érdeklődő diákok regisztrálhatnak a részvételre” – mondta Nguyen Thanh Thuy tanárnő.
Elmondható, hogy a vietnami kalligráfia mozgalma nagy figyelmet kapott és kap az emberektől, különösen a fiatalok reakciója bizonyítja a kulturális asszimiláció rugalmasságát és hajlékonyságát, tiszteletben tartva a vietnami nyelvet – a vietnami nép modern ortodox írását.
Hoang Oanh (Tartományi Kulturális és Művészeti Központ)
[hirdetés_2]
Forrás: https://baohanam.com.vn/van-hoa/thu-phap-chu-quoc-ngu-gin-giu-truyen-thong-lan-toa-van-hoa-143353.html
Hozzászólás (0)