A xoan népdallamok örökké visszhangozni fognak az ősi földön.

Az ének a templom kapujánál

A xoan ének, más néven Khuc Mon Dinh (ének a templom kapujában), egy istenségeknek szentelt éneklési stílus, amelyről hagyományosan úgy tartják, hogy a Hung királyok idejéből származik. A xoan ének egy másik, a "tavaszi ének" vagy "tavaszi dalok" szavak torzított formája; a xoan ének egy olyan éneklési stílus, amelyet tavasszal zajló rituálékban, szokásokban és fesztiválokon használnak. A folklórban ezt az éneklési stílust Lai Len éneklésnek is nevezik, mivel a xoan fő kísérőmondatából származik: "Ly len… len la… le la… len hoi len…".

Az ókorban Van Lang népe xoan énekes előadásokat szervezett tavasszal, hogy köszöntse az új évet. A xoan éneklésnek három formája volt: énekléssel imádták a Hung királyokat és a falu védőistenségét; rituális dalokat énekeltek, hogy bőséges termésért és jó egészségért imádkozzanak; és fesztiválokon énekeltek, hogy a férfiak és a nők kifejezzék egymás iránti vonzalmukat. Ehhez az ősi hangulathoz hozzájárultak a fiatal férfi és női énekesek előadásai. "Tềnh là tềnh tang tềnh là tangềnh/Gyapotot ültetek babsorokba, babsorokba, padlizsánsorokba/Ki készítette ezeket a virágsorokat?/Ki készítette az ösvényt, ki készítette a sorokat?/Ez a munka itt, itt, ez a munka itt, ez a munka itt."

A xoani népdalénekesek történetei szerint a népi legendák szerint Hung király egy Phu Duc nevű kis faluban tartózkodott, hogy új földeket találjon a főváros bővítéséhez. Pihenése alatt a király hirtelen gyerekek énekét hallotta, akik bivalyokat legelésztek, füvet nyírtak, és népdalokat énekeltek. Ezután utasította a törzsfőnököket és a hadvezéreket, hogy tanítsanak meg nekik néhány táncot és dalt.

Fiatal xoan énekesek és táncosok xoan népdalokat adnak elő a Lai Len templomban. (Fotó: Phuong Thanh)

A gyerekek, akiket megtanítottak énekelni és táncolni, nagyon gyorsan tanultak, és hamarosan memorizálták Hung király összes dalát és táncát. „Ly len… len la… le la… len oi len…” – a gyerekek éneke visszhangzott az egész régióban. A falusiak lelkesen futottak oda, hogy örömmel és gyönyörűséggel hallgassák. A legenda szerint a falusiak, hálásak Hung király kedvességéért, ragacsos rizspogácsákat és sült marhahúst készítettek, hogy felajánlják neki és kíséretének.

Hung király érdemeinek emlékére a környékbeliek egy templomot emeltek a földön a király tiszteletére, amelyet Lai Len templomnak hívtak. A xoan népdalok története is innen ered. Az ősi Lai Len templom állítólag a Hung-dinasztia idejéből származik, kizárólag bambuszból és fából épült, tetejét pálmalevelek fedik. Ősi, egyszerű és rusztikus, mint Hung király története, aki rizst ültet a néppel, vagy a hercegnő, aki egy jáde kút tükörébe néz. De ami még fontosabb, a dalok és táncok nem tűntek el; sőt, az évszázadok során a xoan éneklés a mai napig számos ősi vietnami szót használ.

Az emberek a Thét közösségi házat is építették, hogy üdvözöljék a királyt, valahányszor ünnepet tartottak, vagy imákat énekeltek a királyhoz, hogy bőséges termést adjon nekik, megköszönve neki érdemeit, amiért megtanította őket a rizstermesztésre, az eperfák és bab termesztésére, a selyemhernyók tenyésztésére és a szövetszövésre. Ezen imádat révén Phu Tho népe Hung királyt a mezőgazdaság istenének tekinti.

