A „könyvekben lévő pénz és ékszerek” álmától a tudásalapú gazdaság valóságáig.

Ez a tanulmány arra keresi a választ, hogy miért olvasnak kevesebb könyvet a vietnamiak, és megpróbálja megjósolni a vietnami könyvkiadási és olvasási szokások jövőjét.

Szerkesztői megjegyzés: Miért nem vált az olvasás még széles körben elterjedt szokássá egy olyan fejlődő társadalomban, mint Vietnám? Pham Quang Vinh szerző cikksorozata egy másfajta megközelítést javasol: Az olvasás nem egyetlen egyéni választás, hanem egy ökoszisztéma terméke – ahol a politikák, az oktatás , a piac és a társadalmi értékek mind együttesen alakítják.

A VietNamNet nyílt fórumként mutatja be ezt a sorozatot, abban a reményben, hogy sokféle nézőpontot kap az olvasóktól, vezetőktől, oktatóktól és kiadóktól: Hogyan építsünk olvasó társadalmat egy tudásalapú gazdaság kontextusában?

Amikor majdnem hatéves lettem, apám megtanított olvasni. A születésnapom közelében elvitt a Cau Bungba, egy kis könyvesboltba az autópálya mellett. Nem emlékszem pontosan, melyik könyveket választottuk, de mindig emlékszem az alacsony, cserepes házra, amit ma már földszintes háznak hívnak, és arra az érzésre, amikor beléptem, a könyvespolcok előtt álltam, mintha egy másik világba csöppentem volna, elszakadva a kinti poros úttól.

Apám sok könyvet vett nekem, nem csak a születésnapomon. Emlékszem, amikor hétéves voltam, megvette nekem *A tengerben a templom*-t, *Ciolkovszkij történetét*, és egy könyvet, aminek a szerzőjére már nem emlékszem, csak arra, hogy *Az idősebb és a legkisebb testvér* címet viselte, egy történet fiatal katonákról. Ebben a nem túl híres könyvben olvastam egy mondatot, ami később egész életemben velem maradt: "Arany és drágakő van a könyvekben."[1] Ezt a mondatot egy idősebb katona mondta egy fiatalabbnak, amikor vidéki történeteket mesélt, és egy tanár tanításait említette. Nem iskolai lecke volt, csak egy történet szereplőjének mondása. De azóta is velem maradt.

Kiskoromtól kezdve mindent elolvastam, ami a kezembe került. Gyerekként minden könyvet elolvastam, ami a kezembe akadt. Ahogy idősebb lettem, a kíváncsiság más, szélesebb körű és nagyobb kihívást jelentő dolgok felé vezetett. Visszatekintve azt hiszem, sok fontos dolgot nem az iskolából, hanem azokból a könyvekből tanultam, amiket olyan véletlenszerűen olvastam.

De ha a „könyvek kincseket rejtenek” mondás egykor igaz volt, és irányította a gyermeknevelést, akkor a kérdés ma az, hogy vajon ez ma is igaz-e a modern vietnami társadalomra? Vagy másképp fogalmazva, miért nem vált az olvasás széles körben elterjedt szokássá egy olyan társadalomban, ahol szinte mindenki oktatásban részesül? És tágabb értelemben az a probléma, hogy a vietnami emberek „lusta olvasók”, vagy az, hogy a társadalom már nem ad elég erős okot arra, hogy az emberek olvassanak?

Azt hiszem, az olvasás elsősorban nem személyes választás; annak az eredménye, hogy egy társadalom hogyan határozza meg a tudás, a megértés és maga az olvasás értékét.

Az olvasás nem személyes szokás, hanem egy társadalmi struktúra terméke.

Ha a világot és az emberek olvasási szokásait nézzük, láthatjuk, hogy a társadalmi struktúra számos eleme formálja ezeket a szokásokat. A sokat olvasó társadalmak nem feltétlenül azok, ahol sok szorgalmas olvasó van; olyan társadalmak, amelyek struktúrái arra kényszerítik az embereket, hogy olvassanak.

A japánoknak sok „holtidejük” van a tömegközlekedésen való utazás során, akár vonatra várnak, akár a vonaton utaznak, és ez a kontextus vezetett a vonaton való olvasás szokásához. Másokat a vonaton olvasó emberek képe befolyásol, mint javaslatot arra, hogy ők is keressenek egy könyvet olvasni. Nem azért olvasnak többet, mert jobban szeretik a könyveket, hanem elsősorban azért, mert több szabadidejük van a tömegközlekedésen.

