Masyarakat Cor memiliki banyak adat dan tradisi yang telah dilestarikan dari generasi ke generasi, termasuk kebiasaan menabuh bumi dengan gendang dan melakukan ritual berdoa memohon hujan, yang mengekspresikan aspirasi mereka untuk menaklukkan alam; mengharapkan cuaca yang baik, panen yang melimpah, dan kehidupan yang damai, makmur, dan bahagia bagi masyarakat.
| Suku Cor memukul gendang tanah liat (foto kiri) dan upacara memohon hujan berlangsung di samping tiang upacara di luar ruangan. Foto: NVS |
Masyarakat Cor di distrik Bac Tra My, provinsi Quang Nam , masih melestarikan gendang tanah liat – salah satu alat musik sakral yang dianggap sebagai harta karun komunitas mereka. Gendang tanah liat terbuat dari pelepah palem dan diletakkan di atas lima lubang yang digali di tanah. Setiap lubang berukuran sekitar selebar, sepanjang, dan sedalam jengkal tangan (sekitar 20 cm), berbentuk seperti guci di permukaan datar. Setiap lubang berjarak sekitar jengkal tangan dan disusun dalam dua baris, dengan dua lubang di baris depan dan tiga di belakang. Permukaan gendang ditancapkan ke tanah dengan empat batang bambu dan kemudian ditekan rata ke tanah dengan empat bilah bambu. Suara gendang tanah liat bergantung pada kekencangan permukaan gendang, kehalusan, viskositas, dan plastisitas tanah liat, serta diameter, lebar, dan kedalaman lubang.
Secara tradisional, sebelum melakukan ritual memohon hujan, para tetua desa yang dihormati akan mencari lahan yang luas dan datar untuk meletakkan gendang tanah liat; kemudian mereka akan mencari dan memilih pelepah pohon palem yang besar dan matang, mengeringkannya, dan menggunakannya sebagai kulit gendang. Biasanya, hanya tetua desa yang mengetahui adat dan tradisi masyarakat Cor yang diizinkan untuk memukul gendang tanah liat selama musim kemarau untuk berdoa kepada langit agar cuaca dan hujan turun dengan baik.
Saat stik drum dipukul, suara merambat dari permukaan drum melalui senar ke tanah. Suara yang dihasilkan merupakan campuran nada tinggi dan rendah, terkadang kuat dan beresonansi, terkadang lembut dan halus. Memukul permukaan drum dengan satu tangan menghasilkan suara yang panjang dan berkelanjutan. Memblokir permukaan drum dengan tangan lainnya menghasilkan suara yang lebih kering dan kasar yang kurang beresonansi. Selain itu, pemain drum dapat menciptakan suara yang terkadang riuh dan cepat, dan di lain waktu seperti teriakan gembira.
Setiap tahun, pada bulan kelima dan keenam kalender lunar, setelah membersihkan ladang lama atau membersihkan lahan baru dan menyelesaikan penanaman untuk tanaman tahunan, masyarakat Cor menyelenggarakan pembuatan gendang tanah dan melakukan upacara memohon hujan. Menurut para tetua desa, masyarakat Cor percaya bahwa gendang tanah sangat sakral dalam ritual memohon hujan. Penduduk desa berdoa kepada lima dewa: Dewa Langit, Dewa Awan, Dewa Hujan, Dewa Bumi, dan Dewa Manusia, berharap agar mereka segera memberikan hujan sehingga segala sesuatu dapat berkembang, hasil panen melimpah, dan setiap rumah tangga akan makmur.
Sebelum melaksanakan upacara memohon hujan, para tetua desa dan dukun bertemu dengan penduduk desa untuk menyepakati tanggal yang baik, jumlah persembahan yang akan diberikan, dan metode penyelenggaraan upacara. Tergantung pada tingkat keparahan kekeringan dan kondisi setiap rumah tangga dan desa, persembahan tahun itu mungkin lebih banyak atau lebih sedikit. Namun, tiang upacara (Cêu) sangat penting, melambangkan pengabdian masyarakat Cor dan berfungsi sebagai titik pusat untuk melaksanakan upacara memohon hujan.
