Kepribadian Ho Chi Minh adalah seorang pahlawan pembebasan nasional, tokoh budaya yang luar biasa, berwibawa namun rendah hati. Hal ini terwujud dalam kebajikannya yang mendalam; hatinya yang murni dan cerah; kemampuan dan kebijaksanaannya yang melimpah; kemauan dan tekadnya yang luar biasa; pengejarannya yang tak kenal lelah terhadap peningkatan diri dan pencarian kebenaran, kebaikan, dan keindahan; serta perjuangannya seumur hidup untuk pembebasan nasional, pembebasan sosial, dan pembebasan manusia.
Selama hidupnya, Presiden Ho Chi Minh tidak menulis karya khusus tentang karakter, tetapi dari warisannya, kita dapat melihat bahwa beliau sangat memperhatikan pengembangan dan penyempurnaan karakter. Dalam karyanya "Jalan Revolusioner " (1927), beliau mengemukakan 23 syarat untuk karakter revolusioner dalam kaitannya dengan diri sendiri, orang lain, dan pekerjaan. Ini pada dasarnya adalah model karakter Vietnam yang dibangun oleh Ho Chi Minh. Model ini kemudian dikonkretkan lebih lanjut menjadi kualitas seperti kemanusiaan, keadilan, kebijaksanaan, keberanian, dan integritas dalam karyanya "Memperbaiki Metode Kerja " (1947) dan kualitas ketekunan, hemat, integritas, dan keadilan dalam karyanya "Ketekunan, Hemat, Integritas, dan Keadilan " (1949). Ho Chi Minh menganggap ketekunan, hemat, integritas, dan keadilan sebagai fondasi kehidupan baru, dan percaya bahwa "kekurangan satu kebajikan membuat seseorang tidak lengkap." Menurutnya, struktur karakter manusia mencakup dua unsur: "kebajikan" dan "bakat." "Kebajikan" dan "bakat" adalah dua elemen paling mendasar dalam struktur karakter seseorang, dan setiap individu selalu memiliki kecenderungan untuk berupaya mencapai kesempurnaan baik dalam "kebajikan" maupun "bakat."
Dalam artikel ini, dengan menelusuri kepribadian Ho Chi Minh, kita mempelajarinya dari dua perspektif: karakter moral dan karakter intelektualnya, untuk memahami kesederhanaan, keramahan, namun juga keagungan dan kebesarannya yang mendalam.
Pertama-tama, mengenai karakter moral.
Karakter moral Ho Chi Minh terwujud dalam tanggung jawabnya sebagai warga negara terhadap bangsa, terhadap dirinya sendiri, terhadap masyarakat sekitar, dan terhadap masyarakat internasional. Hal ini dicontohkan oleh kualitas-kualitas luar biasa berikut ini:
Kasih sayang Ho Chi Minh yang tak terbatas kepada kaum pekerja. Tidak seperti kaum intelektual feodal, kasih sayang Ho Chi Minh bukanlah cinta yang samar dan umum, bukan pula rasa iba, melainkan cinta sejati kepada semua kaum pekerja di Vietnam dan di seluruh dunia , dari budak dan tahanan hingga petani dan buruh yang menderita di bawah penindasan dan eksploitasi kolonialisme dan feodalisme, terutama bagi kelompok-kelompok yang rentan dan kurang beruntung seperti penyandang disabilitas, perempuan, dan anak-anak... dan itu adalah rasa hormat kepada sesama manusia, empati terhadap nasib "mereka yang menderita." Hal ini dibuktikan oleh karya hidupnya untuk kemerdekaan, kebebasan, kemakmuran, dan kebahagiaan rakyat Vietnam dan kaum pekerja di seluruh dunia. Karena ia sangat peduli pada kaum miskin, dan karena "satu-satunya keinginan utamanya adalah melihat negara kita sepenuhnya merdeka, rakyat kita sepenuhnya bebas, dan semua warga negara kita memiliki cukup makanan dan pakaian, serta akses ke pendidikan," meskipun ia memegang posisi pemimpin negara dan partai yang berkuasa, kehidupan Paman Ho tetap sangat sederhana, bersahaja, dan murni, hanya dengan sebuah rumah panggung kayu kecil, sepasang sandal karet, dan dua set pakaian khaki yang sudah pudar...
