Vietnami irodalom:

A vietnami irodalom a Doi Moi (Felújítás) 40 éves időszakában olyan volt, mint egy hömpölygő patak, nyílásokkal, elágazásokkal és robbanásszerű növekedési pontokkal, amelyek jelenlegi formájához vezettek. Ahogy az ország egyre erőteljesebben halad a digitális kor és a mesterséges intelligencia felé, itt az ideje visszatekinteni az elmúlt négy évtized irodalmi útjára, hogy lássuk az eredményeket, a hiányosságokat és a megnyíló irányokat.

Az olvasók készen állnak arra, hogy befogadják azokat az irodalmi műveket, amelyek az innováció szellemét testesítik meg. Fotó: Phan Anh

Eredmények és korlátok

A Doi Moi (Felújítás) időszakának korai éveitől kezdve számos mű fordulópontot jelentett az esztétikai gondolkodásban, jelezve az erős reflektív tudatosság felé való elmozdulást. A „Nádfű” (Nguyen Minh Chau) az egyént, belső konfliktusaival együtt, helyezi a narratíva középpontjába. A „Távoli múlt” (Le Luu) a háború és utóhatásainak kísérteties emlékeivel, valamint a megtörni kívánt mentális korlátokkal néz szembe. Ezek a művek nemcsak az írásstílusokat újították meg, hanem nagyobb szabadságot nyitottak a nyelv, az egyéni hangok és az élet rejtett aspektusai számára is.

A diverzifikáció a Renováció korabeli irodalom kiemelkedő jellemzője. A vidéki területektől („Sok ember és sok szellem földje” – Nguyễn Khaất Truong regénye, „A végtelen mező” – Nguyễn Ngoất Tu novellája) a városi területekig („ Hanoi régi történetei” – To Hoai memoárja), az etnikai kisebbségekig és a hegyvidéki régiókig („Január dala” – Y Phuong verse, „Visszatértem a magas hegyekbe” – Do Bich Thuy esszéje), a szigetekig és tengerekig („A tenger eposza” – Huu Thinh epikus költeménye, „A süllyedő sziget” – Tran Dang Khoa memoárja). A spirituális kultúra birodalmától („Mẫu Thượng Ngàn” – Nguyễn Xuân Khánh regénye) az intellektuális tragédiákon át („Esküvő házassági anyakönyvi kivonat nélkül” – Ma Văn Kháng regénye), a háborún és a háború utáni időszakon át („Nyugdíjas tábornok” – Nguyễn Huy Thiệp novellája, „A hajadon nő rakpartja” – Dương Hướng regénye, „Én és ők” – Nguyễn Bình Phương regénye, „A nap hullámai” – Thanh Thảo epikus költeménye, „Család, barátok és haza” – Nguyễn Thị Bình volt alelnök emlékirata)... Mindez azt mutatja, hogy az irodalom már nem korlátozódik egyetlen modellre. A realizmus és a fantázia, a hagyomány és a modernitás, az epikus és a személyes élet széles körben kísérletezik, egy nyitott, többrétegű esztétikai "térképet" hozva létre.

„A sok ember és sok szellem földje” egy viharos vidéki tájat tükröz, ahogy a piaci mechanizmusok minden faluba beszivárognak. A „Hegyek anyja” a népi hiedelmeket, a kulturális identitást és a vietnami falvak tartós történelmét mély elmélkedéssel átitatott narratív struktúrába foglalja. A „Nyugdíjas tábornok” éles, kétértelmű írásmódot mutat be, az emberiséget a vágy, a hatalom és az erkölcsi határok kemény próbája elé állítva. A „Végtelen mezők” egy vad, mégis tiszta női hangot kínál a Mekong-deltából, mélyen bevésve az emberi élet tragédiáját. „Január dala” egy olyan egyén hangja, amely egyszerre magán- és közösségi, megtestesíti a tay kultúra szépségét, miközben magában hordozza az önfelfedezés útján lévő emberek szorongásait is. „A hajadon nők rakpartja” a vidék háború alatti és utáni veszteségeivel van átitatva, egy történelmi tragédiával, de egyben azoknak a nőknek a tragédiájával is, akik csendben tűrték az életüket. Az „Én és ők” egy szürreális teret nyit meg, ahol a háború nemcsak egy esemény, hanem egy lelkiállapot is, egy többrétegű megszállottság, amely áthatja az álmokat és a tudattalan mélységeit. Az „Elsüllyedt sziget” egyszerű, mégis megrendítő írásmódjával a lehető legnagyobb hitelességgel ábrázolja a Truong Sa-szigetek katonáinak életét. A „Hanoi régi történetei” értékes örökség, amely számos változáson keresztül mélyen újraalkotja a hanoi kultúra szokásait, életmódját és „egységét”...

