Saya diberi buku "Him Lam Moon and the Water of the Thu River" karya penulis Chau La Viet - Army Publishing House dan Literature Publishing House, yang memuat novelnya dengan judul yang sama. Saya sangat tersentuh karena buku ini ditulis tentang rekan-rekan dan rekan satu tim saya yang berpartisipasi dalam kampanye Dien Bien, seperti Mac Ninh, Le Nam, Dao Dinh Luyen, Do Nhuan... Terlebih lagi, ada tokoh bernama Ngoc Tue, pemimpin Grup Tari dan Lagu Departemen Politik Umum, yang membuat saya semakin terpaku dan tidak melewatkan satu kata pun dalam novel yang panjangnya hampir tiga ratus halaman itu.
Pesan Him Lam Moon dan Thu River Water - Literature Publishing House. Foto: TL
Perasaan pertama saya adalah saya tidak bisa menyembunyikan apa yang saya ketahui tentang prototipe keluarga dan tokoh utama novel ini. Saya dengan gembira memamerkannya kepada teman-teman veteran saya: Novel ini tentang cinta untuk Dien Bien, cinta untuk Quang Nam, tetapi sebenarnya ini adalah kisah tentang keluarga tetangga kami selama perang perlawanan anti-Amerika di Perumahan Militer No. 3 - Ong Ich Khiem - Hanoi . Dan teman-teman kami, Tuan Le Nam, Nona Huynh Thi Hiep, yang merupakan kawan dekat, adalah prototipe novel ini!
Perlu segera dicatat bahwa karya sastra ini mencerminkan dengan sangat jujur kehidupan seorang prajurit dan kader di Dien Bien (Trang Him Lam) dan kehidupan seorang perempuan Selatan yang berkumpul di Utara, yang telah menaklukkan berbagai badai kehidupan, dalam pertempuran, pekerjaan, produksi, dan cinta (Nuoc Song Thu), Nona Huynh Thi Diep. Ia baru saja mencapai bulan purnama ketika Revolusi Agustus meletus. Ia memimpin para perempuan komune dan bergabung dengan milisi, bertempur dengan gagah berani dalam banyak pertempuran, dan terluka parah dalam satu pertempuran.
Ketika berkumpul kembali di Utara, Nona Diep ditugaskan untuk memimpin organisasi Pabrik Tekstil Nam Dinh, mirip dengan situasi yang dialami Nona Tu Hau dalam novel "A Story Writing in the Hospital" karya penulis Bui Duc Ai di masa lalu. Dari sinilah, melalui hubungan kawan dan sahabat, gadis gerilya Quang Nam jatuh cinta pada prajurit Dien Bien, Tran Ngoc. Selama kampanye Dien Bien, Tran Ngoc dari Resimen ke-141 bertempur dalam pertempuran pembuka Him Lam, bersama dengan Mac Ninh, Tran Trong Tuyen, Dao Dinh Luyen, prajurit Ha Van Noa, Phan Dinh Giot...
Prajurit Dien Bien itu, dengan prestasi gemilang, penampilan yang sangat tampan, namun terlalu lembut, tanpa sikap prajurit rekan-rekannya, bahunya yang bungkuk tak akan memiliki "cinta yang bisa dijalani", meskipun unit tersebut sungguh ingin membangun keluarga yang hangat bagi perwira propaganda ini. Dan akhirnya, sebuah pernikahan khidmat dengan Mayor Jenderal Le Xuan sebagai pembawa acara, yaitu pernikahan Huynh Thi Diep dan Tran Ngoc, yang dibina oleh rekan-rekannya, pun bersemi dan membuahkan hasil!
Huynh Thi Diep dipindahkan untuk belajar dan bekerja di ibu kota Hanoi. Maka, pasangan itu "ditempatkan" di No. 3, Ong Ich Khiem - Kawasan Perumahan Militer. Namun, tradisi revolusioner heroik masyarakat Quang telah merasuk jauh ke dalam benak Huynh Thi Diep, sehingga ia tetap memupuk tekad untuk kembali ke tanah kelahirannya, Quang, untuk berjuang.
Pada hari-hari ketika prajurit Dien Bien, Tran Ngoc, memasuki medan pertempuran baru, di garis depan, istrinya, Ny. Diep, di rumah, menerima dua keputusan sekaligus: Satu keputusan dari Menteri Perindustrian, "Mempertimbangkan kapasitas dan kedewasaan kawan Huynh Thi Diep", yang mempromosikannya ke posisi wakil direktur sebuah pabrik di industri tersebut, dan satu keputusan dari Komite Unifikasi Pusat yang mengirimnya ke misi khusus (yang dipahaminya berarti kembali ke tanah airnya untuk bertempur).
