Festival Lentera yang unik

Di bawah cahaya bulan purnama di bulan lunar pertama, komune Dai An dipenuhi dengan aktivitas menjelang Festival Lentera. Festival budaya dan spiritual yang unik ini telah ada selama lebih dari seabad.

Di bawah cahaya bulan purnama di bulan lunar pertama, komune Dai An dipenuhi dengan aktivitas menjelang Festival Lentera. Festival budaya dan spiritual yang unik ini telah ada selama lebih dari seabad.

Awalnya merupakan festival tradisional komunitas Tionghoa, Festival Lentera di sini secara bertahap menjadi perayaan bersama bagi tiga kelompok etnis: Tionghoa, Kinh, dan Khmer. Acara ini membawa jejak kuat pertukaran budaya, mencerminkan semangat persatuan dan aspirasi untuk perdamaian dan kemakmuran.

Ritual penyambutan para dewa selama Festival Lentera di Dai An.

Melestarikan semangat masa lalu

Dalam bahasa Sino-Vietnam, "Nguyên" berarti pertama, dan "Tiêu" berarti malam; Nguyên Tiêu adalah malam bulan purnama pertama di tahun baru. Dalam kepercayaan rakyat, ini adalah waktu ketika energi positif berlimpah, membantu menghilangkan kesialan tahun lama dan mengantarkan siklus harapan baru. Bagi komunitas Tionghoa di bekas distrik Trà Cú di provinsi Trà Vinh (sekarang komune Đại An, provinsi Vĩnh Long ), festival Nguyên Tiêu, juga dikenal sebagai "Nguyên Tiêu Thắng Hội," bukan hanya kesempatan untuk menyembah dewa tetapi juga waktu untuk reuni keluarga, berhubungan dengan leluhur, dan berdoa untuk perdamaian dan kemakmuran nasional.

Orang Tionghoa tiba di provinsi Tra Vinh secara umum, dan distrik Tra Cu secara khusus, pada paruh kedua abad ke-17. Mereka bermigrasi terutama dari Guangdong, Fujian, dan Chaozhou (provinsi Guangdong, Tiongkok). Selama beberapa generasi, mereka hidup berdampingan dengan orang Vietnam dan Khmer, menciptakan lanskap budaya yang beragam untuk wilayah ini. Di distrik Tra Cu, meskipun jumlah rumah tangga Tionghoa tidak banyak, lembaga keagamaan seperti Istana Phuoc Thang, Kuil Minh Huong, Istana Phuoc Long, Istana Phuoc Loc Hoa, dan Istana Tan Hung masih terpelihara, menjadi pusat kegiatan budaya masyarakat.

Festival Lentera di Tra Cu bermula sekitar 120 tahun yang lalu. Awalnya, festival ini merupakan festival internal komunitas Tionghoa, yang terkait dengan kepercayaan rakyat yang bercampur dengan unsur-unsur Taoisme, Konfusianisme, dan Buddhisme. Seiring waktu, festival ini secara bertahap berkembang dalam skala, dengan partisipasi lembaga keagamaan Vietnam dan Khmer seperti Kuil Dai An, Pagoda Phno Don (juga dikenal sebagai Pagoda Giong Lon atau Pagoda Co)... Integrasi ini tidak mengurangi identitas uniknya, tetapi justru berkontribusi untuk membuat Festival Lentera di Tra Cu menjadi lebih kaya dan lebih semarak.

Prosesi ini semarak dan penuh warna, sakral dan meriah.

Sementara bagian seremonial mencerminkan kedalaman spiritual, bagian perayaan adalah daya tarik unik dari Festival Lentera. Melalui hal ini, bagian perayaan "Festival Lentera" menarik banyak penduduk lokal dan wisatawan dari seluruh penjuru. Di antara kegiatan-kegiatan tersebut, ritual penyambutan para dewa, yang juga dikenal sebagai "arak-arakkan kafilah," adalah ciri khas yang paling menonjol dari Festival Lentera.

Sebelumnya, selama Festival Lentera, di komune Dai An, Dinh An, dan kota Dinh An, lembaga keagamaan seperti Phuoc Thang Cung, Kuil Minh Huong, Phuoc Long Cung, dan Phuoc Loc Hoa secara bersamaan menyelenggarakan upacara pada tanggal 14 dan 15 bulan pertama kalender lunar. Setiap tempat memiliki cara sendiri dalam menyelenggarakan upacara tersebut, tetapi semuanya bertujuan untuk mengundang para dewa untuk "berkunjung" dan memberikan berkah kepada masyarakat.

Di Istana Phuoc Thang, tempat terbesar untuk acara tersebut, upacara pembukaan dan masuknya festival berlangsung dengan khidmat pada siang hari di bulan purnama pertama bulan lunar. Panitia penyelenggara, mengenakan pakaian tradisional, dengan hormat mempersembahkan hadiah dan menyalakan dupa untuk memberi penghormatan kepada dewa-dewa seperti Bao Sanh Dai De, Quang Trach Ton Vuong, dan Phuoc Duc Chinh Than… Musik tradisional dimainkan dengan gaya "Lau Cau" (atau "Bat Cau"), mengundang para dewa dan menciptakan suasana sakral namun gembira bagi penduduk desa.

