Pelajaran 1: Ao Dai - Kebanggaan budaya Vietnam

Selama beberapa generasi, Ao Dai selalu dianggap sebagai pakaian tradisional perempuan Vietnam. Ao Dai telah menjadi keindahan dalam budaya Vietnam, perwujudan bangsa, dan simbol kecantikan perempuan Vietnam.

Citra Ao Tu Than, Ngu Than dengan yếm đào (pakaian tradisional Vietnam) dan selendang paruh gagak (pendahulu Ao Dai masa kini) telah lama disinggung dalam lagu-lagu rakyat dan lagu daerah. Ao Dai juga menjadi sumber inspirasi yang tak ada habisnya bagi karya para seniman dan jurnalis. Tak hanya sebagai pakaian tradisional bangsa, Ao Dai juga menjadi citra istimewa dalam diplomasi budaya, yang menghubungkan Vietnam dan dunia. "Betapa indahnya, tanah air memberi kita gaun magis. Di mana pun kita berada... Paris, London, atau di negeri yang jauh , melihat Ao Dai berkibar di jalanan, kita akan melihat jiwa tanah air di sana... sayangku!" Lirik dalam lagu "Sekilas Tanah Air" karya musisi Tu Huy-Thanh Tung menunjukkan kebanggaan atas kehadiran Ao Dai Vietnam di berbagai belahan dunia . Kini, Ao Dai tak hanya dikenakan oleh perempuan Vietnam, tetapi banyak orang asing (terutama istri, diplomat,...) juga memilih Ao Dai untuk dikenakan sebagai cara menghormati budaya Vietnam. Ao Dai tidak hanya hadir di Vietnam, tetapi juga di semua benua, bahkan di acara-acara besar internasional. Ao Dai telah menjadi simbol kebanggaan yang mengidentifikasi negara dan rakyat Vietnam dengan sahabat-sahabat internasional.

Ao dai merupakan warisan dari fondasi tradisional.

Menurut Associate Professor Dr. Pham Van Duong, Wakil Direktur Institut Studi Budaya, Akademi Ilmu Sosial Vietnam, Ao Dai bukanlah kreasi satu orang pada satu waktu, melainkan warisan budaya tradisional selama ribuan tahun. Dengan kata lain, Ao Dai adalah kreasi yang dibangun di atas fondasi yang sudah ada, dan Ao Dai yang populer saat ini merupakan hasil dari berbagai inovasi.

Associate Professor Dr. Pham Van Duong berkata: “Ao Dai berasal dari gaun empat panel wanita Vietnam pada periode feodal dan dimodernisasi berkali-kali. Pada awal abad ke-20, seniman Lemur (Nguyen Cat Tuong) memodernisasi gaun empat panel dan lima panel untuk menciptakan versi Ao Dai yang dekat dengan yang kita lihat sekarang. Dari gaun empat panel dan lima panel, seniman Cat Tuong menambahkan fitur modern dari kostum Barat, yaitu mengencangkan pinggang untuk menonjolkan lekuk tubuh wanita, dan pada saat yang sama, menggabungkan elemen gaun Barat seperti lengan berumbai dan garis leher yang inovatif... untuk menonjolkan pesona dan daya tarik wanita.” Pada tahun 1960-an, seniman Le Pho dari Indochina College of Arts memperkenalkan desain Ao Dai yang lebih tradisional. Leher Ao Dai dirancang agar lebih bijaksana, tidak terlalu banyak memperlihatkan tetapi tetap mempertahankan lekuk tubuh wanita yang lembut. Banyak wanita lebih suka mengenakan desain ao dai karya seniman Le Pho karena wanita Vietnam masih menyukai kesederhanaan dan kelembutan, terutama gadis-gadis di Utara.

Menurut Associate Professor Dr. Pham Van Duong, sejak tahun 1970-an, Ao Dai telah menjadi populer. Jika dulu hanya sebagian kecil penduduk yang mengenakan Ao Dai, seperti kaum intelektual di kota... kini Ao Dai telah populer di semua lapisan masyarakat, mulai dari dataran rendah, pedesaan, hingga perkotaan... Sebelumnya, Ao Dai digunakan dalam acara-acara penting seperti pernikahan dan festival... tetapi kini, Ao Dai digunakan dalam semua acara. "Bagi masyarakat Vietnam, Ao Dai telah menjadi bagian yang indah dari budaya Vietnam, dan merupakan kostum yang tak terpisahkan dalam acara-acara penting negara dan bangsa," ujar Associate Professor Dr. Pham Van Duong.

