Ciri khas unik dari festival Dinh Bang.

Berlangsung selama dua hari, tanggal 23 dan 24 Februari (hari ke-7 dan ke-8 bulan pertama kalender lunar), Festival Kuil Bang (Komune Ngoc Son) menarik ribuan penduduk lokal dan wisatawan dari seluruh penjuru untuk mempersembahkan dupa. Perpaduan harmonis antara upacara khidmat dan perayaan meriah menciptakan kesan yang indah, yang turut berkontribusi pada penghormatan terhadap budaya, sejarah, dan semangat lokal.

Sebuah program budaya spektakuler untuk merayakan Festival Dinh Bang.

Ritual unik

Menurut legenda rakyat dan cerita yang diceritakan oleh para tetua, Kuil Bang menyembah dewa gunung Ba Vi, Tan Vien, Ibu Suri, Raja A, Raja Ut, Raja Cun, Raja Hai, Kem, dan Cai. Festival ini menampilkan banyak ritual unik yang dengan jelas menunjukkan hubungan masyarakat Muong kuno dengan alam. Di antara ritual tersebut, "Boc Loi" adalah ritual paling unik dalam festival ini, yang bertujuan untuk bernegosiasi dengan dewa petir agar mencegah sambaran petir di tempat tinggal manusia dan ternak, sehingga menghindari bahaya bagi kehidupan masyarakat.

Orang-orang datang untuk mempersembahkan dupa di Kuil Bang.

Menurut peneliti cerita rakyat dan pengrajin terkemuka Bui Huy Vong (komune Lac Son), tujuan penyelenggaraan festival ini adalah untuk mengharapkan kehidupan yang damai dengan alam dan menghindari bencana yang disebabkan oleh malapetaka alam. Ritual "Boc Loi" mencerminkan kepercayaan rakyat dan keyakinan murni pada dewa-dewa yang disembah di kuil, percaya bahwa mereka dapat membantu orang mewujudkan impian mereka dan melindungi mereka dari bencana alam dan binatang buas.

Orang-orang menerima tebu sebagai berkah untuk keberuntungan.

Di desa Bang, bersamaan dengan ritual "Boc Loi", berlangsung pula ritual "Bhua Duc" dan "Va Dat, Manh Long Mach". Pada hari ini, penduduk desa menyiapkan garu yang terbuat dari kayu pohon Long Ong (jenis kayu yang khusus digunakan untuk membuat garu), beserta kuk, tali, dan seekor bebek yang ditempatkan di dalam sangkar.

Pendeta kepala, sambil membawa bajak, berjalan dan melantunkan doa, memegang cambuk ranting murbei untuk memukul bebek, menendangnya ke samping. Orang yang memimpin bajak harus berasal dari keluarga yang lebih tua (Dinh, Quach, dll.) atau orang tua, lahir di tahun Naga atau Macan, membawa tali di satu tangan dan keranjang berisi bebek di tangan lainnya, berjalan mengelilingi desa. Ritual ini dimaksudkan untuk membersihkan dan mengusir sampah dan penyakit dari tanah; untuk berdoa bagi perdamaian dan kemakmuran bagi tanah di komunitas Muong.

Warna-warna cerah dari gong Muong mencerminkan keramahan penduduk setempat dalam menyambut para pengunjung festival.

Dataran tinggi Ngoc Son juga dikenal sebagai wilayah Muong Khu. Selama musim hujan, daerah ini sering dilanda bencana alam, badai, banjir, sambaran petir, dan hujan lebat yang menyebabkan tanah longsor. Orang-orang zaman dahulu percaya bahwa garis energi bumi telah terputus, dan oleh karena itu perlu disambungkan kembali. Pekerjaan ini dilakukan selama festival Dinh Bang dengan ritual "Memperbaiki Bumi, Memperbaiki Urat Naga." Di daerah yang terkikis, setelah berdoa kepada roh-roh, Bapak Tlượng (orang yang bertanggung jawab atas ritual tersebut) melakukan upacara memperbaiki bumi dan memperbaiki urat naga. Alat-alat yang digunakan untuk memperbaiki bumi termasuk cabang pohon murbei yang melambangkan tulang bumi dan getah dari pohon Vang yang melambangkan darah bumi. Setelah upacara, benda-benda ini dikuburkan di daerah yang terkikis, menandakan bahwa tanah telah diperbaiki.

Dalam kerangka festival Dinh Bang, terdapat pula ritual-ritual unik seperti: prosesi tandu vegetarian (tandu dari tanah dan desa), ritual penyucian, dan ritual memohon kedamaian dan kesejahteraan...

Bagian festivalnya sangat meriah.

Di festival Dinh Bang, pengunjung dan penduduk setempat tidak hanya menyaksikan dan mengalami ritual yang unik dan khidmat, tetapi juga larut dalam suasana festival yang meriah dan penuh sukacita, serta menumbuhkan rasa kebersamaan.

Baik wisatawan maupun penduduk setempat sama-sama berpartisipasi dalam permainan rakyat yang meriah.

Kegiatan yang paling meriah meliputi pertunjukan budaya dan seni, pertunjukan gong dan gendang Muong, kompetisi gong antar komunitas Muong di wilayah tersebut, dan ansambel musik tradisional; kompetisi menyanyi lagu rakyat Muong, pertunjukan puisi epik "Nang Nga - Hai Moi" atau "Ho Lieu - Ut Lot"; permainan rakyat seperti "danh mang," "de kha" (gulat etnis Muong), gasing, panahan, bola voli, dll. Selain itu, wisatawan dan penduduk setempat memiliki kesempatan untuk mengunjungi tempat yang menampilkan produk kuliner dan budaya dataran tinggi .

Kompetisi menyanyi lagu rakyat tradisional Muong.

Para atlet menguji kemampuan mereka dalam menembak panah.

Para wanita itu asyik bermain permainan papan.

Pada siang hari, Dinh Bang mengadakan makan bersama. Di meja, orang-orang tertua duduk di ujung meja, menikmati makan bersama dalam semangat persatuan dan persahabatan. Makanan lainnya disiapkan di atas rumput atau di sekitar kuil, dan semua orang yang menghadiri festival, terlepas dari apakah mereka berasal dari desa atau luar distrik, ikut serta dalam pesta yang meriah.

Ketika festival Dinh Bang berakhir, bendera festival diturunkan, dan desa Bang mengadakan upacara perpisahan dengan anggur beras. Festival telah usai, tetapi banyak orang masih berlama-lama, enggan untuk pergi. Saat mereka pergi, semua orang merasa lega, pikiran mereka terbebas dari kekhawatiran, dipenuhi dengan sukacita dan harapan untuk tahun baru yang makmur dan damai.

Bui Minh

Sumber: https://baophutho.vn/dac-sac-le-hoi-dinh-bang-248396.htm