A Lao Cai tartományban élő Xa Pho nép, amely szétszóródott Chau Que, Van Ban, Bao Ha, Hop Thanh és más kerületekben, gazdag kulturális örökséggel rendelkezik, amely a népdalokban, néptáncokban és különösen a "ma nhi" kürt hangjában gyökerezik. A mindennapi élettől a vibráló tavaszi fesztiválokig a "ma nhi" kürt nemcsak egyesíti a közösséget, hanem egyedi kulturális szimbólummá is válik, amely teljes mértékben tükrözi a Xa Pho nép lelkét és identitását.
A hang összeköti a közösségeket.
A Xa Pho nép lelki életében a "ma nhi" kürt különleges helyet foglal el. Az ünnep lelkének tekintik, különösen a holdújév idején. A kürt mély, zengő hangja jelzi az ünnepi időszak kezdetét, amely az első holdhónap 4. és 15. napjáig tart. Amikor a kürt megszólal, az emberek összegyűlnek, disznókat vágnak, bort isznak, a tűz köré gyűlnek, és elmerülnek a hagyományos Xoe táncban.
A Chau Que község neves kézművese, Dang Thi Thanh megosztotta: „A trombita hangjával bőséges újévi termést, telt kukorica- és rizsszemeket kérnek. Emellett jó egészséget kívánnak a nagyszülőknek, nagynéniknek, nagybácsiknak és a családnak.”
Ezért a kis szarv a múltat és a jelent, az emberiséget a mennyel és a földdel összekötő szál, a Xa Pho nép egyszerű, mégis mély áldása.
A természetből faragott, kézzel készített művészet remekműve.
A kis ma-nhi kürt egyediségét rusztikus, mégis kifinomult konstrukciója adja. A Xa Pho nép ügyes kezei alatt ez a hangszer egy kézműves művé válik, amelyet a hegyek és erdők szelleme itat át.
A Van Ban községből származó Ly Van Tu úr szerint a „ma nhi” kürt egy tökből, egy testből és egy nádból áll. A tököt szárított keserűtökből készítik, amelyet a padláson, a konyhai tűzhely felett tárolnak. A nád egy kardnövény hüvelyéből készül, amelyet hat hónaptól egy évig kell szárítani a kívánt rugalmasság és tónus elérése érdekében.
A kürt teste 5 gondosan válogatott bambuszcsőből áll, melyeket szeptemberben és októberben szüretelnek. A válogatás után a bambuszcsöveket természetes módon szárítják a konyha feletti padláson 9 hónaptól 1 évig terjedő időtartamban, hogy megakadályozzák a rovarfertőzést.
Az öt bambuszcső nem véletlenszerű szám, hanem a család öt tagját szimbolizálja: a leghosszabb cső az apát jelképezi, őt követi az anya, az idősebb testvér, az idősebb nővér és a fiatalabb testvér. Amikor a trombita megszólal, az nemcsak egy dallam, hanem az egész család egybegyűlt, újraegyesült hangja is.
A kürt részeinek összeszereléséhez a Xa Pho nép napsütéses napokon dolgozik, szúnyogméhviaszt használva. Az ilyen típusú méhviasz lágyításának titka, amely ellentétes tulajdonsággal rendelkezik (melegítésre megkeményedik), a kürtkészítő „izzadsága”. Orrukból izzadságot kennek a méhviaszra; a nedvesség és a testhőmérséklet meglágyítja a viaszt, amelyet aztán a kürttest és a bambuszcsövek összeragasztására használnak. Ezért nemcsak természetes anyagokból készül, hanem a „ma nhi” kürt alkotója személyes jelét is viseli.
Elkészülte után a kézműves gondosan megvizsgálja és teszteli a hangszert, belefújva, hogy felmérje a hangminőségét. Ha megfelel a követelményeknek, a hangszert polírozzák és további kiegészítőkkel díszítik.
Az identitás megőrzésének szenvedélyének átadása
Manapság a kis ma-nhi kürt nemcsak fesztiválokon, ünnepnapokon vagy hagyományos ünnepségeken jelenik meg, hanem számos helyi kulturális tevékenység fénypontjává is válik: művészeti előadások, szolidaritási fesztiválok, etnikai kulturális fesztiválok stb. Így mutatják be a Xa Pho nép etnikai kultúráját a turistáknak és a közösségnek, hozzájárulva a hagyományos értékek népszerűsítéséhez és új életet adva a hangszernek.
A neves kézműves, Dang Thi Thanh megosztotta: „A kis kürt és a ’cuc ke’ fuvola bemutatása a turistáknak egy módja annak, hogy népszerűsítsük a Xa Pho kultúrát, hogy őseink kürtjei és fuvolái megőrizhetők és továbbfejleszthetők legyenek.”
Sok településen népművészeti klubok alakultak, amelyek sok felnőttet és fiatalt vonzanak a részvételre. Ez fontos hajtóerő a hagyományos hangszerek elsajátításában, előadásában és továbbadásában.
Korábban Ly Van Tu úr, a Xa Pho Népi Kulturális Klub aktív tagja, csak a falusi fesztiválokon és ünnepeken játszott trombitán. De mióta csatlakozott a népművészeti klubhoz, a trombita gyakrabban hangzik el a közösségi összejöveteleken és tevékenységekben.
A Van Ban községből származó Ly Van Tu úr elmondta: „Valahányszor részt veszek, nagyon örülök, hogy a falusiakkal léphetek fel, és lehetőségem van bemutatni etnikai csoportom hagyományos kürtzenéjét még több embernek; hozzájárulni a hagyományos kultúra megőrzéséhez és továbbadásához a fiatalabb generációnak, hogy ne tűnjön el.”
Erőfeszítések az egyedi kulturális értékek megőrzésére
Az elmúlt években a helyi hatóságok és a kormányzat különböző szintjei számos gyakorlati tevékenységet hajtottak végre a Xa Pho kulturális értékeinek megőrzése és népszerűsítése érdekében. Hatékonyan fenntartották a Xa Pho művészetének oktatására szakosodott klubokat és tanfolyamokat; számos kulturális helyszínt hoztak létre, amelyek segítettek abban, hogy a Xa Pho fuvola hangja jobban érvényesüljön a közösségi életben.
Dr. Duong Tuan Nghia, Lao Cai tartomány Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériumának igazgatóhelyettese hangsúlyozta: „A ’kèn ma nhí’ (kis kürt) a Xa Pho nép egyedi hangszere. Azonban egyre kevesebben tudják elkészíteni és játszani. Ezért úgy döntöttünk, hogy átfogóbb megoldásokra van szükség: klubok létrehozásának támogatására, kulturális játszóterek létrehozására és a hagyományos hangszerek bevezetésére az iskolákba. Ezen hangszerek oktatása nemcsak a megőrzésükben segít, hanem a hagyományos kézművesség, népdalok és néptáncok terjesztésében is, egyedi etnikai kulturális identitást teremtve.”
A „ma nhi” kürt megőrzése és népszerűsítése a Lao Cai örökségének egy értékes részének védelméről is szól, megőrizve a Xa Pho etnikai identitás élénkségét és tartósságát a hegyek és erdők szelleme mellett.
Forrás: https://baolaocai.vn/vang-mai-tieng-ken-ma-nhi-post888320.html
Hozzászólás (0)