Melestarikan identitas unik bangsa melalui citra Ao Dai

Profesor Madya Dr. Pham Van Duong mengatakan: “Pertama-tama, perlu ditegaskan bahwa identitas adalah ciri khas yang membedakan antar kelompok etnis, komunitas, atau negara. Di dunia, setiap kelompok etnis, setiap negara, setiap komunitas memiliki karakteristiknya sendiri. Ciri khas tersebut tidak hanya tercermin dalam nilai-nilai material seperti arsitektur rumah, perabotan rumah tangga, tetapi juga dalam nilai-nilai spiritual dan selera estetika. Di negara kami, Ao Dai adalah pakaian yang selalu dipilih perempuan Vietnam untuk dikenakan pada acara-acara penting dalam hidup mereka. Sejak saat itu, Ao Dai telah menjadi ciri khas, sebuah identitas, dan tidak terlarut dalam konteks pertukaran dan integrasi internasional. Ciri khas inilah yang membantu masyarakat internasional dengan mudah mengenali kecantikan, pesona, dan selera estetika perempuan Vietnam. Itulah yang disebut identitas.”

Terlihat bahwa, sepanjang sejarah, Ao Dai Vietnam telah mengalami perubahan gaya dan material, dari modern hingga inovatif. Ao Dai juga telah ditransformasikan menjadi gaun pengantin, gaun modern... Namun, di mana pun, Ao Dai tradisional wanita Vietnam tetap mempertahankan keanggunan, keseksian, dan keanggunan yang tak tertandingi oleh pakaian lain. Ao Dai dibentuk menjadi ciri khas wanita Vietnam dan diakui dunia.

"Di jalanan New York atau Paris yang megah, ketika melihat seorang gadis mengenakan Ao Dai, ia ingin mengekspresikan keindahan unik negaranya dan kepribadiannya. Bagi mereka yang mengaguminya, mereka sendiri tahu bahwa ini adalah gadis Vietnam, dan kesadaran mereka menyadari bahwa pakaian itu milik budaya Vietnam," tegas Associate Professor, Dr. Pham Van Duong. Namun, akan keliru jika membicarakan Ao Dai Vietnam tanpa menyebut Ao Dai untuk pria. Berbeda dengan wanita, pria seringkali hanya mengenakan Ao Dai tradisional pada acara-acara khusus seperti: Hari Raya Tet, pernikahan, atau acara budaya tradisional. Meskipun bukan pilihan pakaian populer seperti wanita, pria yang mengenakan Ao Dai tradisional berkontribusi dalam melestarikan dan mempromosikan identitas unik budaya nasional melalui citra Ao Dai.

Simbol "pertahanan budaya" terhadap tren integrasi

Pada Konferensi Kebudayaan Nasional pertama di tahun 1946, Presiden Ho Chi Minh menekankan peran budaya yang membimbing dan mengarahkan dalam pembangunan negara dan bangsa melalui pernyataan: "Budaya harus menerangi jalan bagi bangsa". Dengan semangat tersebut, Partai dan Negara kita senantiasa menempatkan diplomasi budaya sebagai pilar penting dalam hubungan luar negeri.

Pada tahun 2021, Perdana Menteri mengeluarkan Strategi Diplomasi Kebudayaan hingga 2030, yang mendefinisikan diplomasi kebudayaan melalui perangkat budaya dalam diplomasi untuk berkontribusi dalam mempromosikan citra negara, budaya, dan rakyat Vietnam, menghormati kecerdasan, kualitas, karakter, dan cita-cita luhur rakyat Vietnam, serta mengangkat nilai budaya Vietnam; menyerap saripati budaya manusia, sehingga membangkitkan aspirasi untuk membangun negara, meningkatkan kekuatan lunak, dan memperkuat posisi negara. Oleh karena itu, kebudayaan tidak hanya harus disejajarkan dengan ekonomi, politik, dan masyarakat, tetapi juga harus membangun dan mengembangkan kebudayaan dan rakyat—menciptakan kekuatan endogen untuk pembangunan berkelanjutan.

