Bagian 2: Meneruskan Warisan

Di tengah simfoni etnis yang beragam di provinsi Tuyen Quang, terdapat para perajin seperti ulat sutra di pegunungan dan hutan, yang dengan tenang memintal sutra mereka dan mendedikasikan seluruh hidup mereka untuk sumber budaya nasional.

 

Di tengah simfoni etnis yang beragam di provinsi Tuyen Quang, terdapat para perajin yang bagaikan ulat sutra di pegunungan dan hutan, diam-diam memintal sutra mereka, mendedikasikan seluruh hidup mereka untuk sumber budaya nasional. Mereka tidak hanya melestarikan kenangan budaya tetapi juga merupakan "harta karun hidup," meneruskan obor dan menjaga jiwa bangsa tetap utuh di tanah Tuyen Quang.

 

 

Tuan Tong Dai Hong lahir di komune Tan My, sebuah desa etnis Tay yang kaya akan tradisi budaya dengan lagu-lagu rakyat tradisional seperti Then, Tinh Tau, dan Coi. Orang-orang Tay di kampung halamannya sangat tekun belajar; sejak usia muda, para tetua akan menasihati anak-anak mereka, "Pertama, slu tha; kedua, gia giuoc" (Pertama, melek huruf; kedua, pengobatan). Seiring waktu, mereka mengumpulkan pengetahuan dan pengalaman dengan mencatatnya di halaman-halaman yang ditulis dalam aksara Tay Nôm. Ini termasuk pengobatan tradisional, ritual, ajaran, dan cerita-cerita kuno… yang secara kolektif disebut oleh orang-orang Tay sebagai "thong khon," yang berarti "kantong kebijaksanaan."

Penulis Cerita Rakyat Tong Dai Hong

 

Untuk membuka "thong khon" (kebijaksanaan) yang mengandung intisari pengetahuan masyarakat Tay, ia menerjemahkan dan menyalin puluhan buku tentang berbagai topik: ritual ibadah, doa; nasihat dan ajaran, cara memperlakukan orang lain, bakti kepada orang tua, kesetiaan perkawinan; dan pengobatan tradisional. Setelah bertahun-tahun melakukan penelitian, ia merancang dan mengimplementasikan aksara Tuyen Quang Tay Nôm pada komputer, yang pada dasarnya mendigitalisasi aksara Tay Nôm. Saat ini, dengan lebih dari 4.000 set aksara Tay Nôm untuk karya sastra, ia percaya bahwa ini adalah cara tercepat untuk melestarikan dan melindungi "harta karun kebijaksanaan" ini, menyebarkan pengetahuan kepada masyarakat dan generasi mendatang.

Tidak hanya penduduk setempat, tetapi juga orang asing mencari peneliti cerita rakyat Tong Dai Hong untuk mempelajari tentang aksara Tay Nôm.

Perjalanan untuk mengungkap "pengetahuannya" sungguh bermakna. Pada Juli 2025, setelah 15 tahun dengan tekun mengumpulkan dan meneliti, beliau menerbitkan "Kamus Tuyen Quang Tay Nom" (Penerbitan Buruh). Ini adalah kamus pertama bahasa Tay, yang menunjukkan upaya dan dedikasi besar Bapak Tong Dai Hong dalam penelitiannya.

Buku ini berisi 6.300 kata, masing-masing ditulis dalam aksara Han Nom, Tay Nom, dan Vietnam. "Karya ini merupakan sumber daya berharga yang menambah sistem linguistik dan penulisan komunitas etnis minoritas Vietnam," ujar Bapak Le Hong Ly, Presiden Asosiasi Seni Rakyat Vietnam.

 

 

Bapak Vang Cha Thao, penduduk asli desa Chung Pa A, komune Pho Bang, adalah sumber pengetahuan hidup tentang budaya Mong. Sejak kecil, suara seruling Hmong dan ritual-ritualnya telah meresap ke dalam jiwanya. Pada usia 13 tahun, Thao muda menjadi seorang ahli seruling, dan pada usia 18 tahun, ia telah menguasai ritual-ritual tradisional. Pemahamannya yang mendalam tentang budaya Hmong membawanya dari posisi Wakil Sekretaris Komite Partai komune menjadi Ketua Asosiasi Seniman Rakyat distrik Dong Van.