Upacara memohon hujan, juga dikenal sebagai upacara pemujaan air dewi Mo Huýt, diadakan di tengah desa pada siang hari dengan kehadiran seluruh penduduk desa. Para tetua desa yang dihormati, mengenakan pakaian tradisional Cor, mewakili komunitas dan memimpin upacara, dengan salah satu tetua menyampaikan doa utama. Dukun memimpin penduduk desa untuk menyembah Dewa Bumi dan Dewa Air. Persembahannya sederhana, terdiri dari buah dan daun sirih, anggur, beras, ayam rebus, dan ayam jantan muda. Selain itu, produk kering seperti landak atau tupai merupakan persembahan yang sangat penting.
Saat suara gong dan gendang bergema, tetua desa melangkah maju untuk memanjatkan doa dalam bahasa aslinya, mengungkapkan pengabdiannya yang tulus kepada para dewa. Terjemahan kasar: “Hari ini adalah hari yang baik, masyarakat Cor mempersembahkan persembahan ini kepada Dewa Langit, Dewa Awan, Dewa Hujan, Dewa Bumi, Dewa Manusia, Dewa Sungai, Dewa Gunung, Dewa Tanah, dan leluhur kami. Kami dengan hormat meminta Anda semua untuk datang dan ikut serta. Ya Dewa Manusia, mohonlah kepada Dewa Bumi, Ya Dewa Bumi, mohonlah kepada Dewa Langit, Ya Dewa Langit, mohonlah kepada Dewa Awan, agar Dewa Hujan dapat menyelamatkan umat manusia di bumi ini yang haus. Sekarang, pohon-pohon mati dan sungai-sungai serta aliran air mengering, dan hewan-hewan menghilang. Ya Dewa Awan dan Dewa Hujan, segeralah curahkan air agar tanaman padi di sawah dapat tumbuh. Mohon berkati kami dengan hujan agar aliran air dan mata air dapat mengalir, agar masyarakat Cor memiliki air untuk minum, untuk kehidupan sehari-hari dan memasak, agar singkong, padi, dan jagung dapat tumbuh hijau dan panen melimpah.”
Setelah setiap doa di samping tiang upacara, tetua desa memukul gendang yang mewakili dewa Bumi sekali; untuk gendang bumi yang mewakili tiga dewa Langit, Awan, dan Hujan, tujuh pukulan dilakukan; dan untuk gendang yang mewakili Dewa Manusia, sembilan pukulan diperlukan. Ketika ada guntur dan kilat, orang-orang Cor memukul gendang bumi dan melakukan ritual doa hujan sampai langit berubah menjadi pertanda badai yang buruk bahwa hujan akan datang, barulah mereka berhenti.
Melalui ritual rakyat yang bermakna ini, masyarakat Cor menyampaikan nilai-nilai moral mereka dan mengungkapkan impian mereka akan kehidupan yang damai. Bersamaan dengan itu, festival ini dimeriahkan dengan pertunjukan musik gong yang semarak dan meriah oleh para pemuda, diiringi oleh para wanita Cor dengan pakaian tradisional, menari dengan anggun tarian rakyat Ka Dau dan menyanyikan lagu-lagu rakyat Cor yang merdu. Ini juga merupakan hari persatuan bagi seluruh komunitas Cor, mendekatkan orang-orang, memungkinkan mereka untuk bertemu, bertukar pengalaman produksi, saling menanyakan kesehatan, dan bekerja sama untuk membangun tanah air mereka dan mengembangkan komunitas mereka.
Berasal dari kepercayaan rakyat kuno, ritual berdoa memohon hujan masyarakat Cor merupakan kegiatan budaya yang dilestarikan dan dipromosikan. Ritual ini penting dalam memperkuat iman masyarakat Cor, mengekspresikan aspirasi mereka akan kesuburan, tanaman yang tumbuh subur, dan kesehatan yang baik. Banyak nilai budaya yang berakar kuat dalam identitas etnis Cor juga dipulihkan dan dipelihara, berkontribusi pada kekompakan dan menginspirasi masyarakat Cor, yang sederhana, bersemangat, dan penuh harapan untuk membangun komunitas yang makmur dan indah.
NGUYEN VAN SON
Tautan sumber






Komentar (0)