Kisah-kisah dari Mausoleum Paus

(Surat Kabar Quang Ngai ) - Dengan budaya spiritual nelayan, hampir setiap daerah pesisir di Vietnam Tengah menyembah Dewa Laut Selatan (juga dikenal sebagai paus atau ikan Ông) untuk mengungkapkan rasa syukur. Setelah masa penguburan, orang-orang membawa tulang paus ke mausoleum untuk disembah. Di Quang Ngai, selain untuk penyembahan, banyak tempat juga menguburkannya di pemakaman dengan puluhan kuburan.

Prosesi nelayan di dusun Khe Tan, desa Co Luy, komune Tinh Khe (kota Quang Ngai) pada hari ke-20 bulan pertama kalender lunar untuk menyambut Dewa Laut Selatan. FOTO: PHAM ANH

Pemakaman paus di sebelah makam Ông

Pantai Khe Tan, di desa Co Luy, komune Tinh Khe (kota Quang Ngai), bersinar terang di bawah sinar matahari. Beberapa puluh meter dari pantai Khe Tan berdiri Mausoleum Ong yang megah (didedikasikan untuk Dewa Laut Selatan). Di samping mausoleum terdapat rumah Bapak Tran Van Lac (68 tahun), yang dulunya adalah kepala pendeta dan anggota panitia upacara mausoleum di tahun-tahun sebelumnya. Sambil mengantar kami ke Mausoleum Ong, Bapak Lac menunjuk makam paus yang tergeletak tenang di pasir. Ada hampir 10 makam di sini, yang terpanjang sekitar 5 meter, sedangkan sebagian besar berukuran sekitar 2-3 meter.
Sambil menunjuk ke makam terbesar, Bapak Lac menceritakan bahwa makam ini hanyalah kepala paus yang dibawa penduduk desa untuk dimakamkan kembali di Kuil Ông. Beberapa dekade lalu, "dewa paus" ini terdampar di Khe Tan. Karena tubuh paus itu sangat besar, penduduk desa tidak dapat memindahkannya ke dalam, jadi mereka menggunakan tiang bambu dan karung goni yang ditancapkan ke laut untuk mencegah ombak menghantamnya, lalu menumpuk pasir di atasnya untuk membentuk makam bagi paus tersebut. Garis pantai Khe Tan terkikis, dan makam paus terbesar itu secara bertahap tersapu oleh ombak. Oleh karena itu, penduduk Khe Tan membahas pemindahan makam paus tersebut ke Kuil Ông untuk dimakamkan kembali. Namun, ketika mereka menggali, hanya kepalanya yang tersisa; tulang-tulang tubuh paus telah hanyut ke laut. "Butuh enam pemuda menggunakan tiga galah untuk membawa kepala paus itu; beratnya lebih dari 200 kilogram," kata Bapak Lac.

Makam paus tersebut terletak di dalam kompleks mausoleum Ông. FOTO: PHAM ANH

Di Mausoleum Ông di dusun Khê Tân, pemakaman paus tidak hanya berada di dalam kompleks mausoleum. Tepat di tepi laut, hamparan pasir putih yang luas di pintu masuk mausoleum adalah pemakaman untuk puluhan paus. Bapak Lạc menjelaskan bahwa di masa lalu, orang-orang membangun gundukan untuk mengubur paus, tetapi seiring waktu, karena ombak, gundukan-gundukan ini menjadi rata. Setiap kali mereka lewat, orang-orang menunjukkan rasa hormat dan kekaguman mereka. Ini adalah pemakaman paus tempat orang-orang dari Khê Tân membawa kembali paus yang mengalami kesulitan di laut untuk dikuburkan, atau tempat paus yang terdampar dikuburkan dan diberi upacara seolah-olah mereka adalah manusia.

Mengungkapkan rasa syukur kepada dewa pelindung.