Saat ini, Bapak Thào adalah anggota Tim Penasihat dan Pengumpulan Nilai-Nilai Budaya Provinsi, dan juga penulis tiga makalah penelitian berharga tentang: Upacara Pemberian Nama, Upacara Peresmian Rumah Baru, dan Asal Usul Seruling Hmong di Museum Provinsi.

Seniman terkemuka Vàng Chá Thào selalu bersemangat dan peduli terhadap pelestarian budaya seruling Hmong. Selama beberapa dekade, ia secara teratur mengunjungi sekolah-sekolah atau membuka kelas gratis di rumahnya untuk mengajarkan tarian seruling Hmong, adat istiadat, dan kepercayaan kepada generasi muda.

Kelas diajarkan oleh seniman terkemuka Vàng Chá Thào.

Setiap Jumat sore, rumah tanah liat sederhana milik Bapak Thào dipenuhi dengan suara seruling Hmong, gendang, biola dua senar, dan lagu-lagu rakyat. Kelas gratis ini menarik hampir 30 anak Hmong berusia 7 hingga 15 tahun. Lebih dari sekadar mengajar, Guru Vàng Chá Thào memiliki visi yang jauh lebih luas: untuk membawa musik seruling Hmong lebih jauh ke tempat lain. Beliau telah mendirikan Klub Seruling Hmong Phố Cáo dengan 15 anggota yang merupakan muridnya dan telah menguasai teknik-tekniknya.

Selain itu, dengan prestise dan keahliannya, Bapak Thào secara aktif berkampanye agar masyarakat menghilangkan kebiasaan-kebiasaan kuno. Hingga saat ini, di Phố Cáo, 7 dari 12 klan telah menggunakan peti mati untuk pemakaman, 16 dari 18 desa telah mempersingkat waktu pemakaman, dan sebagian besar pernikahan sekarang diadakan sesuai dengan adat istiadat modern.

 

 

Seniman Rakyat Sin Van Phong dianggap sebagai "harta karun hidup," "jiwa" desa. Ia adalah salah satu dari sedikit individu yang mampu sepenuhnya menampilkan semua ritual tradisional masyarakat Pa Then di desa My Bac, komune Tan Trinh. Pelajaran dimulai pagi-pagi sekali dan berakhir ketika rumah-rumah diterangi lampu listrik. Banyak anak-anak dan kaum muda dari desa mendengarkan dengan saksama setiap kata dari guru yang telah mengabdikan diri pada ritual rakyat kelompok etnisnya selama hampir 40 tahun.

Kelas Artisan Rakyat Sìn Văn Phong.

 

Pak Phong menjelaskan bahwa menjadi seorang dukun Pà Thẻn adalah proses yang sulit. Masyarakat Pà Thẻn memiliki ratusan ritual; bahkan mereka yang cepat belajar membutuhkan waktu lima tahun untuk menguasainya, sementara beberapa orang mungkin membutuhkan satu dekade atau lebih untuk mempelajari cukup banyak hal hingga menjadi seorang dukun. Oleh karena itu, menemukan penerus adalah perjalanan yang benar-benar menantang.

Setiap tahun, Guru Sin Van Phong membuka kelas gratis untuk sekitar 10-12 siswa. Bapak Phong sangat gembira karena setelah bertahun-tahun berlatih dengan tekun, 3-4 siswa muda telah menerima upacara inisiasi. Hung Van Tam berbagi: "Setelah 8 tahun berlatih, saya telah menerima upacara inisiasi. Saat ini, saya dapat melakukan banyak ritual sederhana, dan untuk ritual melompati api, saya mencoba berlatih di bawah bimbingan Guru Phong, dan saya yakin saya akan mampu melakukannya."

