Tujuh puluh sembilan tahun yang lalu, pada tanggal 23 November 1945, dalam konteks negara yang baru merdeka, Presiden Ho Chi Minh menandatangani Dekrit No. 65/SL "tentang pelestarian peninggalan sejarah di seluruh Vietnam." Ini adalah dekrit pertama rezim baru tentang pelestarian warisan budaya nasional, yang meletakkan dasar, berfungsi sebagai prinsip panduan, dan benang merah yang menjiwai upaya melindungi warisan budaya negara.
![]() |
| Seniman muda tampil di Festival Ca Tru Hanoi 2025. (Foto: Bui Trong Hien) |
Berangkat dari signifikansi historis Keputusan No. 65/SL, tertanggal 24 Februari 2005, Perdana Menteri mengeluarkan Keputusan No. 36/2005/QD-TTg, yang menetapkan tanggal 23 November sebagai Hari Warisan Budaya Vietnam.
Sejak saat itu, tanggal 23 November telah menjadi hari tradisional sektor warisan budaya, sebuah perayaan bagi mereka yang bekerja di bidang warisan budaya dan mereka yang memiliki minat mendalam terhadap warisan budaya.
Faktanya, jika menilik kembali perjalanannya, Vietnam telah mencapai banyak prestasi budaya yang signifikan: Negara ini telah menggolongkan lebih dari 10.000 peninggalan tingkat provinsi dan kota; 3.621 peninggalan nasional, 130 peninggalan nasional khusus, dari total lebih dari 40.000 peninggalan; sekitar 7.000 item warisan budaya takbenda telah diinventarisasi, di mana 534 di antaranya telah dimasukkan dalam Daftar Warisan Budaya Takbenda Nasional.
Banyak situs warisan budaya Vietnam telah diakreditasi oleh UNESCO, termasuk 9 situs Warisan Budaya dan Alam Dunia, 15 situs warisan budaya takbenda; dan 9 situs warisan dokumenter, di mana 3 di antaranya adalah situs Warisan Dokumenter Dunia dan 6 adalah situs warisan dokumenter regional di Asia-Pasifik.
Meskipun demikian, upaya saat ini untuk melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai warisan budaya menghadapi banyak tantangan besar, dengan konflik antara pelestarian dan pembangunan sebagai isu inti.
Urbanisasi yang pesat dan tekanan ekonomi pasar telah mengungkap banyak kekurangan, meskipun sistem hukum terkait warisan budaya memiliki visi jangka panjang dan peraturan yang cukup komprehensif.
Menurut Profesor Madya Dr. Do Van Tru, Ketua Asosiasi Warisan Budaya Vietnam, jumlah situs bersejarah yang sangat banyak—lebih dari 40.000 di seluruh negeri, termasuk hampir 4.000 situs tingkat nasional—sangatlah luar biasa, sementara investasi dalam pelestarian sangat terbatas. Hal ini menyebabkan situasi di mana pekerjaan restorasi selalu tidak lengkap, dengan beberapa area diperbaiki sementara yang lain tetap rusak.
Untuk benar-benar mengubah warisan budaya menjadi kekuatan pendorong pembangunan, diperlukan koordinasi antara lembaga pengelola, peneliti, pengrajin, dan pelaku bisnis. Model-model sukses seperti Kuil Sastra, Penjara Hoa Lo, Kota Kekaisaran Hue, Teluk Ha Long, Trang An, dan Hoi An menunjukkan bahwa ketika orang dapat "mencari nafkah dari warisan budaya," mereka akan secara sukarela melindunginya secara lebih berkelanjutan.
Selain itu, kebijakan hukum terkait warisan budaya masih perlu didefinisikan lebih jelas, mulai dari sistem remunerasi untuk para pengrajin dan kebijakan pelestarian warisan tak benda hingga proses pemugaran situs bersejarah dan mekanisme perlindungan harta nasional.
Namun, dari perspektif komunitas, masih ada aspek-aspek yang patut dipuji: para perajin dengan tekun melestarikan kerajinan mereka meskipun berpenghasilan pas-pasan; kelompok-kelompok relawan muda mengumpulkan bahan-bahan dan membuka kelas untuk mengajar; keluarga-keluarga melestarikan catatan leluhur, rumah-rumah kuno, dan praktik ibadah tradisional; seniman-seniman muda membawa alat musik tradisional ke panggung kontemporer; dan daerah-daerah yang berupaya memulihkan ruang-ruang budaya desa dan komunitas...
Sangat mudah untuk melihat bahwa warisan budaya selalu bergerak. Sebuah lagu rakyat Quan Ho yang bergema di tengah halaman desa adalah cara kaum muda terhubung dengan musik tradisional. Sebuah desa kerajinan menambahkan produk-produk "yang dimodifikasi" agar sesuai dengan selera wisatawan sebagai cara untuk mencegah kerajinan tersebut punah. Semua ini menunjukkan bahwa warisan budaya bukanlah patung atau objek tetap, tetapi dapat berubah, beradaptasi, namun selalu tetap terhubung dengan kehidupan masyarakat.
Sebelumnya, konsep "sumber daya budaya" atau "kekuatan lunak" masih asing, tetapi sekarang konsep tersebut dibahas sebagai strategi pembangunan. Industri pariwisata berupaya memanfaatkan unsur-unsur budaya lokal untuk menciptakan diferensiasi. Kota-kota besar mulai memperhatikan pelestarian ruang warisan sebagai nilai inti yang mendefinisikan identitas kota.
Banyak bisnis muda menunjukkan minat pada produk dan desain kerajinan tangan yang terinspirasi oleh tradisi. Warisan budaya telah menjadi sumber inspirasi untuk kreativitas, promosi, desain perkotaan, dan pendidikan masyarakat.
Oleh karena itu, makna terbesar dari perayaan ulang tahun ke-20 Hari Warisan Budaya Vietnam terletak pada semangat memperbarui pemahaman kita bahwa: pelestarian tidak bertentangan dengan pembangunan, identitas tidak hanya ditemukan pada apa yang ditinggalkan leluhur kita, tetapi juga pada bagaimana kita terus berkreasi, dan setiap orang adalah pemilik tanggung jawab untuk melestarikan warisan.
Sumber: https://baoquocte.vn/di-san-van-hoa-and-loi-nhac-ve-tuong-lai-335130.html










Komentar (0)