![]() |
| Ladang-ladang di desa Khau Dang adalah tempat penduduk desa mengadakan upacara doa panen di awal tahun baru. |
Kembali ke akar kita
Menjelang Tết (Tahun Baru Imlek), saat mengunjungi desa Khau Dang di komune Bang Thanh, mudah untuk melihat banyak keluarga sibuk mempersiapkan ritual tahunan yang sangat penting: upacara menyapu rumah. Di sini, menyapu rumah bukan sekadar membersihkan dalam arti biasa; ritual ini memiliki makna spiritual yang mendalam. Ritual ini dimaksudkan untuk mengungkapkan rasa syukur kepada leluhur dan dewa bumi, sekaligus menangkal kesialan tahun sebelumnya dan berdoa untuk tahun baru yang damai dan beruntung.
Upacara pembersihan rumah masyarakat San Chi melibatkan dukun dan pendeta, beserta persembahan yang disiapkan sesuai dengan adat istiadat tradisional.
Menurut kepercayaan setempat, di awal tahun mereka mengadakan upacara untuk berdoa memohon keberuntungan, sehingga di akhir tahun mereka juga harus mengadakan upacara syukur yang sesuai, yang disebut upacara "Van Phuc". Upacara Van Phuc terkait erat dengan persiapan Tahun Baru Imlek, biasanya berlangsung sekitar hari ke-10 bulan ke-12 kalender lunar hingga hari terakhir tahun tersebut.
![]() |
| Wanita dan pria San Chi menerima benih selama Festival Panen. |
Menurut Hoang Van Thanh, seorang dukun muda di desa Khau Dang, di beberapa tempat, ritual "hy phuc" dan "van phuc" mirip dengan kepercayaan masyarakat Kinh dalam meminjam berkah dari Dewi Perbendaharaan. Upacara ini berfungsi sebagai rangkuman pekerjaan selama setahun dan sebagai kesempatan untuk mengucapkan terima kasih kepada para dewa, dewa bumi, dan leluhur keluarga. Upacara menyapu rumah tidak wajib; keluarga yang bisnisnya berjalan baik dapat mengadakan upacara besar, sementara mereka yang menghadapi kesulitan hanya perlu menyalakan dupa untuk memberi tahu leluhur mereka, tanpa harus mengundang dukun.
Menceritakan tentang upacara bersih-bersih rumah keluarganya, Bapak Ma Van Dat berkata: "Tahun ini, bisnis berjalan lancar, jadi di penghujung tahun, keluarga saya mengadakan upacara kecil untuk melaporkan kepada leluhur tentang apa yang telah kami lakukan selama setahun, dan sekaligus berdoa agar kesuksesan terus berlanjut di tahun yang baru."
Memperkuat ikatan komunitas
Sementara masyarakat Kinh membuat kue ketan berbentuk persegi untuk merayakan Tet (Tahun Baru Imlek), masyarakat San Chi juga membuat kue ketan berbentuk punuk yang mirip dengan yang dibuat oleh masyarakat Tay. Selama Tet, selain kue ketan punuk, mereka juga membuat kue-kue sederhana lainnya seperti kue berbentuk tanduk, yang oleh masyarakat San Chi disebut "Du Dem".
![]() |
| Bapak Hoang Van Cau, seorang tokoh yang dihormati di desa Khau Dang, memimpin upacara doa panen tahunan bagi penduduk desa. |
"Dú đèm," hidangan khas masyarakat San Chi, telah lama menjadi suguhan tak tergantikan bagi anak-anak pada acara-acara khusus: merayakan bulan pertama bayi, bulan purnama bulan ketujuh kalender lunar, Tet (Tahun Baru Imlek)... Daun pisang digulung menjadi bentuk corong, kemudian nasi campur dituangkan ke dalamnya, ditekan perlahan untuk memadatkan nasi, sebelum tepi daun dilipat dan diikat dengan tali.