Január 3-án este és 4-én reggel a falusiak ünnepi ének- és táncbemutatókat szerveznek a király imádására – újra előadva a király által hagyományozott dalokat és táncokat, azzal a céllal, hogy a király áldásáért imádkozzanak a falusiakra. Az ünnepi éneklés öt dalból áll: "A király meghívásának dala": "Hívd meg a királyt a trónra / Áldja meg a király a falut, hogy sokáig éljen", majd a "Dobtánc", a "Petitározós tánc", a "Füstölővers" és a "Temetés lezárása". Ezt az öt dalt követően következik a "Quả Cách" ének. A közösségi házakban és templomokban csak 13 "Quả Cách" dalt énekelnek, míg a 14. "Quả Cách"-ot a szövetséget alkotó falvakban éneklik.

A Hung King korszakának dallamai magával ragadják a fiatalokat.

Számos történelmi hullámvölgy ellenére a négy eredeti xoan éneklő közösség, Thét, Phù Đức, Kim Đái és An Thái megőrizte az ősi xoan rituálékat. 2011-ben a Phu Tho xoan éneklését az UNESCO felvette a sürgős védelemre szoruló szellemi kulturális örökség listájára, majd később (2017-ben) átkerült az Emberiség Reprezentatív Szellemi Kulturális Örökségének listájára. Ez jelentős fordulópont volt a természetvédelmi erőfeszítésekben.

Phu Tho tartomány számos intézkedést vezetett be a xoan énekművészek következő generációjának támogatása és képzése érdekében. Ennek részeként tanfolyamokat nyitott a hagyományos készségek átadására, helyreállította a hagyományos előadótereket (falusi közösségi házakat), xoan énekversenyeket szervezett olyan előadótereken, mint a Noi Lau Thuong közösségi ház, a Duu Lau közösségi ház, a Thet közösségi ház, a Hung Lo közösségi ház stb., tartományi szintű xoan énekfesztiválokat szervezett és részt vett országos népdalrendezvényeken...; újraélesztette a xoan énekcsoportok és más települések közötti szövetségek hagyományát, valamint újraélesztette a xoan énekléshez kapcsolódó népi fesztiválokat.

Ennek köszönhetően a tanítási erőfeszítések egy ígéretes új kézműves generációt hoztak létre, 14 képzési órával 226 diák számára az eredeti xoan énekkörzetekben, és 28 órával a klub kulcsfontosságú tagjai és zenetanárok számára.

Idősebb kézművesek adják át a xoan éneklés technikáit a fiatalabb generációnak. (Fotó: P.T)

Idősebb kézművesek adják át a xoan éneklés technikáit a fiatalabb generációnak. (Fotó: PT)

Bui Xuan Truong úr, Phu Tho tartomány Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériumának igazgatóhelyettese elmondta, hogy a Politikai Bizottság 80-NQ/TW számú határozata előírja a kulturális örökség megőrzésének összekapcsolását a fenntartható fejlődéssel és a vietnami nép építésével. Phu Tho tartomány Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériuma azt javasolta a Tartományi Népi Bizottságnak, hogy adja ki a 2026. március 19-i keltezésű 81/KH-UBND számú tervet az örökségi értékek kezeléséről, védelméről és népszerűsítéséről a 2026-2030 közötti időszakra.

A hangsúly olyan kulcsfontosságú feladatok végrehajtásán van, mint: az örökség népszerűsítésének és terjesztésének erősítése; a leltározás, dokumentálás és egy átfogó digitális platform fejlesztésének megszervezése; a xoan énekléssel kapcsolatos kiadványok kiadása; a kézművesek jutalmazására vonatkozó politikák fejlesztése; valamint a tudás átadásának megszervezése a közösségen belül, különösen a fiatalabb generáció számára. Ezzel egyidejűleg a tartomány olyan jellegzetes turisztikai termékek fejlesztésére összpontosít, mint például a „Xoan ének az ősi falvakban” modell, amely összekapcsolja az örökséget a kulcsfontosságú turisztikai területekkel és úti célokkal; valamint az oktatási és nemzetközi turizmus fejlesztése. Ezen erőfeszítések révén a xoan éneklés megfelelően megőrződik, és az ősi föld egyedi kulturális turisztikai termékévé válik.

