Ősi saigoni kerámiaszobrok, egyedi művészeti örökség

Október 15-én reggel a Ho Si Minh-város Történeti Múzeuma a Ho Si Minh-város Múzeumával, a Déli Női Múzeummal és a Ho Si Minh-város Régészeti Egyesülettel együttműködve megnyitotta az „Ó-Saigon kerámiaszobrok – művészet és örökség” című kiállítást, segítve a nagyközönséget abban, hogy hozzáférjen a kerámiaszobor-örökséghez és felfedezze az ősi kézművesek tehetségét.

Minden kiállított szobor számos történetet idéz fel az ókoriak kreatív szelleméről és gazdag spirituális életéről. Dr. Hoang Anh Tuan, a Ho Si Minh-város Történeti Múzeumának igazgatója elmondta: „A déli területek felfedezésének útján, a helyi közösségek spirituális és kulturális igényeinek kielégítésére épített közösségi házakkal, pagodákkal, gyűléstermekkel együtt a saigoni kerámia fokozatosan formát öltött és ragyogóan fejlődött a 18-19. században. A kerámiát nemcsak mindennapi tárgyak készítésére használták, hanem kifinomult imádati szobrokká is alakították, amelyek a vietnami kultúrát a taoizmus, a buddhizmus és a népi hiedelmek leheletében fejezték ki. Ezekben a szobrokban nemcsak művészet van, hanem hit, spiritualitás és közösségi emlékezet is – olyan értékek, amelyek megteremtik a saigoni Gia Dinh lakóinak identitását.”

Guan Yu szoborkészlet (többszínű mázas kerámia, 19. század vége, 20. század eleje). FOTÓ: TUAN HOANG

A látogatóknak lehetőségük lesz megcsodálni a buddhista szobrokat – a régi saigoni fazekaskemencék híres termékcsaládját, amelyen különféle ábrázolások láthatók: Buddha, bódhiszattvák, arhatok, bódhidharma, őrző istenségek, vad arcú istenségek stb. A szobrokat többnyire két fő stílusban mázazzák: gazdag mázszínpalettát használnak a művészi érték fokozására, vagy egyszínű aranymázat alkalmaznak alapként, majd a templomok saját preferenciáik szerint színezik őket. A szobrokon látható testtartások és ruházat szigorúan megfelel a buddhista ikonográfia szabályainak.

Ezek a szobrok nemcsak művészeti alkotásokat hordoznak, hanem hiedelmeket, spiritualitást és közösségi emlékeket is - olyan értékeket, amelyek megteremtik Saigon - Gia Dinh - lakosainak identitását.

Dr. Hoang Anh Tuan, a Ho Si Minh-városi Történeti Múzeum igazgatója

A taoista szobrok közül különösen figyelemre méltó a Három Nagy Istenség (Tam Quan Đại Đế) készlet, amely kilenc szobrot foglal magában. A három fő istenséget – a Mennyei Istenséget, a Földi Istenséget és a Víz Istenségét – trónon ülve ábrázolják, mindkét oldalon hat-hat kísérő szoborral. A készlet általános stílusa nagyon hasonlít a Jáde Császár, a Déli Csillag és a Sarkcsillag készletekhez, mégis megőrzi saját egyedi jellegét a köntösminták, a fejfedők stílusa, a kéztartás és az arckifejezések közötti különbségek révén. A kerámia és az ősi kézművesek ügyes kezeinek köszönhetően ezeket az istenségeket élénken ábrázolták népi nyelven.

Gia Quan Tan Tuoc szobra (többszínű mázas kerámia, 20. század eleje). FOTÓ: TUAN HOANG

Az ősi saigoni kerámiából készült népi imádati szobrok egyértelműen tükrözik a déli lakosok gazdag lelki életét a 19. század végén és a 20. század elején. Figyelemre méltóak Thien Hau Thanh Mau, Chua Tien Nuong Nuong, Ngu Hanh Nuong Nuong, Phuc Duc Chinh Than és Quan Thanh De Quan szobrai... Ezek a termékek lehetnek festett terrakotta vagy mázas kerámia szobrok, amelyek mindegyike megfelelően formált, sok réteg ruhát visel, ünnepélyességet sugározva.

A dél-vietnami vietnami és kínai közösségek templomaiban, pagodáiban, szentélyeiben és gyűléstermeiben gyakoriak a dekoratív építészeti szobrok is, amelyek szintén lenyűgöző látványt nyújtanak. Ezek a szobrok olyan taoizmus és folklór alakokat ábrázolnak, mint a Nyolc Halhatatlan, Ông Nhật és Bà Nguyệt (a Nap és a Hold istenei), Ngọc Nữ, amint vázát kínál, Lưu Hải, amint egy varangyot fog stb., valamint gondosan kidolgozott miniatűr szobrok (csempeszobrok), amelyek kínai legendákat idéznek fel réteges emberalakokkal, szekerekkel, tornyokkal és platformokkal, erős vizuális mélységet teremtve. A mázszínek, mint a bronzzöld, kobaltkék, vörösesbarna, elefántcsontfehér és sárga, széles körben használatosak. Nagy tartósságuknak és a forró és párás éghajlatnak való ellenállásuknak köszönhetően a dekoratív kerámiák jelentős szerepet játszottak a vallási épületek jellegzetes esztétikájának megteremtésében Saigon-Chợ Lớnban és egész Dél-Vietnamban.

A vázát felkelő Jáde Leány szobra (19. század vége, 20. század eleje). FOTÓ: TUAN HOANG

Jáde császár szobor (lakkozott terrakotta, 19. század vége). FOTÓ: TUAN HOANG

Néhány szobron kínai feliratok is találhatók vésve/dombornyomva - amelyek az évet, a fazekaskemencét (Hung Loi, Buu Nguyen, Dong Hoa, Dong An...), a kézműves nevét rögzítik -, mint "földi dokumentumok". Ez is értékes információforrás, amely segít az ősi saigoni kerámiavonal azonosításában és mélyebb kutatásában.

A mélybarna vagy többszínű mázakban, a rusztikustól a kifinomult mintákig, a nézők egy régi Saigon képét találják meg - ahol a népművészet keveredik a spirituális hiedelmekkel, ahol a szépség egy nagyon egyszerű munkáséletből születik.

Forrás: https://thanhnien.vn/tuong-gom-sai-gon-xua-di-san-nghe-thuat-doc-dao-185251015203225541.htm