 

 

 

“Cha phin” adalah kata pertama yang diajarkan oleh Bapak Chu Tuan Ngan, dari desa Ban Pinh, komune Hung Loi, kepada murid-muridnya. Dalam bahasa Dao, “cha phin” berarti leluhur, asal usul. Beliau menjelaskan bahwa orang-orang Dao harus mengingat “cha phin” seperti halnya burung-burung hutan yang tidak pernah lupa untuk kembali ke sarangnya setelah mencari makan, dan daun-daun hutan selalu jatuh kembali ke akarnya. Mengingat leluhur dan asal usul sangat penting untuk pertumbuhan dan kedewasaan; bahkan setelah kematian, roh akan tetap dikenali oleh leluhur dan tidak akan tersesat. Bapak Ngan mengajar dengan cara yang sangat mudah dipahami, dan justru penjelasan serta analogi yang jelas inilah yang membuat banyak orang menikmati proses belajar.

Bapak Chu Tuan Ngan (paling kanan) bersama murid-muridnya dalam proses komputerisasi aksara Dao Nôm.

Kisah Bapak Chu Tuan Ngan dari desa Ban Pinh, komune Hung Loi, yang berinisiatif mengajarkan aksara Dao, telah membuatnya mendapat pujian tak henti-hentinya dari seluruh desa: "Beliau benar-benar orang baik. Berkat beliau, anak-anak Ban Pinh dan bahkan orang-orang Dao di Thai Nguyen ... semuanya dapat mempelajari aksara leluhur mereka."

Pak Ngan mengatakan bahwa saat ini, kaum muda hanya mempelajari bahasa Vietnam standar dan mahir berbahasa asing, tetapi mereka tidak dapat mengingat aksara leluhur mereka. Koleksi buku yang sangat banyak yang diwariskan dari generasi ke generasi terpendam dalam peti kayu, dan kekhawatiran tentang hilangnya aksara Dao membuatnya cemas. Kekhawatiran ini mendorongnya untuk mengajukan permohonan kepada Komite Rakyat komune untuk membuka kelas melek huruf, yang kemudian disetujui oleh komune.

 

Maka, Bapak Chu Tuan Ngan membuka kelas. Lambat laun, kelas-kelas tersebut menarik semakin banyak orang. Orang-orang Dao dari berbagai komune seperti Chiem Hoa, Kien Dai, Ham Yen… juga “mengetuk pintu” untuk mendaftar. Yang membuat masyarakat kagum dan terkesan adalah bagaimana pengrajin Chu Tuan Ngan, yang hampir berusia 80 tahun, begitu inovatif dalam menerapkan teknologi informasi. Kisah beliau dan muridnya yang berdedikasi, Bapak Dang Van Xuan, yang dengan tekun bekerja menggunakan komputer tua untuk mempersiapkan pelajaran, menyebar dan menginspirasi banyak orang di media sosial.

Kelas pengrajin Chu Tuan Ngan.

Karya Bapak Chu Tuan Ngan telah menginspirasi banyak anak muda. Setiap hari setelah bekerja, Bapak Ban Kim Duy, dari desa Minh Loi, komune Hung Loi, dengan tekun menyiapkan dokumen, mengumpulkan aksara, menyusun daftar, "menggambar" aksara, memeriksanya, dan kemudian melakukan operasi teknis pengkodean aksara Dao Nôm ke dalam komputer. Hingga saat ini, beliau telah mengkomputerisasi lebih dari 10.000 set aksara Dao Nôm ke dalam komputer, mencakup lebih dari 100 buku kuno termasuk: puisi naratif, buku ibadah, teks keagamaan, silsilah, dan teks instruksi penulisan dasar… Tidak berhenti di situ, Duy adalah pemimpin grup Facebook bernama "Melestarikan Budaya dan Tulisan Dao" dengan 1.000 anggota. Di grup tersebut, orang-orang sering membahas makna aksara, memposting video yang mengajarkan cara menulis, dan para anggota berpartisipasi dengan antusias.

