Dalam kehidupan budaya tradisional Vietnam, festival biasanya terdiri dari dua bagian yang saling terkait erat: bagian upacara dan bagian perayaan. Bagian upacara merupakan ungkapan rasa syukur kepada leluhur dan tokoh-tokoh terkemuka yang telah berkontribusi bagi tanah air, sedangkan bagian perayaan adalah ruang untuk kegiatan budaya masyarakat, di mana nilai-nilai budaya rakyat dihidupkan kembali secara nyata. Kombinasi inilah yang memberikan vitalitas abadi pada festival dalam kehidupan sosial.

Di sepanjang garis pantai Provinsi Ha Tinh yang membentang lebih dari 130 km, banyak desa telah lama memiliki festival yang terkait dengan kehidupan maritim. Daerah pesisir bukan hanya sumber mata pencaharian tetapi juga ruang budaya yang unik, tempat terbentuknya kepercayaan dan adat istiadat yang berbeda. Oleh karena itu, festival di desa-desa pesisir seringkali mencerminkan kehidupan nelayan dengan ritual berdoa untuk hasil tangkapan yang baik, mempersembahkan kurban kepada Dewa Paus, dan pertunjukan rakyat yang memeragakan kembali perjalanan ke laut...
Selama hari-hari festival itu, bukan hanya aroma dupa yang tercium di rumah-rumah komunal, kuil, dan tempat-tempat suci, tetapi juga suara genderang, nyanyian, dan pertunjukan yang berakar kuat dalam budaya maritim. Para tetua berpartisipasi dalam ritual tradisional, sementara para pemuda bergabung dalam tim untuk lomba perahu, gulat, tarik tambang, catur manusia, dan berjalan di atas tongkat. Semua ini menciptakan suasana festival desa yang meriah, dan setiap penduduk desa menjadi bagian dari perayaan tersebut.
Di daerah pesisir Cua Nhuong (komune Thien Cam), setiap tahun, ketika Festival Perikanan Nhuong Ban tiba, suara genderang bergema riang di tepi laut. Bagi penduduk desa nelayan, ini bukan hanya kesempatan untuk berdoa memohon cuaca yang baik dan pelayaran yang aman, tetapi juga festival bagi seluruh komunitas.
Dalam suasana tersebut, "Ho Cheo Can" (nyanyian mendayung) menjadi daya tarik tersendiri. Pertunjukan rakyat ini menggabungkan lagu-lagu rakyat, tarian rakyat, dan ritual, yang merekonstruksi perjalanan para nelayan yang berangkat ke laut. Dayung yang berirama melambangkan perahu yang mengatasi ombak, nyanyian sederhana menceritakan kehidupan kerja di desa nelayan, berpadu dengan suara gendang festival untuk menciptakan ruang budaya yang sakral dan intim.

"Ho Cheo Can" adalah bentuk pertunjukan rakyat yang menggabungkan lagu-lagu rakyat, tarian rakyat, dan ritual, yang merekonstruksi perjalanan para nelayan yang berlayar selama Festival Perikanan Nhuong Ban di komune Thien Cam.
Setelah bertahun-tahun berkecimpung erat dengan kelompok opera rakyat tradisional desa, seniman rakyat Hoang Ngoc Chung dianggap sebagai salah satu orang yang telah melestarikan koleksi melodi opera rakyat kuno yang cukup lengkap dari wilayah Cua Nhuong. Selain pekerjaan sehari-harinya di kapal nelayan, ia masih meluangkan waktu untuk mengumpulkan lagu-lagu rakyat dari para tetua di desa dan meneruskannya kepada generasi muda.


“Dayung kering adalah tradisi budaya yang telah lama ada di desa pesisir kami. Setiap musim festival, penduduk desa berkumpul untuk berlatih dan menampilkan pertunjukan. Saya telah berpartisipasi dalam dayung kering sejak tahun 1978, menguasai peran tersebut melalui pembelajaran dan akumulasi pengalaman dari generasi sebelumnya. Saat ini, festival tersebut masih mendapat partisipasi antusias dari generasi muda, dan saya selalu siap untuk berbagi dan mengajari mereka lagu dan melodi lama agar budaya tradisional dapat terus berlanjut dan hadir dalam kehidupan masyarakat,” ungkap pengrajin Hoang Ngoc Chung.
Tidak hanya di desa-desa pesisir, tetapi banyak festival tradisional lainnya di provinsi Ha Tinh juga dilestarikan dan dipelihara oleh masyarakat. Menurut statistik dari sektor kebudayaan, provinsi ini saat ini memiliki hampir 100 festival tradisional dengan berbagai ukuran, di mana sekitar 67 masih diadakan setiap tahun, terutama di musim semi - musim awal dan aspirasi baru.
Setiap festival dikaitkan dengan kisah sejarah, tokoh penting, atau peristiwa yang bermakna bagi komunitas. Contoh tipikalnya termasuk Festival Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac, Festival Pagoda Huong Tich, Festival Bao An Do Dai Ngu Su Bui Cam Ho, Festival Kuil Che Thang Phu Nhan Nguyen Thi Bich Chau, Festival Kuil Le Khoi, dan lain sebagainya.