Setelah direbus, kue-kue tersebut memiliki warna hijau muda, aroma harum daun pisang, dan tekstur kenyal dan lembut dari beras ketan yang ditanam di pegunungan. Kue-kue panas pertama dipersembahkan kepada leluhur untuk melaporkan hasil panen yang melimpah di tahun tersebut dan untuk memohon berkah mereka agar tahun baru berjalan damai dan sejahtera.
Di penghujung tahun, sementara para wanita San Chi mempersiapkan dapur dan menyimpan makanan untuk Tet (Tahun Baru Imlek), para pria San Chi membersihkan topeng kayu yang dihiasi pita warna-warni biru, merah, ungu, dan kuning, sebagai persiapan untuk tarian topeng yang akan mereka tampilkan dalam upacara Doa Panen.
Sambil membersihkan topeng kayunya, Bapak Hoang Van Cau memberi tahu kami: "Pada hari terakhir tahun ini, penduduk desa akan mengadakan festival panen untuk berdoa memohon berkah. Para pria yang mewakili keluarga di desa akan menampilkan tarian topeng, berdoa untuk tahun baru yang makmur."
Persembahan untuk upacara tersebut meliputi ayam, babi, banh chung (kue beras tradisional Vietnam), nasi ketan, dan lain-lain. Biasanya, setiap rumah tangga di desa akan menyumbangkan nampan persembahan untuk dipersembahkan selama upacara doa panen. Di samping nampan persembahan, akan ada empat kantong benih: benih padi, benih jagung, benih kapas, dan biji padi.
Dukun – yang dianggap memiliki kemampuan untuk berkomunikasi dengan roh dan yang misinya adalah bertindak sebagai perantara antara manusia dan dewa – akan membacakan doa untuk mengucapkan selamat tinggal pada tahun lama dan berdoa untuk panen yang melimpah di tahun baru. Setelah doa, dukun akan menaburkan empat jenis benih ke empat arah.
Para wanita San Chi mengangkat bagian depan gaun mereka dan berdiri menunggu di sisi seberang untuk menangkap biji-bijian tersebut. Siapa pun yang menangkap biji terbanyak diyakini akan mendapatkan keberuntungan, menjanjikan panen yang melimpah di tahun baru.
![]() |
| Masyarakat San Chi masih melestarikan banyak ciri budaya dan permainan rakyat sederhana yang kental dengan suasana pedesaan selama hari-hari penuh sukacita menyambut musim semi. |
Setelah upacara selesai, para pria San Chi mulai menampilkan tarian topeng unik mereka. Puluhan pria, mengenakan topeng dan memegang dua tongkat kayu, mengetuk dan bergoyang mengikuti irama gong dan gendang. Menurut para tetua desa, mereka mengenakan topeng saat menari untuk menyapa roh, mempersembahkan hadiah, dan menyampaikan harapan mereka untuk tahun baru.
Setelah tarian topeng, para pria dan wanita San Chi akan tetap bersama untuk menyanyikan lagu-lagu cinta dan bermain permainan lempar bola. Dalam suasana meriah tahun baru, para pria dan wanita San Chi bernyanyi bersama, saling mendoakan kesehatan yang baik, kebahagiaan keluarga, dan tahun baru yang makmur. Terkadang sesi bernyanyi berlangsung hingga larut malam.
Setiap musim semi merupakan kesempatan bagi masyarakat untuk berkumpul dalam kegiatan budaya tradisional yang kaya akan identitas. Melalui tarian, nyanyian, dan ritual suci, mereka menjadi lebih erat terikat, melestarikan dan melindungi nilai-nilai budaya etnis mereka. Hal ini juga memotivasi masyarakat San Chi untuk bekerja sama membangun desa dan tanah air yang lebih makmur dan indah.
Sumber: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/gui-uoc-vong-qua-nhung-phong-tuc-dep-6207218/











Komentar (0)