Hari Peringatan Raja-Raja Hung - perjalanan dari kepercayaan rakyat menjadi hari libur nasional

Pada tahun 2012, "Kepercayaan pemujaan Raja Hung di Phu Tho " diakui oleh UNESCO sebagai warisan budaya takbenda representatif umat manusia, sebuah sumber kebanggaan besar bagi rakyat Vietnam. Menurut inventaris awal yang diterbitkan pada tahun 2005 oleh Departemen Kebudayaan Akar Rumput (Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata), terdapat 1.417 situs di seluruh negeri yang didedikasikan untuk pemujaan Raja Hung dan tokoh-tokoh sejarah lainnya dari era Raja Hung; di mana provinsi Phu Tho memiliki lebih dari 300 situs.

Pada era feodal, Hari Peringatan Raja-Raja Hung tahunan diselenggarakan secara langsung atau tidak langsung oleh pemerintah negara bagian di Kuil Hung.

Pengunjung dari seluruh negeri melakukan ziarah untuk memperingati Hari Leluhur. (Foto: Tra My)

Menurut catatan sejarah, "kepercayaan pemujaan Raja Hung," bahkan dalam bentuknya yang paling mendasar, sudah ada sejak lebih dari 2000 tahun yang lalu (258 SM). An Duong Vuong, "...karena rasa syukur atas penyerahan negara oleh Hung Due Vuong, yang jasanya sebesar langit dan bumi, mengirim rombongannya ke gunung Nghia Linh untuk membangun sebuah kuil sebagai tempat ibadah bagi bangsa; mendirikan dua pilar batu di tengah gunung, menunjuk ke langit dan berdoa: Semoga langit yang luas tidak pernah gagal menghakimi, negara Nam akan bertahan selamanya, kuil Hung Vuong akan tetap ada selamanya. Jika raja-raja selanjutnya yang naik tahta melanggar janji ini, semoga kapak dan angin menghukum mereka agar tidak mengkhianati sumpah para pendahulu mereka" (menurut silsilah kuno dari 18 cabang Dinasti Hung - diterjemahkan oleh Institut Studi Han Nom pada 15 Februari 2002).

Pada masa pemerintahan Hong Duc dari Dinasti Le Akhir, ketika Raja Le Thanh Tong menetapkan Konfusianisme sebagai ideologi landasan bangsa Dai Viet, "kepercayaan pemujaan Raja Hung" secara resmi dilegalkan. Pada tahun 1470, Raja menugaskan sarjana Akademi Han Lam, Nguyen Co, untuk menyusun "Silsilah Kuno 18 Cabang Raja Hung" (Delapan Belas Cabang Raja Hung Dinasti Hung). Sejak saat itu, Raja Hung menjadi kaisar abadi Vietnam, dengan garis keturunan yang dikenal di seluruh dunia, langit, dan bumi. Namun, pemujaan Raja Hung masih dipercayakan kepada masyarakat setempat. Catatan silsilah mencatat: "Dari Trieu Vu (Trieu Da) hingga dinasti Dinh, Le, Ly, dan Tran, sampai dinasti kekaisaran kita, semuanya menyetujui kuil dan tempat suci, dan penduduk desa Trung Nghia, penduduk Tao Le Dong Tra... semuanya mengikuti kebiasaan lama beribadah untuk memastikan kelangsungan bangsa, melestarikan nama baiknya untuk generasi mendatang, dan kemakmuran!" (Menurut catatan silsilah kuno dari 18 cabang Dinasti Hung - Terjemahan oleh Institut Studi Han Nom, 15 Februari 2002).

Prosesi tandu menuju Kuil Hung oleh warga sekitar situs bersejarah tersebut.

Pada tahun 1479, dalam "Kronik Lengkap Dai Viet," sejarawan Ngo Sy Lien memasukkan dinasti Hong Bang ke dalam sejarah resmi. Ini merupakan perkembangan signifikan dalam perkembangan ideologi budaya Vietnam. Sejak saat itu, Raja Hung dihormati sebagai Leluhur Suci; orang-orang di seluruh negeri membangun kuil untuk menyembah Raja Hung dan tokoh-tokoh sejarah lainnya dari era Dinasti Hung. Kuil Hung melestarikan catatan silsilah Dinasti Hung, dan penduduk komune Hy Cuong dianugerahi gelar "Pemimpin Bangsa."