Ho Chi Minh adalah contoh cemerlang dari ketekunan, hemat, integritas, dan ketidakberpihakan. Menurutnya, ketekunan berarti bekerja keras, rajin, gigih, dan tangguh dalam semua tugas; sekaligus meningkatkan produktivitas kerja dan mencapai hasil yang baik. Hemat berarti berhemat, menghindari pemborosan dan pengeluaran yang berlebihan; hanya membelanjakan untuk yang diperlukan, menunda yang tidak diperlukan, dan dengan tegas menahan diri untuk tidak membelanjakan untuk yang tidak diperlukan. Integritas berarti jujur, bersih, dan tidak serakah. Ketidakberpihakan berarti bersikap terus terang, tidak menipu; berusaha melakukan hal-hal baik, sekecil apa pun, dan menghindari hal-hal buruk, sekecil apa pun. Ho Chi Minh juga percaya bahwa seseorang harus jujur terlebih dahulu sebelum dapat membantu orang lain untuk jujur; tidak masuk akal untuk mengharapkan orang lain jujur jika seseorang sendiri tidak jujur. Ketidakberpihakan berarti sepenuhnya adil dan bijaksana; seseorang tidak boleh memiliki perasaan pribadi, prasangka, atau favoritisme. Untuk mencapai ketidakberpihakan, seseorang harus mengatasi individualisme; karena ketika individualisme berkuasa, moralitas akan sangat merosot. Ini adalah syarat bagi karakter seorang revolusioner; ini adalah kebalikan dari individualisme.
Kedua, kepribadian intelektual Ho Chi Minh.
Kepribadian intelektual Ho Chi Minh terwujud dalam pemikirannya yang mandiri, percaya diri, kreatif, cerdas, dan berwawasan luas dalam mengamati, mengevaluasi, dan mengkritik hal-hal dan peristiwa di sekitarnya. Selain itu, Ho Chi Minh adalah seorang pembelajar yang tekun, peka terhadap hal-hal baru, memiliki metode dialektis, berpikiran praktis, dan selalu tekun belajar untuk mencapai puncak pengetahuan manusia. Oleh karena itu, Ho Chi Minh menjadi pelopor, perintis, dan pemimpin yang membawa bangsa kita menuju kemenangan. Ketika mempelajari kehidupan, karier, pemikiran, gaya, dan metode Ho Chi Minh, para sarjana telah memberikan perhatian khusus pada pembentukan dan perkembangan pemikirannya, karena hal ini memberikan pandangan komprehensif dan kemajuan dalam pemikirannya mengenai jalan revolusi Vietnam dan situasi internasional.
Dengan visi intelektual dan pengalaman praktis yang sangat kaya dan nyata dari Ho Chi Minh, beliau mengangkat banyak isu yang kini secara bertahap diterapkan di dunia. Misalnya, filsafat pendidikannya, pandangannya tentang budaya, isu reboisasi, dan isu-isu lingkungan…
Karakter Ho Chi Minh telah memelihara dan menabur benih karakter mulia rakyat Vietnam saat ini dan di masa depan. Karakter Ho Chi Minh telah diakui melalui nilai-nilainya yang abadi dan telah memberikan dampak mendalam pada kehidupan manusia, berkontribusi pada perdamaian, kemerdekaan, demokrasi, dan kemajuan sosial. Sebagai pengakuan atas nilai-nilai dan kontribusi luar biasa Ho Chi Minh, UNESCO telah mengeluarkan resolusi yang mengakui beliau sebagai "Pahlawan Pembebasan Nasional dan Tokoh Budaya Terkemuka."
Nilai-nilai kepribadian Ho Chi Minh menjadi dasar dan landasan bagi penelitian, penerapan, dan pengembangan Partai kita dalam membangun dan mengembangkan kepribadian rakyat Vietnam – sebuah elemen penting dalam strategi "pembangunan manusia" Partai dan Negara. Pada saat yang sama, hal ini mencerminkan tujuan pendidikan untuk membentuk dan mengembangkan kepribadian generasi baru rakyat Vietnam untuk mengabdi pada pembangunan dan pembelaan Tanah Air sosialis Vietnam dalam situasi baru.
Kongres ke-13 Partai kita menekankan: “Membangun rakyat Vietnam yang berwawasan luas, sehat, cakap, berkualitas, dan memiliki kesadaran serta tanggung jawab yang tinggi terhadap diri sendiri, keluarga, masyarakat, dan Tanah Air” [1] . Dengan pandangan yang komprehensif, Partai telah menetapkan tugas membangun rakyat Vietnam dalam hal moralitas, intelektualitas, emosi, estetika, kekuatan fisik, dan mengetahui cara melawan, mengkritik, dan menolak fenomena negatif dan reaksioner yang berdampak buruk terhadap pembangunan budaya dan rakyat Vietnam di era baru. Ketika kita membangun aspek-aspek ini, artinya kita telah membangun sumber daya manusia yang berkualitas, yang menjamin pembangunan berkelanjutan negara.
