Melestarikan aliran seni rakyat Cham

Budaya Cham telah menyerap banyak budaya besar. Di antara budaya-budaya tersebut, pengaruh yang paling mendalam adalah budaya India. Selain lagu rakyat, idiom, lagu daerah, dan sajak anak-anak, masyarakat Cham juga menciptakan bentuk puisi enam-delapan dan seni nyanyian Ariya. Namun, karena berbagai alasan, aktivitas nyanyian Ariya perlahan-lahan terlupakan.

Sebagai bagian dari Proyek "Pelestarian dan Promosi Nilai-Nilai Budaya Tradisional yang Baik dari Suku Minoritas yang Dikaitkan dengan Pengembangan Pariwisata" di bawah Program Target Nasional Pembangunan Sosial Ekonomi di Daerah Suku Minoritas dan Pegunungan pada Periode 2021-2030, Museum Provinsi Binh Thuan baru-baru ini membuka dua kelas untuk mengajarkan nyanyian Cham Ariya di Kecamatan Phan Hiep dan Phan Hoa, Kabupaten Bac Binh.

Pembukaan kelas menyanyi Ariya di Phan Hiep

Genre seni masyarakat Cham

Ariya adalah jenis sastra masyarakat Cham yang digubah dalam bentuk puisi dalam aksara akhar thrah yang digunakan untuk bernyanyi dan membaca, dan diwariskan turun-temurun melalui ingatan, dalam bentuk teks tulisan tangan dalam aksara Cham. Ariya juga menyediakan materi berharga untuk penelitian tentang sejarah, bahasa, sastra, seni, kepercayaan, agama, masyarakat, cinta, dan pendidikan masyarakat Cham di Provinsi Binh Thuan.

Seniman berjasa Lam Tan Binh, putra suku Cham di Bac Binh, berkata: Sejak tahun 1975, melalui kunjungan lapangan para peneliti budaya Cham di provinsi tersebut, telah ditunjukkan bahwa genre Ariya masyarakat Cham sangat kaya akan konten dan beragam nada nyanyian dengan karakter sastra dan seni rakyat yang sangat tinggi. Biasanya, beberapa genre Ariya mengandung konotasi ajaran keluarga, mengajarkan perempuan Cham kepribadian khas mereka sesuai sistem matriarki, atau mengajarkan anak laki-laki untuk rajin belajar ketika mereka dewasa agar menjadi orang baik; cara menghitung kalender Cham untuk menjalankan kepercayaan agama dan rakyat sesuai konsep yin dan yang; cinta setia abadi pasangan Cham terhalang oleh tembok keras agama yang berbeda sesuai konsep zaman feodal saat itu...

img_6666.11.jpg — Kelas diajarkan oleh seniman dan ahli dalam seni menyanyi Cham Ariya.

Dari sana, ia berkontribusi pada pendidikan kepribadian manusia, kesadaran akan asal usul, menunjukkan bakti kepada orang tua, dan kebaikan dalam berinteraksi dengan orang lain. Ia mencerminkan tingkat dan keadaan sosial di setiap periode sejarah, menciptakan unsur emosional yang memperkuat solidaritas dalam hubungan antara kedua agama, yang terkait dengan pendidikan kebanggaan dan tanggung jawab banyak generasi masyarakat Cham dalam melestarikan nilai-nilai budaya tradisional leluhur mereka.

Setiap melodi Ariya memiliki cara yang sangat unik untuk meninggikan dan merendahkan suara. Oleh karena itu, meskipun Anda tidak menguasai bahasa Cham, ketika Anda duduk dan mendengarkan seorang seniman bernyanyi, Anda tidak akan bisa berhenti. Ada melodi yang panjang, penuh gairah, dan lembut yang seolah membawa orang ke dunia yang melayang dan mengembara. Ada pasang surut untuk mengungkapkan penyesalan atau kebencian. Ada melodi seperti rahasia dan bisikan sepasang kekasih yang sedang jatuh cinta...

Mengajar nyanyian Ariya Cham

Di masa lalu, Ariya sangat populer di kalangan komunitas Cham. Mereka dapat melantunkannya kapan saja, di mana saja, selama festival, pemakaman, selama produksi, setelah musim sepi, atau setiap malam. Namun, seiring perkembangan kehidupan, ditambah dengan dampak dari berbagai faktor objektif dan subjektif, teks-teks Cham yang melestarikan Ariya dan para seniman yang mampu melantunkan Ariya terancam punah.

Bahasa Indonesia: Untuk melestarikan dan menjaga melodi Ariya, pada bulan Oktober dan November, Museum Provinsi membuka dua kelas untuk mengajarkan nyanyian Cham Ariya di komune Phan Hiep dan Phan Hoa (Bac Binh). Bapak Doan Van Thuan - Direktur Museum Provinsi mengatakan: Cham Ariya sangat kaya, beragam dan memiliki banyak topik yang berbeda. Oleh karena itu, Panitia Penyelenggara kelas memilih beberapa lagu Ariya yang khas, populer dan ringkas untuk setiap jenis untuk diajarkan kepada siswa agar mudah diserap, sehingga menghasilkan hasil yang paling optimal. Terutama memilih lagu-lagu yang telah diterjemahkan dan diterbitkan menjadi buku. Ada 55 siswa yang merupakan anak-anak orang Cham di dua daerah yang berpartisipasi dalam kelas tersebut. Kelas ini diajarkan oleh para seniman dan orang-orang yang berpengetahuan tentang seni nyanyian Cham Ariya di Bac Binh, Tuy Phong dan Ham Thuan Bac. Selain waktu belajar langsung, siswa juga memiliki kesempatan untuk melakukan survei lapangan di desa-desa Cham di komune Tan Thuan (Ham Thuan Nam) dan kota Lac Tanh (Tanh Linh).

Bapak Lam Tan Binh menyampaikan: Sebagai seorang seniman ulung, seseorang yang turut serta dalam penelitian untuk melestarikan kebudayaan rakyat Cham, dan diundang oleh Panitia Pelaksana untuk turut serta dalam pengajaran, saya sangat gembira dan siap bekerja sama dengan para mahasiswa untuk melaksanakan tugas dengan baik dalam melestarikan dan memajukan nilai-nilai budaya tradisional bangsa kita di bawah kebijakan kepedulian terhadap suku-suku bangsa Partai dan Negara.

Genre ini memang sulit, tetapi untungnya, di kelas kami bertemu banyak mahasiswa muda, yang usianya baru 30 tahun ke atas, yang sedang belajar. Nguyen Huu Lan Chi (Desa Binh Minh, Kecamatan Phan Hoa) beserta banyak mahasiswa lainnya mengatakan, "Seni menyanyi Ariya semakin memudar di masyarakat. Oleh karena itu, mengajar di kelas merupakan cara yang efektif bagi anak-anak suku Cham untuk belajar dari para seniman, dengan tujuan memulihkan, melestarikan, dan mempromosikan nilai-nilai budaya tradisional bangsa yang baik agar terhindar dari risiko kepunahan, mengabdi pada kehidupan dan kegiatan masyarakat, serta berkontribusi pada pengembangan pariwisata."

Melestarikan dan mempromosikan sastra rakyat Cham dalam genre puisi Ariya akan menciptakan keberagaman bagi sastra dan seni provinsi tersebut dan terus melaksanakan Resolusi No. 33-NQ/TW dari Komite Sentral Partai ke-11 tentang membangun dan mengembangkan budaya dan masyarakat Vietnam untuk memenuhi persyaratan pembangunan nasional yang berkelanjutan.

Sumber