Sudut Sketsa: Kuil Ba - Jejak Bahasa Kantonis Tionghoa

Tempat ini juga merupakan Balai Pertemuan Tue Thanh milik orang Tionghoa asal Tue Thanh (nama lama Guangzhou, Tiongkok) di negara bagian Guangdong - negara bagian orang Tionghoa terbesar di Cho Lon.

Góc ký họa: Chùa Bà - Dấu ấn Hoa kiều Quảng Đông- Ảnh 1. — Sketsa oleh Arsitek Phan Dinh Trung

Menurut peneliti budaya Nguyen Dinh, pagoda ini awalnya memiliki denah berbentuk Khau (rumah di keempat sisinya, dengan jendela atap di tengahnya). Sementara di pagoda dan kuil Vietnam, pembakar dupa biasanya diletakkan di belakang atau di luar aula utama, Pagoda Ba menempatkan pembakar dupa tepat di jendela atap, di depan aula utama. Pada tahun 1908, pagoda memperluas jendela atap tersebut dengan aula tengah berada di tengah. Pada sistem kolom dan balok terdapat kalimat-kalimat paralel dan karakter-karakter besar yang menunjukkan teknik-teknik unik Tiongkok seperti kaligrafi, ukiran, penyepuhan, dll.

Ký họa của họa sĩ Thái Lan Sutien Lokulprakit — Sketsa oleh seniman Thailand Sutien Lokulprakit

Ký họa của KTS Phan Đình Trung — Sketsa oleh Arsitek Phan Dinh Trung

Ký họa của KTS Phùng Thế Huy — Sketsa oleh Arsitek Phung The Huy

Ký họa của Huỳnh Hoàng Khang - sinh viên Trường ĐH Văn Lang — Sketsa oleh Huynh Hoang Khang - mahasiswa Universitas Van Lang

Pagoda Ba menonjol dengan relief dan patung keramik berenamel warna-warni di atap, lis atap, dan dinding yang didasarkan pada legenda Tiongkok kuno seperti: Dua naga bertarung memperebutkan mutiara, empat hewan suci, delapan dewa menyeberangi lautan, Phuc Loc Tho, Tang Tang dan murid-muridnya...

Ký họa của sinh viên Ngô Quốc Thuận - Trường ĐH Nguyễn Tất Thành — Sketsa oleh mahasiswa Ngo Quoc Thuan - Universitas Nguyen Tat Thanh

Nơi dán những mong cầu của khách - ký họa của KTS Linh Hoàng — Tempat untuk memposting keinginan pelanggan - sketsa oleh arsitek Linh Hoang

Múa lân chùa Bà - ký họa của KTS Linh Hoàng — Tarian singa di Pagoda Ba - sketsa oleh arsitek Linh Hoang

Sân trong chùa Bà - ký họa của KTS Linh Hoàng — Halaman dalam Pagoda Ba - sketsa oleh arsitek Linh Hoang

Membuat patung merupakan profesi khas di wilayah Foshan, Guangdong, yang lahir sekitar abad ke-16 dan berkembang di Cho Lon sekitar abad ke-19 dengan tungku pembakaran terkenal pada masa itu seperti Dong Hoa, Buu Nguyen... Patung hanya digunakan sebagai dekorasi, menciptakan suasana yang menyenangkan dan dekat dengan tempat-tempat suci. Patung banyak muncul di rumah-rumah komunal, pagoda, dan kuil di Cho Lon, Bien Hoa, Binh Duong, dan wilayah Barat, tetapi hilang pada awal abad ke-20.

Lò thiêu hương ngay giếng trời, trước chánh điện - ký họa của KTS Trần Xuân Hồng — Pembakar dupa tepat di jendela atap, di depan aula utama - sketsa oleh arsitek Tran Xuan Hong

Ký họa của Phạm Ngọc Huy — Sketsa oleh Pham Ngoc Huy

Ký họa của KTS Trần Thái Nguyên — Sketsa oleh Arsitek Tran Thai Nguyen

Ký họa của KTS Bùi Hoàng Bảo — Sketsa oleh Arsitek Bui Hoang Bao

Pagoda ini masih memiliki banyak barang antik yang berharga: satu set pembakar dupa perunggu yang dibuat pada tahun 1886; perintah tulisan tangan oleh Kapten D'Ariès yang melarang tentara Prancis dan Spanyol menghancurkan pagoda; dua lonceng besar yang dibuat pada tahun 1795 dan 1830...

Pada tahun 1993, Pagoda Ba diakui sebagai peninggalan arsitektur dan seni nasional.

(*): Bagi masyarakat Tionghoa, Thien Hau Thanh Mau (nama asli Lam Mac Nuong, lahir tahun 1062 di Provinsi Phuc Kien, Tiongkok) adalah dewi pelindung para pelaut. Setiap tahun, tanggal 23 bulan ketiga kalender lunar diperingati untuk memperingatinya, sehingga hari ini juga merupakan hari raya utama di kuil tersebut.