Pada Konferensi Kebudayaan Nasional untuk melaksanakan Resolusi Kongres Nasional Partai ke-13, Sekretaris Jenderal Nguyen Phu Trong menegaskan: "Budaya adalah identitas bangsa. Jika budaya lestari, bangsa lestari. Jika budaya musnah, bangsa musnah." Sebagaimana disampaikan Sekretaris Jenderal, setiap bangsa memiliki nilai-nilainya sendiri, dan banyak nilai akan menjadi sistem nilai. Bangsa dengan banyak sistem nilai adalah bangsa dengan budaya yang unik dan kaya. Hendaknya nilai-nilainya sendiri menjadi "identitas", jangan sampai tertukar dengan budaya lain. Menurut Associate Professor Dr. Pham Van Duong, identitas unik juga menjadi "kemampuan bela diri budaya" suatu bangsa terhadap tren integrasi dan asimilasi. Hal ini telah terbukti jelas ketika Vietnam mengalami ribuan tahun dominasi Tiongkok dan Barat, bahkan mengalami periode "asimilasi" dan "pemaksaan" budaya, tetapi Vietnam tetap mempertahankan identitas budayanya sendiri. Identitas dan nilai-nilai unik yang dibentuk dan diciptakan dari sejarah ribuan tahun telah menjadikan negara dan rakyat Vietnam "mampu bela diri secara budaya". Oleh karena itu, menghadapi berbagai peristiwa sejarah, bangsa Vietnam tetap mempertahankan budaya dengan karakteristiknya sendiri, tidak berasimilasi, tidak pula hilang seiring waktu.

"Sebagaimana dikatakan Sekretaris Jenderal Nguyen Phu Trong, bangsa yang melestarikan budayanya tidak akan pernah hilang atau hancur, kecuali bagi mereka yang tidak memiliki budaya. Oleh karena itu, budaya merupakan identitas yang sangat penting bagi kemerdekaan bangsa dan negara. Ketika masyarakat mengenali nilai-nilai mereka sendiri, mereka akan sadar untuk melestarikan budaya mereka dan melestarikan bangsa itu. Bangsa yang tidak mengenali nilai-nilainya sendiri, tidak tahu di mana mereka berada atau budaya apa yang mereka anut, akan sulit bertahan dalam tren integrasi yang berkembang pesat" - ujar Lektor Kepala, Dr. Pham Van Duong. Berbicara tentang nilai Ao Dai, Lektor Kepala, Dr. Bui Hoai Son - Direktur Institut Kebudayaan dan Seni Nasional Vietnam pernah menekankan dalam Lokakarya: "Ao Dai Vietnam: Identifikasi, adat istiadat, nilai-nilai, dan identitas" (26 Juni 2020): Ao Dai Vietnam bukan sekadar pakaian nasional, tetapi juga mengandung kekayaan sejarah, tradisi budaya, filosofi, konsep estetika, kesadaran nasional, dan semangat rakyat Vietnam. Melalui berbagai pasang surut sejarah, Ao Dai semakin mengukuhkan dirinya sebagai kostum representatif bagi masyarakat Vietnam, yang diciptakan dan diinovasi oleh masyarakat Vietnam untuk memenuhi kebutuhan masyarakat modern. Ao Dai kini tak hanya menjadi simbol citra perempuan Vietnam, tetapi juga merepresentasikan budaya dan identitas nasional Vietnam kepada dunia. Melalui berbagai tahapan perkembangan, perubahan, inovasi, dan penggunaan material, desain, warna, serta pola yang semakin beragam, Ao Dai Vietnam menunjukkan vitalitas yang kuat. Ao Dai telah mengatasi berbagai tantangan untuk melestarikan nilai-nilai tradisional yang luhur, menghormati perempuan, dan menjadi simbol budaya Vietnam modern, yang berkontribusi dalam mempromosikan citra Vietnam kepada dunia.

Dari perspektif desainer, Minh Hanh juga meyakini bahwa budaya selalu menjadi fondasi dalam konteks integrasi dan globalisasi saat ini. Ao Dai merupakan salah satu objek yang memiliki "kekuatan" yang cukup untuk menyampaikan pesan-pesan zaman Vietnam kepada dunia. "Hingga saat ini, Ao Dai telah menjadi sumber kebanggaan dan juga salah satu representasi identitas yang tak tergantikan. Ao Dai telah menandai nilai-nilai zaman melalui pesan-pesan yang menyebarkan semangat positif dalam hidup," tegas Minh Hanh. Menurut Minh Hanh, Ao Dai adalah warisan Vietnam, dan ketika menjadi warisan, kekuatan batinnya begitu besar. Ia meyakini bahwa Ao Dai juga merupakan duta yang membawa pesan tentang gerakan positif dalam hidup, tentang harapan untuk meraih prestasi di era globalisasi. Dapat dikatakan bahwa Ao Dai Vietnam telah menciptakan "mereknya sendiri" dan meninggalkan kesan mendalam setiap kali rekan-rekan internasional berbicara tentang negara dan masyarakat Vietnam. Merek ini telah ditegaskan, disebarkan, dan diinspirasi oleh setiap orang Vietnam, serta orang asing yang mencintai Vietnam dalam acara-acara budaya, sosial, politik , diplomatik internasional, dan sebagainya. * Artikel ini menggunakan beberapa foto dokumenter, foto koleksi, dan foto rekan kerja. Grup Reporter Berita

Dangcongsan.vn