Di sepanjang pantai Quang Ngai, kuburan paus tidak hanya ditemukan di komune Tinh Khe, tetapi juga di banyak tempat lain. Di komune Binh Thanh (distrik Binh Son), kuburan paus terletak di belakang kuil yang didedikasikan untuk Dewa Laut Selatan. Di dalam kuil, banyak kerangka paus tersusun rapi di dalam kotak-kotak pernis. Ini adalah paus-paus yang, setelah terdampar di pantai, dikuburkan oleh penduduk setempat, diratapi, dan setelah beberapa tahun, tulang-tulangnya dipindahkan ke kuil untuk disembah.

Mausoleum Ông terletak di dusun Khê Tân, desa Cổ Lũy, komune Tịnh Khê (kota Quảng Ngãi). FOTO: PHAM ANH

Sesampainya di daerah pesisir Quang Ngai, kami mendengar banyak cerita dari para nelayan tentang pemujaan paus, terutama cerita tentang paus yang menyelamatkan orang dari bahaya. Bagi para nelayan, yang lahir, dibesarkan, dan hidup dari laut, mereka percaya pada Dewa Laut Selatan yang selalu melindungi mereka setiap kali mereka pergi melaut untuk menangkap ikan. Di dusun Khe Tan, komune Tinh Khe, setiap tahun pada tanggal 21 Januari, seluruh desa nelayan berpartisipasi dalam festival untuk berterima kasih kepada Dewa Laut Selatan, berdoa agar cuaca baik dan hasil tangkapan melimpah sepanjang tahun. Menurut Bapak Lac, hari ini dipilih untuk pemujaan karena merupakan hari pertama paus terdampar di daerah ini, dan selama ratusan tahun, para nelayan di sini telah mengikuti tradisi ini.

Sebelum upacara, perahu-perahu berkumpul di dekat pemakaman paus, dan para nelayan bergiliran memasuki kuil untuk memberi penghormatan. Pada hari ke-20 bulan pertama kalender lunar, 20 penduduk desa membawa tandu dari kuil ke laut untuk meminta izin kepada Dewi Naga Air agar dapat membawa Dewa Laut Selatan ke dalam kuil. Selain ritual, para nelayan menggunakan botol-botol berisi air laut untuk diletakkan di atas tandu, kemudian membawanya kembali ke kuil untuk upacara. Persembahan meliputi daun sirih, pinang, anggur, bunga, buah-buahan, uang kertas, kepala babi, ayam, tetapi yang perlu diperhatikan, makanan laut tidak diperbolehkan. Pada upacara tersebut, persembahan diletakkan di altar Dewa Laut Selatan, Dewi Naga Air, para tetua desa, dewa pelindung, altar kiri dan kanan, dan meja dewan di tengah. Setelah upacara, para nelayan membawa tandu dan menuangkan air dari botol-botol tersebut, secara simbolis melambangkan kembalinya dewa ke laut...

Selain itu, pada bulan kedelapan kalender lunar, masyarakat Khe Tan juga mengadakan upacara untuk mengungkapkan rasa syukur mereka kepada dewa laut setelah berbulan-bulan berlayar di laut, memohon berkah dewa untuk perjalanan yang aman. Menurut Tran Dinh Trong, kepala desa Co Lu, dari lebih dari 1.000 rumah tangga di desa tersebut, lebih dari 85% mencari nafkah dari perikanan. Perjuangan berat untuk bertahan hidup di laut, menghadapi banyak risiko, berarti bahwa masyarakat melestarikan adat istiadat tradisional yang terkait dengan kehidupan spiritual mereka sebagai cara untuk mengungkapkan rasa syukur mereka kepada para dewa atas berkah-Nya. Bersamaan dengan pemujaan paus, dari Januari hingga Maret setiap tahun, enam dari tujuh dusun di desa Khe Tan menyelenggarakan festival perikanan. Selama bertahun-tahun, festival perikanan telah menjadi ciri budaya, bagian yang tak terpisahkan dari kehidupan spiritual para nelayan Quang Ngai.

PHAM ANH

BERITA DAN ARTIKEL TERKAIT:

Sumber: https://baoquangngai.vn/phong-su-ky-su/202312/chuyen-ben-lang-ca-ong-36d0dff/