Pada awal abad ke-20, Dinasti Nguyen mempercayakan Kementerian Upacara untuk secara resmi menetapkan Hari Peringatan Nasional Raja-Raja Hung setiap tahunnya. Dokumen ini juga menetapkan susunan Dewan Peringatan, yang terdiri dari pejabat tinggi dari provinsi dan pejabat dari prefektur dan distrik provinsi; pakaian, ritual, persembahan, dan jumlah uang yang disediakan oleh Negara... untuk menyelenggarakan Hari Peringatan Raja-Raja Hung setiap tahunnya. Dengan demikian, sejak tahun 1917, Hari Peringatan Raja-Raja Hung, yang awalnya merupakan kepercayaan rakyat, menjadi "Upacara Nasional".

Sejak Revolusi Agustus 1945, Partai dan Negara Vietnam selalu memperhatikan pelestarian dan peningkatan nilai-nilai "kepercayaan pemujaan Raja Hung"; memulihkan dan merenovasi Kuil Hung serta menyelenggarakan Hari Peringatan Leluhur Raja Hung.

Pada tahun 1946, Hari Peringatan Raja-Raja Hung yang jatuh pada tanggal 10 bulan ke-3 kalender lunar ditetapkan sebagai hari libur nasional resmi, yang memungkinkan para pejabat pemerintah untuk mengambil cuti berbayar.

Pada tahun 1962, Kuil Hung diklasifikasikan sebagai Monumen Nasional (fase pertama).

Pada tahun 2001, Pemerintah mengeluarkan Keputusan Nomor 82/2001/ND-CP (tertanggal 6 November 2001) tentang upacara kenegaraan, yang mencakup peraturan rinci tentang upacara peringatan Hari Jadi Leluhur Raja-Raja Hung.

Pada tahun 2007, Majelis Nasional Republik Sosialis Vietnam mengesahkan undang-undang yang mengubah dan menambah Pasal 73 Kode Buruh, yang memungkinkan karyawan untuk mengambil cuti berbayar pada Hari Peringatan Raja Hung setiap tahunnya.

Pada tahun 2009, Perdana Menteri mengeluarkan Keputusan Nomor 1272/QD-TTg yang menetapkan Kuil Hung sebagai Monumen Nasional Khusus.

Pada tahun 2012, UNESCO menetapkan "Kepercayaan Pemujaan Raja-Raja Hung di Phu Tho, Vietnam" sebagai Warisan Budaya Takbenda Representatif Kemanusiaan.

Pada tahun 2012, Menteri Kebudayaan, Olahraga dan Pariwisata menandatangani Keputusan yang mengumumkan Daftar Warisan Budaya Takbenda (Tahap 1). Sesuai dengan itu, warisan budaya takbenda "Kepercayaan Pemujaan Raja-Raja Hung di Phu Tho" dimasukkan ke dalam Daftar Warisan Budaya Takbenda Nasional.

Dari akhir abad ke-20 hingga saat ini, struktur arsitektur Kuil Bawah, Kuil Tengah, Kuil Atas, Mausoleum Hung Vuong, Kuil Sumur, dan Pagoda Thien Quang telah mengalami restorasi besar-besaran. Struktur keagamaan, yang mewujudkan nilai-nilai spiritual dan budaya yang berkaitan dengan asal usul bangsa, telah dibangun: Kuil Ibu Leluhur Au Co di Gunung Van (2004), Kuil Leluhur Nasional Lac Long Quan di Gunung Sim (2007); relief yang menggambarkan Presiden Ho Chi Minh berbicara dengan para perwira dan prajurit Tentara Garda Depan di persimpangan jalan lima arah dekat Kuil Sumur (2001; 2022)... Dengan demikian, dapat dilihat bahwa Kuil Hung merupakan praktik "kepercayaan pemujaan Hung Vuong" yang paling awal, berskala besar, dan paling abadi sepanjang sejarah panjang pendirian dan pertahanan bangsa kita. Selama ribuan tahun, dengan konsensus Negara dan persatuan rakyat, nilai-nilai budaya Hung Vuong telah secara efektif dilindungi, dilestarikan, dan dipromosikan dalam rangka membangun dan melindungi Vietnam yang indah dan kuat.

Pham Ba Khiem

sumber