A Szellemi Tulajdon Világszervezetének adatai szerint 2023-ban Japán 68 429 könyvet adott ki, köztük 66 885 kereskedelmi forgalomban kapható könyvet és 1544 ismeretterjesztő könyvet, ami azt jelenti, hogy a kereskedelmi könyvek az összes könyv 97,7%-át tették ki. Szintén 2023-ban a japánok 9,315 milliárd dollárt költöttek könyvekre, amelyből 8,7 milliárd dollárt kereskedelmi forgalomban kapható könyvekre fordítottak (a fennmaradó 629,7 millió dollárt ismeretterjesztő könyvekre).

Ez azzal is magyarázható, hogy a japánok egy rendkívül versenyképes intellektuális társadalomban élnek, és a japán diákokat már fiatal koruktól kezdve arra nevelik, hogy az olvasás az élet része. Körülnézve a japán gyerekek könnyen észreveszik egy felnőttet, amint könyvet olvas, és ez jó javaslatként szolgál számukra, hogy vegyenek a kezükbe egy könyvet.

Egy másik ázsiai országban, Dél-Koreában a vizsgák és a karrierverseny nyomása rendkívül erős olvasási ökoszisztémát hozott létre, amely a tankönyvektől a készségfejlesztő könyveken át az akadémiai kiadványokig terjed. A dél-koreai könyvkiadási piac 2023-ban 6,654 milliárd dolláros árbevételt ért el, amelyből 3,39 milliárd dollárt a kereskedelmi könyvek, 3,26 milliárd dollárt pedig az oktatási könyvek forgalma tett ki.

Más fejlett nyugati országokban, mint például az Egyesült Államokban és Európában, a könyvkiadás, az egyetemek és a kutatóintézetek megléte, valamint a vita és a kritikai gondolkodás kultúrája fenntarthatóbbá tette az emberek olvasási szokásait. 2023-ban az amerikaiak 26,15 billió dollárt költöttek könyvekre, ebből 17,36 billió dollárt kereskedelmi könyvekre és 8,79 milliárd dollárt oktatási könyvekre. Hasonló számokat regisztráltak Franciaországban, 2,9 milliárd dollárt (2,156 milliárd dollárt kereskedelmi könyvekre, 752 millió dollárt oktatási könyvekre), és Németországban 9,945 milliárd dollárt (7,99 milliárd dollárt kereskedelmi könyvekre, 1,949 milliárd dollárt oktatási könyvekre),…

Ezekben a társadalmakban az olvasás nem pusztán nemes cselekedet; a tudásalapú társadalomban a túlélés eszköze.

Strukturálisan a modern vietnami társadalom nem igazán támogatja az olvasási szokásokat. A városi lakosok hozzászoktak a gyors tempójú élethez; bár bőséges idejük és közlekedési eszközük van, az olvasás nehézkes, ha elsődleges közlekedési eszközük a személygépkocsi. A mai társadalmunk hajlamos a hatalmat és a pénzt többre értékelni, mint a tudást; az előmenetel és a siker kevésbé függ a tudástól, és inkább a kapcsolatoktól.

A tudás és a megértés értékének alábecsülése az olvasási szokások hanyatlásához vezet, ami viszont a fiatalokat is érinti, és arra készteti őket, hogy figyelmen kívül hagyják az olvasás fontosságát. Néhányan mások számára a publikált művek olvasása rövid távú célokat szolgál, nem pedig mély olvasást, míg egyes olvasók nemes cselekedetnek tekintik az olvasást, így elszigetelik magukat a társadalomtól.

Bizonyos mértékig a vietnami társadalom mai szerkezete nem támogatja az olvasási szokások kialakulását és fenntartását.

Jegyzet:

[1] Ez a mondat valószínűleg az ősi Han-i mondás leegyszerűsített, tömör fordítása: „A könyvekben vannak gyönyörű nők, jádearcúak, a könyvekben van egy aranyház”, amely állítólag a Szong-dinasztia idejéből származik, és a gyermekek tanulásra való ösztönzését jelenti.

Következő rész: A „tudományos” hagyomány lebontása és annak következményei az olvasási kultúrára nézve.

Forrás: https://vietnamnet.vn/tu-giac-mo-thu-trung-huu-kim-ngoc-den-thuc-te-kinh-te-tri-thuc-2512540.html