Kerajinan unik dan langka dalam pembuatan payung kerajaan.

"INSTITUSI" RITUAL BUDAYA HUE

Di sebuah gang kecil di Kelurahan Phuong Duc (Kota Hue, Provinsi Thua Thien Hue), keluarga pengrajin Hoang Ngoc Tuyen (80 tahun) adalah salah satu tempat langka yang masih melestarikan kerajinan pembuatan payung kerajaan.

Didorong oleh kebutuhan masyarakat Hue, pada tahun 1991, melihat meningkatnya penggunaan payung dan lampion upacara untuk pernikahan, sementara pada saat itu hanya ada sedikit produsen payung berkualitas di Kota Hue, Bapak Tuyen dengan tekun meneliti dan belajar dari berbagai sumber dan memproduksi payung upacara pertama.

Setelah tiga tahun berjuang gigih, fasilitas manufaktur produk unik milik Bapak Tuyen telah mencapai posisi dominan di pasar, mendistribusikan payung-payungnya ke berbagai penjuru dunia.

Saat ini, kanopi kerajaan adalah jiwa dari upacara dan ritual budaya serta spiritual bagi masyarakat Hue.

Hingga hari ini, meskipun telah bekerja di bidang kerajinan ini selama lebih dari 30 tahun, pengrajin ini tidak ingat persis kapan payung pertama kali muncul. Ia hanya ingat bahwa payung merupakan produk unik yang digunakan untuk menghormati kesungguhan dan kemuliaan dalam upacara-upacara istana kerajaan kuno serta dalam ritual rakyat. "Sejak zaman para penguasa Nguyen, payung digunakan dalam upacara kerajaan untuk melindungi raja dan anggota keluarga kerajaan dari matahari. Dalam kehidupan sehari-hari, masyarakat Hue menggunakan payung pada acara-acara upacara keagamaan yang berakar kuat dalam kepercayaan rakyat, yang terkait erat dengan pelestarian dan pengembangan identitas Hue melalui festival-festival seperti upacara pemujaan dewa-dewa tanah dan Kuil Hon Chen...", jelas Bapak Tuyen.

Setiap acara dan upacara memiliki karakteristik uniknya sendiri. Di istana kerajaan, kanopi kaisar berwarna kuning dan dihiasi dengan sulaman naga dan phoenix. Dalam pernikahan rakyat, kanopi berwarna merah, menciptakan suasana gembira. Menurut banyak dokumen sejarah, kerajinan pembuatan kanopi di Vietnam dimulai pada masa Dinasti Le-Mac, dengan Le Quang Hanh sebagai pendirinya. Kanopi disebut "payung suci" atau "payung resmi." Di masa lalu, kanopi digunakan untuk perjalanan sehari-hari dan tugas resmi oleh kaisar dan para pejabat. Tergantung pada pangkat pejabat tersebut, jumlah dan warna kanopi yang disediakan untuk setiap perjalanan akan bervariasi.

Saat ini, payung-payung hias hadir di pernikahan, pemakaman, dan upacara keagamaan. "Payung-payung hias kekaisaran Hue kini semakin mendunia, hingga ke Eropa untuk melayani warga Vietnam di luar negeri untuk pernikahan dan acara budaya. Saya menerima lebih banyak pesanan dan ini juga mengharuskan saya untuk meningkatkan kualitas, melakukan riset, dan berinovasi, tetapi saya harus selalu melestarikan semangat budaya tradisional," kata Bapak Tuyen.

LAGU PENUTUP YANG CERAH DAN SEGAR

Di masa senjanya, Bapak Tuyen senang melihat anak-anaknya dengan antusias meneruskan warisannya. Di sela-sela cerita Bapak Tuyen, terdengar suara gemerisik bambu yang dibelah dari belakang bengkel. Di sana, sekitar 15 pengrajin bekerja, secara teratur mengolah bambu – menggergaji, membengkokkan, mengebor, membelah, membentuk, mengeringkan, mengecat… hingga tahap yang lebih rumit dan artistik seperti merakit, mengikat, menjahit, mengukir naga dan phoenix, serta memasang bingkai. "Untuk menyelesaikan satu payung membutuhkan puluhan langkah rumit, yang menuntut perhatian cermat terhadap detail," kata Hoang Minh Quoc (40 tahun, seorang pengrajin yang bekerja di bengkel Bapak Tuyen), berhenti sejenak untuk melanjutkan percakapan.

Payung yang sudah jadi di bengkel pengrajin Hoang Ngoc Tuyen.

Kerangka kanopi harus dibuat dari batang bambu jantan sepanjang sekitar 2 meter, dikeringkan, diluruskan, dan dipoles. Mirip dengan payung raksasa, kerangka tersebut dianyam dari potongan bambu yang diasah rata, dipasang di tempatnya dengan balok kayu bundar berongga yang disebut "gen," bagian yang digunakan untuk membuka dan menutupnya. Setelah itu, pengrajin menutupi kerangka tersebut dengan lapisan kain sutra.

Menurut Bapak Quoc, setiap langkah membutuhkan ketekunan, tetapi bagian yang paling menantang adalah menangani bahan mentah, mengetahui cara mencegah serangan rayap, meluruskannya, dan kemudian mengukirnya hingga halus dan rata. Kerajinan ini juga mengharuskan para pengrajin untuk "menghidupkan" setiap batang bambu, benang, cat, dan potongan kayu untuk menghasilkan produk yang tahan lama dan indah dengan nilai artistik yang semakin tinggi. "Mempertahankan kerajinan ini juga membutuhkan teknik rahasia. Jika Anda tidak tahu cara menangani bahan-bahan tersebut, bahan-bahan itu akan mudah terserang rayap, kualitas produk akan terganggu, dan akan sulit untuk mempertahankan pelanggan. Itulah mengapa banyak bengkel terpaksa tutup," jelas Bapak Quoc.

Saat ini, pembuatan payung memanfaatkan mesin di banyak tahapan seperti pengeboran, pembubutan, dan penggerindaan, tetapi proses membelah bambu, melukis, dan menyulam masih membutuhkan tangan para pengrajin. Dan juga tangan terampil mereka yang menjahit kain untuk payung. Dalam keluarga pengrajin Hoang Ngoc Tuyen, putrinya, Hoang Thi Au Lim (38 tahun), bertanggung jawab atas tahap ini.

Menurut Ibu Lim, permintaan saat ini lebih tinggi, sehingga payung-payung upacara telah ditingkatkan dengan desain yang jauh lebih indah dan canggih. Perusahaan ini telah mengekspor ratusan payung upacara, melayani warga Vietnam yang tinggal di luar negeri yang mengadakan upacara pernikahan sesuai dengan budaya tanah air mereka. Harga setiap payung upacara yang dijual di pasaran berkisar antara 800.000 VND hingga 5 juta VND tergantung pada pesanan dan kebutuhan pelanggan. (bersambung)

Tautan sumber: https://thanhnien.vn/doc-hiem-nghe-lam-long-cung-dinh-185231125213825854.htm