Nilai-nilai karakter Ho Chi Minh terus menerangi isu pembentukan karakter bagi kader dan anggota Partai dalam situasi baru. Mewarisi dan mengembangkan nilai-nilai Ho Chi Minh, melalui kongres-kongres Partai yang berturut-turut, Partai kita selalu memperhatikan dan menghargai kerja kader, terutama kader kepemimpinan dan manajemen di semua tingkatan yang teguh secara politik, teladan secara moral, bersih dalam gaya hidup, cerdas, berpengetahuan luas, dan mampu melakukan pekerjaan praktis, serta dekat dengan rakyat. Namun, masih banyak kekurangan dan keterbatasan dalam pembentukan karakter kader dan anggota Partai. Juga pada Kongres ke-13, Partai kita secara jujur menunjukkan bahwa "Sebagian kader dan anggota partai telah memudar cita-citanya, berkurang kemauannya, takut akan kesulitan dan kesusahan, telah merosot dalam ideologi politik, moralitas, dan gaya hidup, dan merupakan 'evolusi diri' dan 'transformasi diri'" [2] . Hal ini menunjukkan bahwa karakter sebagian besar kader dan anggota partai memiliki masalah yang perlu diatasi dan diperbaiki agar Partai kita "bermoral dan beradab" serta layak menjadi hati nurani dan kehormatan bangsa.
Mempromosikan nilai-nilai kepribadian Ho Chi Minh di kalangan anggota dan kader Partai pada periode saat ini terwujud dalam banyak aspek, tetapi pada akhirnya bermuara pada dua sisi: "kebajikan" dan "bakat." Anggota dan kader Partai harus memiliki "kebajikan" dan "bakat" untuk memenuhi tugas mereka. Hanya ketika kita membangun tim anggota dan kader Partai dengan karakter moral yang tinggi serta kemampuan profesional, kepemimpinan, dan manajemen, barulah Partai dan Negara kita benar-benar bersih dan kuat, dan negara kita dapat dengan cepat menjadi makmur dan indah, berdiri bahu-membahu dengan negara-negara terkemuka di dunia.
Dapat ditegaskan bahwa kepribadian Ho Chi Minh adalah kristalisasi nilai-nilai luhur bangsa dan kemanusiaan dalam satu pribadi dengan hati yang murni, tindakan teladan, dan kecerdasan yang cemerlang. Nilai-nilai kepribadian Ho Chi Minh tidak hanya sangat memengaruhi revolusi pembebasan nasional Vietnam, tetapi juga berdampak pada gerakan pembebasan nasional serta gerakan perdamaian, kemerdekaan nasional, demokrasi, dan kemajuan sosial di dunia. Dalam proses pembaharuan Vietnam saat ini, nilai-nilai kepribadian Ho Chi Minh telah, sedang, dan akan terus menerangi jalan yang dipilih oleh Partai dan rakyat kita. Dengan keyakinan yang mendalam pada kepribadian besar Ho Chi Minh, kita yakin akan membangun tenaga kerja berkualitas tinggi dengan kepribadian yang berkembang secara komprehensif, yang memenuhi persyaratan pembangunan nasional berkelanjutan. Secara khusus, setiap kader dan anggota Partai perlu diresapi dengan nilai-nilai kepribadian Ho Chi Minh untuk terus mengembangkan, melatih, dan membangun kualitas moral dan kecerdasan yang cemerlang bagi diri mereka sendiri guna memenuhi tuntutan tujuan industrialisasi, modernisasi, integrasi internasional dan pembangunan sosialisme yang sukses di Vietnam, memenuhi keinginan terakhir Presiden Ho Chi Minh: "Keinginan terakhirku adalah: Seluruh Partai dan seluruh rakyat negara kita bersatu dan berjuang untuk membangun Vietnam yang damai, bersatu, merdeka, demokratis dan makmur, serta memberikan kontribusi yang berharga bagi tujuan revolusi dunia" [3] .
Le Cao Vinh
Kepala Departemen Pemikiran Ho Chi Minh,
Universitas Teknologi dan Pendidikan Hung Yen
1. Partai Komunis Vietnam (2021), Dokumen Kongres Nasional ke-13, Penerbitan Politik Nasional, Volume 1, hlm. 213
2. Partai Komunis Vietnam (2021), Dokumen Kongres Nasional ke-13, Penerbitan Politik Nasional, Volume 1, hlm. 92
3. Ho Chi Minh: Karya Lengkap, Penerbitan Politik Nasional, Hanoi 2011, Vol. 13, hlm. 614
Sumber: https://baohungyen.vn/ho-chi-minh-mot-nhan-cach-sang-ngoi-3173479.html








Komentar (0)