Csám tánc

Legyezői tánc a My Son ereklyehelyen. Fotó: MAI TAM

Professzionális csapatépítés

A csám közösségben ma is létező hagyományos táncművészet főként néptánc. Amióta a My Sont 1999-ben világörökségnek nyilvánították, a helyi vezetőknek felmerült az ötlet, hogy bemutassák a csám néptáncot itt.

A My Son Kulturális Örökségvédelmi Igazgatótanács megalapította a Csám Népművészeti Csapatot, amely 2004 júliusa óta rendszeresen fellép turisták előtt. A csapat kezdetben 11 színészből állt, köztük 6 tagból, akik csám művészek és Ninh Thuan tartománybeli színészek voltak. A csapatot Hai Lien népi kultúrakutató, Truong Ton népművész és más csám művészek irányították és tanították.

20 év után a színészek száma 28-ra nőtt; a fő előadás a My Son Cham Népművészeti Előadóházban van.

A program előadásokat tartalmaz: Cham falu fesztivál dobok, vízitánc, négy táncból álló hagyományos néptánc (a Ninh Thuan tartomány Cham Népművészeti Társulata által néptáncokból alkotva), Saranai szóló (Truong Ton népművész közvetítésével), Shiva torony szobor tánc (szerző: Dang Hung), Apsara táncos (koreográfus: Tho Thai, zene: Amu Nhan). A csapat minden nap általában 3 előadást tart délelőtt, 2 előadást délután és 2 előadást a G toronycsoportban.

Valójában, bár a csám táncot és éneklést sok helyen szervezték meg, amikor a My Sonban adják elő, még mindig leírhatatlan érzelmeket kelt a közönségben. Talán a legkülönlegesebb pont az, hogy ezt a művészeti formát a völgyben, a templomtornyok között, csám művészek és helyi színészek megtestesülésével adják elő.

Hozzájárulás az örökségi értékek népszerűsítéséhez

Nguyen Cong Khiet úr, a My Son Kulturális Örökségvédelmi Igazgatótanács igazgatója elmondta, hogy a csám tánc közelmúltbeli bevezetése a My Son örökségbe ésszerű lépés. Ennek célja, hogy bemutassák a csám népművészetet a turistáknak, hozzájárulva a csám közösség kultúrájának népszerűsítéséhez és megőrzéséhez. Különösen nehéz a csám táncművészet, és még nehezebb előadókat találni.

Apszara tánc a My Son Cham Népművészeti Előadóteremben. Fotó: VAN THO

Nguyen Thi Thu asszony, a Ninh Thuan Cham Kulturális Kutatóközpont korábbi tisztviselője így nyilatkozott: „A megfoghatatlan kultúra vonzerőt teremt, feléleszti az örökséget, ezért a Cham táncelőadásokat népszerűsíteni kell.”

Azonban meg kell különböztetnünk, hogy melyik tisztán népzenei részlet, és melyik művészi adaptáció, műalkotás. Például a Shiva tánc nem néptánc, hanem Dang Hung művész állítja színpadra, megalapozottsággal és kreativitással, és narrációra van szükség ahhoz, hogy mindenki megértse.

Le Xuan Loi úr, a Ninh Thuan tartománybeli Cham Kulturális Kutatóközpont igazgatója elmondta: „Nincsen mélyreható, konkrét kutatás arra vonatkozóan, hogy pontosan hogyan zajlottak itt a rituálék és az ünnepek a múltban. Nem lehet megerősíteni, hogy az „Apsara táncot” valaha is itt adták elő, mivel az a teatralizálásból fejlődött ki...”

De kétségtelen, hogy itt is voltak isteneket dicsőítő dallamok, szellemeket tisztelő táncok, rituális zene... Bár a színészek nem teljesen csámok, ami még fontosabb, a művészetnek meg kell felelnie a követelményeknek.

A gyakorlatban ez a tevékenység számos Champa-ereklyére kiterjedt, mint például az előadások a Nha Trang-i Ponagar-toronyban, a Binh Dinh-i ikertornyokban, a Da Nang-i Cham Szobormúzeumban, a Binh Thuan-i Po Sa Inuban... Ezt az előadást számos helyi közösség kulturális eseményein is bemutatták Franciaországban, Koreában, Japánban és Németországban.

Az elmúlt 20 évben a My Son népművészeti előadásai között szerepeltek mind a hagyományos népi részletek, mind a csám művészek hagyományos anyagokon alapuló alkotásai. Az előadások a csám népzene, valamint a helyi művészek és színészek munkáinak ötvözete.

Ez a tevékenység hozzájárult a belföldi és külföldi látogatók vonzásához, hozzájárulva a My Son ereklyéinek megőrzéséhez. A csám népi kultúrát népszerűsítik és tanítják, hozzájárulva az örökség megőrzéséhez és a csám közösség egyedi művészetének terjesztéséhez napjainkban.

Forrás: https://baoquangnam.vn/vu-dieu-mua-cham-3143352.html