Bapak Ho Dang Thanh Ngoc, Ketua Persatuan Sastra dan Seni Kota Hue

Berbagi dengan Hue hari ini di akhir pekan, Bapak Ho Dang Thanh Ngoc, Ketua Serikat, mengatakan: Selama tahun-tahun perlawanan, para seniman dan penulis Hue mengubah sastra dan seni menjadi senjata. Puisi, lagu, lukisan propaganda, dan drama revolusioner di zona perang menjadi kekuatan spiritual untuk menyemangati rakyat. Khususnya, dalam gerakan urban Hue sebelum tahun 1975, peran para seniman dan penulis menjadi lebih jelas: musik Trinh Cong Son, lukisan, puisi, dan aksi protes Buu Chi oleh Ngo Kha, Tran Quang Long... mengubah seni menjadi api yang mengobarkan patriotisme, menggugah hati nurani masyarakat, terutama kaum muda.

Memasuki masa damai , Persatuan ini terus mempromosikan peran organisasinya, menciptakan lingkungan bagi para seniman untuk berkarya. Majalah Song Huong menjadi forum penting, tempat berkumpulnya para penulis hebat seperti Hoang Phu Ngoc Tuong, penulis "Who named the river"; Nguyen Khoa Diem, penulis "Country"; atau karya-karya dari berbagai generasi lainnya. Karya-karya ini telah melampaui batas-batas Hue, menjadi warisan spiritual bersama budaya Vietnam.

Bila menilik ke belakang, dapat ditegaskan bahwa peran Persatuan ini tidak hanya terbatas pada lingkup daerah saja, tetapi telah memberikan kontribusi dalam mewujudkan nilai-nilai luhur kehidupan budaya dan spiritual di seluruh tanah air.

Pada setiap periode sejarah, apa saja tanda-tanda paling khas yang tertinggal dalam kehidupan sastra dan seni Hue, Tuan?

Kita dapat membaginya menjadi empat tahap berbeda. Periode 1945-1954, tepat setelah Revolusi Agustus, Federasi Kebudayaan Keselamatan Nasional Thua Thien lahir. Lagu-lagu perlawanan, puisi anti-musuh, dan poster propaganda bermunculan di mana-mana. Ini adalah periode penegasan: Sastra dan seni tidak berdiri di luar sejarah, tetapi menjadi bagian dari perlawanan.

Selama periode 1954-1975, sastra dan seni Hue menjadi kekuatan dalam gerakan perjuangan urban. Hue dianggap sebagai "ibu kota anti-perang" dengan lukisan-lukisan Buu Chi, musik Trinh Cong Son, puisi-puisi Ngo Kha dan Nguyen Phu Yen ... Di zona perang, karya-karya Tran Hoan dan Nguyen Khoa Diem... bersuara lantang, menegaskan bahwa sastra dan seni berjalan beriringan dengan revolusi.

Pada periode 1975-1989, setelah reunifikasi negara, jumlah seniman dan penulis meningkat pesat, dengan tiga aliran: dari zona perang, dari Utara, dan tim lokal. Inilah periode ketika sebuah tim yang kuat terbentuk, menciptakan kehidupan seni yang dinamis. Majalah Huong River terbit, mengukuhkan Hue sebagai pusat sastra dan seni dengan identitasnya sendiri.

Sejak 1989, struktur organisasi semakin kokoh, asosiasi profesional berkembang pesat, dan banyak seniman Hue telah memenangkan penghargaan nasional dan internasional. Seni rupa, fotografi, teater, sastra, dan musik Hue telah menyumbangkan suara mereka, berpartisipasi dalam Festival Hue dan berbagai kegiatan pertukaran internasional. Generasi penulis muda juga telah muncul, mengeksplorasi gaya dan cara berpikir baru.

Seniman Tran Thi Thu Dong - Presiden Asosiasi Seniman Fotografi Vietnam dan Bapak Phan Ngoc Tho - mantan Wakil Sekretaris Tetap Komite Partai Provinsi mengunjungi pameran "Warna Musim Semi Tiga Wilayah" Hanoi - Hue - Kota Ho Chi Minh

Dapatkah Anda memberi tahu kami tentang pencapaian luar biasa yang telah dicapai Uni Eropa dalam beberapa tahun terakhir?

Pencapaian paling luar biasa dapat dikatakan bahwa Persatuan ini telah mempertahankan dan menegaskan Hue sebagai salah satu pusat budaya dan seni di negara ini. Majalah Song Huong terus berperan sebagai forum terbuka, tempat berkumpulnya banyak penulis muda dan penulis bergengsi. Banyak karya seniman Hue telah memenangkan penghargaan sastra dan seni nasional dan regional.

Selain itu, asosiasi profesional juga memiliki kegiatan yang dinamis. Asosiasi Seni Rupa, Fotografi, Arsitektur, Teater, Musik, dll., semuanya menyelenggarakan berbagai pameran, festival, dan pertunjukan, menciptakan ciri khas mereka sendiri. Banyak fotografer Hue telah memenangkan penghargaan internasional; para pelukis telah berpartisipasi dalam pameran bergengsi; seniman teater dan musik telah berpartisipasi dan menciptakan identitas unik bagi Festival Hue.