Tanpa ragu, Diep langsung memilih keputusan kedua, kembali ke tanah air untuk berjuang. Karena hatinya selalu tertuju pada perjuangan tanah airnya, ia selalu merencanakan dalam benaknya apa yang harus dilakukan terlebih dahulu dan apa yang harus dilakukan selanjutnya jika ia diperintahkan untuk pulang. Maka ia pun bertindak: Satu tangan memegang keputusan Komite Unifikasi Pusat; tangan lainnya menuntun ketiga anaknya yang masih kecil ke kamp anak-anak Komite Unifikasi untuk mendaftar terlebih dahulu. Diep menghela napas lega ketika mendengar kata-kata para perempuan yang bertanggung jawab atas kamp tersebut: "Kamp ini didirikan hanya untuk melayani para kader yang pergi ke garis depan dan kembali ke tanah air mereka untuk berjuang." Huynh Thi Diep adalah teladan seorang perempuan dari Quang Nam: Katakan apa yang kau katakan, lakukan, berjuang sampai akhir!
Membaca hingga halaman 94, saya tak kuasa menahan air mata karena pasangan itu tak pernah melupakan hubungan darah mereka. Malam sebelum suaminya, Tran Ngoc, berangkat ke garis depan, mereka membahas rencana untuk pergi ke Thanh Hoa guna membawa makam leluhur mereka kembali ke kampung halaman mereka di Ha Tinh. Ia mencari segala sesuatu, mulai dari cincin kawin hingga koin-koin cadangan, untuk membantu suaminya mengumpulkan cukup uang agar mereka dapat kembali ke kampung halaman dengan damai. Hal itu sungguh menjadi pelajaran berharga bagi generasi mendatang.
Tak hanya itu, bagi semua pembaca buku tentang kemanusiaan yang mulia ini, kita menyaksikan kepribadian mendalam gadis dari Quang: Huynh Thi Diep, sekaligus memahami bakat dan kebajikan prajurit Dien Bien Tran Ngoc. Dan merasakan kehangatan cinta mereka serta kebahagiaan keluarga mereka...
Saya tidak akan banyak bicara lagi tentang tulisan-tulisan Chau La Viet yang dengan gamblang menggambarkan orang-orang dan peristiwa-peristiwa dari dua perang perlawanan di negara kita dan rakyat bangsa kita; kekayaan materinya, yang dijiwai emosi dalam setiap katanya. Pembaca melihat penulis sebagai anggota keluarga tokoh tersebut. Terlebih lagi, Chau La Viet adalah seorang penulis yang berspesialisasi dalam menulis tentang tentara, sehingga ia sangat fasih dalam bahasa tentara. Ia menulis dengan sangat baik tentang para tentara dalam kampanye Dien Bien Phu.
Dengan novel barunya ini, Chau La Viet telah berekspresi dengan sepenuh hati dan jiwanya, melangkah maju mundur, melintasi panjang dan lebar setiap ukuran sehingga karya "Him Lam Moon dan Air Sungai Thu" dapat menjangkau pembaca secepat dan semenarik mungkin.
Yang ingin saya ceritakan adalah gambaran perwira politik militer, khususnya gambaran perwira propaganda, yang pangkatnya pernah saya duduki dan sangat dekat dengan saya, seperti Le Nam, Mai Quoc Ca, Quoc Bao..., yang digambarkan dalam karya ini dengan sangat gamblang, dan juga sangat heroik. Terutama gambaran terakhir para prajurit yang gugur di garis depan membuat saya tak kuasa menahan air mata, karena beberapa hari sebelumnya, rombongan kami sudah ada di sini untuk tampil bagi mereka.
Peristiwa ini, bersama dengan pengorbanan heroik kalian semua, harus saya akui bahwa ini adalah pertama kalinya saya melihatnya tercermin dalam karya sastra dan seni. Sekali lagi, saya ingin berterima kasih kepada penulis Chau La Viet yang tidak hanya merefleksikan dengan sangat jujur dan indah citra perempuan dari Quang—istri seorang martir—dalam karyanya, tetapi juga dengan gamblang menggambarkan kembali citra para pejabat politik yang selalu berada di garda terdepan, bagaikan pasukan kejut yang berani dan dinamis, siap menanggung segala pengorbanan. Kalian telah melewati Dien Bien Phu, melewati Khe Sanh di Rute 9 dengan tindakan heroik, dan merupakan teladan yang cemerlang.
Diketahui bahwa baru-baru ini, penulis Chau La Viet kembali ke Dien Bien untuk mempersembahkan karya-karyanya tentang Dien Bien kepada pegunungan, hutan, dan desa-desa di Barat Laut. Mungkinkah cinta suci itulah yang membuat tulisan-tulisannya semakin sakral, menyentuh, dan selalu menyentuh hati kita?
Direktur Khac Tue
(Mantan Kepala Kelompok Tari dan Lagu Departemen Politik Umum)
Sumber
Komentar (0)