Nem nehéz felismerni a Renováció 40 évének irodalmi erősségeit: a humanizmust, az ember középpontba helyezését, a fájdalomtól és a veszteségtől való távolmaradást, de a lelkiismeret fényének mindig keresését; a sokszínűséget és a gazdagságot, amely témákon, műfajokon és írásmódokon keresztül fejeződik ki; az integrációt és a digitalizációt, új elméleti kísérletekkel, multimédiás kiadással és egy többközpontú működési mechanizmussal – ahol minden műnek meg kell találnia a saját olvasóközösségét.

A jelentős reformok ellenére a vietnami irodalom továbbra is olyan korlátokkal küzd, amelyekkel foglalkozni kell: nincs sok nagyszabású, nemzetközi hatású mű; bár vannak tehetséges fiatal írók, még nem alakult ki egy nagy, valóban jellegzetes stílussal rendelkező csoport; és a kiadás és a promóció professzionalizmusa továbbra is hiányzik, ami megakadályozza, hogy sok jó mű szélesebb közönséghez jusson el mind belföldön, mind külföldön.

Kihívások és lehetőségek

A digitális korba lépve az irodalom új lehetőségekkel és kihívásokkal néz szembe: A mesterséges intelligencia új lehetőségeket nyit a kreatív írás támogatására, az adatok elemzésére, a nyelvi javaslatokra stb., ugyanakkor komoly kérdéseket vet fel az eredetiséggel és az emberek művészi alkotásban való szellemi szerzői jogával kapcsolatban. A jövő irodalma a kreatív szubjektum és az algoritmusok közötti párbeszéd lesz, ahol a szerzőknek meg kell őrizniük hiteles hangjukat, elkerülve, hogy elveszjenek a gépek „telített” nyelvében.

A globalizáció és a közösségi média olyan környezetet teremt, amely lehetővé teszi a művek gyorsabb terjedését, de egyben megköveteli az íróktól, hogy mélyebben megértsék kulturális identitásukat, hogy elkerüljék az elsodort hatást. Az olyan művek, mint „A januári dala” vagy a „Hegyek anyja”, azt bizonyítják, hogy minél messzebbre jut az irodalom, annál inkább vissza kell térnie nemzeti gyökereihez ahhoz, hogy legyen alapja a virágzáshoz. A Hanoiról szóló művek, mint például az „Egy hanoi” (Nguyen Khai), az „Utca” (Chu Lai), a „Hosszú, esős folyópart” (Do Phan), az „Egy városlakó regénye” (Nguyen Viet Ha) megerősítik azt a hitet, hogy ha egy mű mélyen belemerül egy régió lelkébe, akkor van bátorsága határtalan találkozások megnyitására.

Visszatekintve az elmúlt négy évtizedre, egyértelmű, hogy az irodalom számos író összecsapásai, vállalkozásai és kísérletezései révén érett meg. A kiemelkedő művek nemcsak egy nemzet történetét és lelkét mesélik el, hanem a folyamatos megújulás képességével a jövőt is egyengetik.

A továbbiakban mire van szüksége a vietnami irodalomnak?

Bátorság kell ahhoz, hogy szembenézzünk az igazsággal; érzékenység ahhoz, hogy meghallgassuk korunk embereit; képzelőerő, személyes tapasztalatok, együttérző reszketés, „szójáték” és ihletett transzcendencia... hogy belépjünk a digitális térbe anélkül, hogy elveszítenénk önmagunkat.

Sok bátor és éleslátó kritikus hangra van szükségünk, akik vizionárius „kapuőrként” működnek, nemcsak azért, hogy értékeljenek, hanem azért is, hogy előre jelezzék és új esztétikai normákat teremtsenek, és végigvezessék az olvasókat az irodalom sokrétű és összetett világán.

Mindenekelőtt hinnünk kell abban, hogy a nyelv művészete – bármely korban is – ma is képes felemelni az embereket, reményt adni, generációkat összekapcsolni és egy nemzet szellemi identitását formálni.

2026 – a Ló éve – a bátorság és az akadályok leküzdésének szellemét idézi az áttörések elérése érdekében. Négy évtizednyi Doi Moi (Megújulás) után a vietnami irodalom elérte az érettségi szintet, készen áll arra, hogy egy fejlettebb szakaszba lépjen: mélyebben feltárja kulturális erősségeit, szélesíti látókörét, és felkészül a világgal folytatott párbeszédre. Ha folyamatosan építjük identitásunkat és jellemünket, és megőrizzük önbizalmunkat és elvárásainkat, a vietnami irodalom továbbra is elkíséri a közösséget, táplálja a nemzeti szellemet, és pozicionálja magát a nemzetközi irodalmi térképen.

Forrás: https://hanoimoi.vn/van-hoc-viet-nhin-lai-de-di-toi-734130.html