A Hung Kings korszak dallamai, melyeket az AI korosztály fiataljai már fiatal koruktól magukba szívnak, forrásként szolgálnak, amely elősegíti bennük a nemzet kulturális öröksége iránti szeretetüket. Sugárzó, lelkes arcokkal és fürge kezekkel, amelyek a Xoan dallamok mozdulatait követik, a fiatal előadók mintha elmélyednének és értékelnék ennek az ezeréves művészeti formának a kulturális értékeit.

„A rizsdob éve békét hoz a földre/A rizsdob éve biztosítja, hogy mindenki jóllakott legyen/A rizsdob éve örömöt és jólétet hoz/A bőséges termés rizst és dobolást hoz” (Dobdal). Selyem áo the-be (hagyományos vietnami tunikába) öltözve és fejkendőt viselve Khánh Huyền – a Minh Đức Xoan Énekesklub legfiatalabb tagja – énekli ezeket az ősi dalokat, amelyek némelyike több ezer éves múltra tekint vissza. Pufók arcával, rózsás ajkaival és kecses, ritmikus mozdulataival Khánh Huyền nem különbözik egy igazi xoan énekesnőtől.

Kiskoromtól kezdve anyám elvitt a falusi templomba, hogy hallgassam az éneklést. Anyám és nagymamám is xoan énekesek voltak, így amikor szabadidejük volt, nagymamám gyakran tanította nekem az alapvető xoan dallamokat. Ezért Khánh Huyền már fiatalon tudott xoan dallamokat énekelni, mint például: "Xoan Thời Cách", "Rước Vua Về Đình" és "Xe Chỉ Vá May".

A hagyományos xoan dalok szövegének megtanulása önmagában is nehéz, de még nehezebb megtanulni járni és verni a tapsolót úgy, hogy a száj énekeljen, a lábak mozogjanak, a kezek pedig ritmusban verjenek. A xoan társulatnak sok férfi előadója van, de nem minden előadó tudja egyszerre verni a tapsolót, énekelni és előadni, mint Huyền.

A három mozdulat – az éneklés, a járás és a hangszeren való játék – – kombinálása – nyolcas alakzatban fel-alá járás – nem könnyű feladat, különösen a kisgyermekek számára. Néhány gyermek előadóművész tud járni, de ritmustalanul játszik a hangszeren, míg mások énekelni és játszani tudnak a hangszeren, de helytelenül járnak. Ezeknek a fiatal előadóművészeknek évekig szorgalmasan kell gyakorolniuk, mielőtt elsajátítanák a táncmozdulatokat és az éneklést.

A xoan ének dallamait és legendáit már fiatal koruktól kezdve a gyerekekbe oltják. Ez a nemzet kulturális örökségének szeretetének forrása lesz. Nguyen Thi Lich kézműves, az An Thai Xoan énekkar vezetője megosztotta: „Örülök, hogy sok diák jött hozzám, hogy xoan éneklést tanuljon. Számos előadáson is részt vettem, és több iskola diákjainak is tanítottam xoan éneklést. Nagyon örülök, hogy a gyerekek még mindig élvezik az éneklést, és szenvedélyesen szeretik a xoan-t. Hiszem, hogy megőrzik és megvédik a xoan éneklés művészetét – az emberiség szellemi kulturális örökségét.”

Xoan Thet kerületben a kézművesek hetente két estét szentelnek gyermekeik képzésének. A mai napig 4-5 generáció él a faluban, akik xoanul énekelnek. A kiváló kézműves, Le Thi Nhan (69 éves) elmondása szerint családjában lányai, unokái és dédunokái mind tudnak xoanul énekelni. Xoan Thet kerületnek jelenleg 30, 18 év alatti utóda van, akik még mindig tanulják, hogyan folytassák és őrizzék őseik xoan éneklési örökségét.

Folytatva útját a nemzet értékes zenei értékeinek tiszteletben tartása érdekében, Nguyen Quang Long zenekutató elindította a „Bemutatkozik a Xoan Ének Zenei Öröksége” című projektet a népzenei és hagyományos zenei YouTube-csatornán. Ennek keretében a közönség élvezheti és megismerheti a Phu Tho Xoan éneklés értékeit – az emberiség UNESCO által elismert szellemi kulturális örökségét.

Forrás: https://baophapluat.vn/vang-mai-lan-dieu-xoan-tren-dat-to.html