Patut dicatat bahwa dalam banyak festival di Ha Tinh, masyarakat selalu memainkan peran sentral. Mereka yang berpartisipasi dalam prosesi, mereka yang melakukan ritual upacara, mereka yang menampilkan pertunjukan rakyat, mereka yang menyiapkan persembahan… semuanya berkontribusi dalam menciptakan suasana festival desa – sebuah kegiatan budaya yang sakral dan intim.
Bapak Nguyen Tien Thich – Wakil Ketua Komite Rakyat Komune Huong Son, dan kepala penyelenggara festival Hai Thuong Lan Ong – mengatakan: “Untuk memastikan festival ini berlangsung khidmat dan sesuai dengan tradisi, sebelum setiap musim festival kami menyelenggarakan persiapan dan mempraktikkan ritual dengan sangat hati-hati. Lebih penting lagi, partisipasi masyarakat setempat sangat penting, karena masyarakat adalah subjek utama festival ini.”


Dalam kehidupan modern, banyak festival telah memudar dan menghilang. Dan di balik perayaan yang meriah dan ritual yang khidmat serta kaya akan budaya ini, terdapat kontribusi diam-diam dari para peneliti dan pekerja budaya. Selama bertahun-tahun, melalui kunjungan lapangan ke desa-desa terpencil, banyak pejabat budaya dan peneliti telah gigih mengumpulkan bahan-bahan sumber yang berkaitan dengan festival seperti dekrit kerajaan, legenda, silsilah, pidato pemakaman, serta merekam tradisi lisan dan kenangan para tetua di masyarakat.
Dari potongan-potongan dokumentasi yang tampaknya terfragmentasi ini, sejarah banyak festival secara bertahap direkonstruksi; ritual, prosesi, dan pertunjukan rakyat yang telah terputus dari waktu ke waktu dibandingkan, dipulihkan, dan disempurnakan. Pekerjaan yang tenang ini telah berkontribusi pada pemulihan bertahap banyak festival tradisional di Ha Tinh, membawanya kembali ke kehidupan budaya masyarakat dengan penampilan yang semakin lengkap dan terstandarisasi.

Peneliti budaya Phan Thu Hien – mantan Wakil Direktur Dinas Kebudayaan, Olahraga , dan Pariwisata Provinsi Ha Tinh – berbagi: “Setelah berpartisipasi dalam restorasi banyak festival, saya menemukan bahwa kerja lapangan dan pengumpulan dokumen hanyalah langkah pertama. Lebih penting lagi, perlu untuk membandingkan dan memilih elemen untuk mengembalikan semangat sejati festival tradisional. Lebih jauh lagi, sebuah festival tidak dapat hanya ada dalam dokumen atau restorasi; festival tersebut harus dipraktikkan dan dilanjutkan oleh masyarakat melalui setiap musim. Ketika orang memahami dan secara sukarela berpartisipasi dalam melestarikannya, barulah warisan tersebut benar-benar hidup.”
Dari ritual khidmat di alun-alun desa hingga irama mendayung yang meriah di laut, dari perlombaan perahu yang seru di sungai hingga permainan catur manusia di alun-alun desa… semuanya menciptakan arus budaya yang abadi di tanah Ha Tinh. Oleh karena itu, menjaga api festival desa tetap menyala bukan hanya tentang melestarikan musim festival, tetapi juga tentang melestarikan jiwa budaya setiap desa dalam perjalanan waktu.
Festival tradisional bukan hanya ruang untuk kegiatan budaya dan keagamaan masyarakat, tetapi juga mengandung banyak nilai sejarah dan budaya unik dari daerah tersebut. Oleh karena itu, melestarikan dan mempromosikan festival-festival ini sangat penting, tidak hanya untuk melestarikan warisan tetapi juga berkontribusi pada penciptaan produk budaya dan pariwisata yang khas. Dalam proses ini, para pengrajin rakyat, pekerja budaya di tingkat akar rumput, dan masyarakat setempat memainkan peran kunci. Mereka tidak hanya memiliki ritual kuno dan melodi rakyat, tetapi juga mewariskan nilai-nilai ini kepada generasi mendatang, membantu festival-festival tersebut terus dipelihara dan dikembangkan dalam kehidupan kontemporer.
Sumber: https://baohatinh.vn/giu-lua-hoi-que-post306970.html






Komentar (0)