Pencapaian lainnya adalah terbentuknya tim penulis muda yang inovatif dalam riset dan mendalami topik-topik kehidupan kontemporer. Merekalah yang menjadi "vitalitas baru" sastra dan seni Hue saat ini.

Menurut Anda, apa yang menciptakan identitas unik para seniman Hue sehingga mereka dapat mempertahankan posisi khusus mereka dalam keadaan apa pun?

Jika kita harus menyebutkan satu kesamaan, itu adalah keheningan dan kontemplasi. Seniman Hue tidak berisik atau mencolok, melainkan membiarkan karya mereka perlahan merasuk ke dalam hati. Dari puisi, musik, hingga lukisan, fotografi... semuanya berirama lambat, erat kaitannya dengan alam dan budaya negeri ini. Sungai Perfume, Gunung Ngu, suara lonceng kuil, taman-taman Hue... bukan sekadar latar belakang, melainkan menjadi bagian dari karya mereka.

Di saat yang sama, para seniman Hue juga tak puas. Meski hidup dalam diam, mereka selalu berani bersuara memprotes ketidakadilan, berdiri di sisi kemanusiaan. Dari Ngo Kha, Trinh Cong Son, Tran Quang Long, hingga Buu Chi, karya-karya mereka kaya akan rasa kemanusiaan, mengandung hasrat akan kebebasan dan kemerdekaan. Dalam karya-karya seniman Hue, selalu ada keindahan estetika yang berkilau, rapuh namun abadi. Itulah kesadaran yang melestarikan kenangan akan Hue, sehingga setiap kata, melodi, dan gambar menjadi kenangan dan jiwa negeri ini.

Pada kesempatan ulang tahun ke-80 berdirinya, apa yang Anda harapkan dari para seniman Hue di periode mendatang?

Seniman Hue masa kini sungguh merupakan duta budaya. Mereka tak hanya meneruskan tradisi, tetapi juga berkontribusi dalam memperkaya dan menyebarkan nilai-nilai Hue ke seluruh negeri dan dunia.

Saya berharap para seniman, terutama generasi muda, dapat mempertahankan semangat, dedikasi, dan hasrat mereka untuk berkarya. Dalam konteks budaya membaca dan budaya audiovisual yang sedang tertekan oleh pasar, karya seni perlu lebih gigih, mendalam, dan manusiawi dari sebelumnya. Kebahagiaan terbesar seorang seniman adalah hidup dan berkarya di tanah kelahirannya, tanah yang dikenal sebagai tanah puisi, musik, dan lukisan. Saya percaya bahwa lingkungan akademik, pertukaran, dan kreativitas demokratis di Hue akan terus menciptakan karya-karya unik yang bernilai abadi untuk masa depan.

Menurut Anda, di masa mendatang, isu penting apa yang perlu diperhatikan oleh seniman Hue agar dapat mengatasi kesulitan dari kehidupan nyata?

Sastra dan seni Hue saat ini menghadapi banyak tantangan. Tekanan dari pasar dan industri hiburan telah membuat publik, terutama kaum muda, semakin kurang tertarik pada sastra dan seni tradisional. Kesenjangan antara publik dan seni tinggi semakin melebar, yang mengharuskan para seniman untuk menemukan cara menyeimbangkan selera dan melestarikan nilai-nilai spiritual...

Untuk mengatasi hal ini, menurut saya, para seniman Hue harus teguh pada tujuan mereka untuk mendampingi bangsa, tetap dekat dengan rakyat, mengintegrasikan tetapi tidak membubarkan. Teknologi digital perlu digunakan sebagai alat untuk mendukung kreativitas dan mempromosikan karya, bukan sebagai ancaman. Khususnya, generasi muda, mereka yang terlatih dengan baik dan memiliki akses terhadap sastra dan seni kontemporer, perlu berkomitmen dan berkreasi untuk memenuhi harapan publik yang semakin tinggi.

Dalam perjalanan barunya, Hue masih menghadapi banyak kesulitan, tetapi saya percaya bahwa dengan identitas dan tanggung jawab sosialnya yang kokoh, para seniman Hue akan memiliki cukup keberanian untuk melestarikan jiwa nasional dan berintegrasi ke dalam arus budaya global.

80 tahun adalah perjalanan panjang, cukup panjang untuk menyaksikan kedewasaan dan kontribusi para seniman Hue dalam sejarah bangsa. Namun yang lebih penting, tonggak sejarah 80 tahun ini juga membuka awal yang baru – di mana "vitalitas baru" para seniman Hue terus bersinar, mendampingi negeri ini dalam perjalanan berkarya dan mengabdi.

Terima kasih!

Bach Chau (Implementasi)

Sumber: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/hanh-trinh-phung-su-va-sang-tao-157875.html