Saat malam tiba, prosesi dimulai. Memimpin prosesi adalah "prajurit dan jenderal roh," yang didandani secara unik oleh remaja setempat menggunakan daun dan cat, menciptakan pemandangan magis dan menyenangkan. Tandu yang membawa para dewa dihias mewah dengan bendera, lentera, dan bunga, diikuti oleh tokoh-tokoh berkostum seperti Ông Văn dan Ông Võ, Quan Âm, Buddha, Tam Đa, rombongan Biksu Tang dalam ziarah mereka, dan 12 hewan zodiak… Setiap tahun, hewan yang berbeda yang mewakili zodiak dipilih untuk ditempatkan di posisi yang menonjol, menciptakan sorotan unik untuk prosesi tersebut.

Oleh karena itu, prosesi yang membawa dewa melewati jalan-jalan, berbaur dengan kerumunan pengunjung festival yang antusias di kedua sisi jalan. Di depan setiap rumah yang dilewati prosesi, orang-orang dari semua etnis, baik Tionghoa, Kinh, atau Khmer, mendirikan altar dan menyalakan dupa, menunggu untuk menyambut dewa. Saat tandu lewat, panitia upacara menaburkan beras dan garam, dengan keyakinan bahwa itu akan menangkal kejahatan dan membawa kedamaian. Ini juga merupakan cara bagi orang-orang untuk menerima "berkah" kecil di awal tahun, dengan keyakinan bahwa keberuntungan akan menyertai mereka sepanjang tahun.

Saat prosesi berkumpul di Kuil Bao An, kemudian berlanjut ke Kuil Suci Dai An dan Pagoda Phno Don, pertukaran budaya menjadi semakin nyata. Di sini, para pejabat Cao Dai dan biksu Buddha Theravada Khmer dengan khidmat menyambut prosesi dan melakukan ritual di depan altar. Setelah perjalanan yang berlangsung berjam-jam, prosesi kembali ke titik awalnya. Upacara pentahbisan berlangsung dalam suasana khidmat, mengakhiri malam bulan purnama yang penuh warna, semarak, dan kaya akan emosi.

Pertukaran budaya adalah denyut nadi abadi dari warisan budaya.

Festival Lentera, yang dulunya diadakan di komune Dai An dan kota Dinh An, kini juga berlangsung di kota tua Tra Cu dengan karakteristik uniknya sendiri. Di Tan Hung Cung – bekas balai pertemuan komunitas Tionghoa "Tujuh Istana" – upacara pembukaan diadakan mulai pagi hari tanggal 14 bulan pertama kalender lunar dengan persembahan, terutama babi panggang. Ritual pemujaan dan persembahan dupa dilakukan dengan khidmat, sebagai ungkapan rasa syukur kepada para dewa atas berkah mereka sepanjang tahun lalu.

Pada sore hari bulan purnama, prosesi dewa-dewa berangkat dari Istana Tan Hung, melewati jalan-jalan pusat kota, menciptakan suasana meriah di seluruh pasar Tra Cu. Kuil An Thanh dan balai komunitas Ngai Xuyen juga ikut serta, menambah kekayaan warna festival tersebut. Lampion-lampion berwarna cerah, musik tradisional, dan suara gendang barongsai berpadu, membuat malam bulan purnama di bulan pertama kalender lunar semakin mempesona dan magis.

Yang patut dipuji adalah bahwa, selama lebih dari seabad, meskipun terjadi banyak perubahan sosial, Festival Lentera tetap mempertahankan inti tradisionalnya. Generasi penerus panitia penyelenggara, dari generasi tua hingga generasi muda, menyadari tanggung jawab mereka untuk melestarikan warisan ini. Persiapan festival diatur dengan cermat; ritual dilakukan sesuai tradisi tetapi tetap fleksibel dan disesuaikan dengan kondisi saat ini. Festival ini juga membuka potensi pengembangan pariwisata , berkontribusi untuk mempromosikan citra Dai An khususnya dan provinsi Vinh Long pada umumnya.

Dengan karakteristiknya yang unik, pada tanggal 27 Juni 2025, Kementerian Kebudayaan, Olahraga dan Pariwisata mengumumkan Keputusan No. 2210/QD-BVHTTDL untuk memasukkan Festival Lentera tradisional di Tra Cu (Komune Dai An, Komune Dinh An, Kota Dinh An dan Kota Tra Cu, Provinsi Tra Vinh) ke dalam daftar warisan budaya takbenda nasional.

Teks dan foto: LAM THY

Sumber: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202602/doc-dao-le-hoi-nguyen-tieu-fd103c9/