 

Dalam beberapa tahun terakhir, melalui media sosial, beliau telah terhubung dengan banyak cendekiawan Dao terkemuka untuk menerjemahkan buku-buku kuno seperti: "Buku tentang Silsilah Keluarga," "Teks tentang Perjalanan Migrasi Bangsa Dao," "Kisah Ban Dai Hoi dan Dang Thi Hanh," dan lain-lain. Menurut Dr. Ban Tuan Nang, mereka baru saja menyelesaikan penerjemahan empat buku dan saat ini sedang menunggu peninjauan dan persetujuan publikasi dari Institut Studi Han Nom.

 

Gambaran Nguyen Xuan Huu, seorang pemuda dari komune Bac Quang, dengan kecapi di pundaknya, bepergian di sepanjang jalan dari Tuyen Quang ke Cao Bang, telah menjadi familiar bagi banyak orang. Berkat dia, banyak siswa, dari anak-anak sekolah dasar yang baru belajar kecapi hingga orang tua yang hampir berusia 90 tahun, masih dengan antusias menyanyikan melodi Then kuno.

Tidak hanya terbatas di ruang kelas, Xuan Huu juga merupakan seorang "pelopor" dalam membawa musik Then ke ruang daring. Ia dengan mahir memanfaatkan platform digital seperti YouTube dan Facebook untuk merekam pelajaran dan penampilan yang penuh emosi. Saluran YouTube-nya, "Xuan Huu Dan Tinh," saat ini memiliki hampir 50.000 pelanggan dan menarik puluhan ribu penonton baik di dalam maupun luar negeri.

Bapak Nguyen Xuan Huu dari komune Bac Quang memperkenalkan seni nyanyi Then kepada wisatawan asing.

Dengan visi yang lebih berwawasan ke depan, ia dengan berani bereksperimen dengan menggabungkan nyanyian Then dan kecapi Tinh, melihatnya sebagai cara untuk mendayung dua pulau terlampaui: memperkenalkan esensi Then kepada teman-teman internasional sekaligus menciptakan mata pencaharian tambahan bagi rakyatnya. Dan memang, hasilnya melebihi ekspektasi, terutama dari para pengunjung asing.

Xuan Huu bercerita dengan semburat kegembiraan di matanya: "Beberapa turis begitu terpikat sehingga mereka belajar Then hingga tengah malam. Mereka sangat bersemangat, mempelajari setiap bait, setiap nada. Bahkan jika mereka tidak sepenuhnya memahami makna mendalam dari lirik Then, mereka merasakan jiwa dan emosi di dalamnya." Bahkan setelah kembali ke rumah, banyak turis terus berbagi kesan mereka tentang alat musik Then dengan teman-teman mereka, dan yang lebih luar biasa lagi, mereka merekomendasikan teman-teman mereka untuk langsung mengunjungi Xuan Huu untuk mengobrol, mendengarkan, dan belajar Then.

 

 

Masyarakat Hmong baik di dalam maupun luar negeri mengenal Ly Phuoc Tinh, dari desa Minh Tien, komune Binh Xa, karena penampilannya yang tampan, suara nyanyiannya yang merdu, dan kemampuan aktingnya yang luar biasa yang ditampilkan dalam video musik berbahasa Hmong yang diproduksinya dengan cermat di platform digital. Banyak videonya telah mendapatkan banyak penonton dan komentar online yang antusias, sehingga ia mendapat julukan "idola desa" karena menghubungkan budaya Hmong dengan dunia yang lebih luas.

 

Dengan menggunakan ponsel pintar, sejak tahun 2020, Phuoc Tinh telah belajar sendiri cara merekam, mengedit, dan membuat video yang menarik banyak penonton. Ia memiliki basis penggemar yang besar, dengan akun TikTok yang memiliki lebih dari 683.000 pengikut, akun Facebook dengan 112.000 pengikut, dan saluran YouTube dengan lebih dari 62.000 pelanggan. Ia telah membiayai sendiri banyak video musik dalam bahasa Hmong. Video-video tersebut memiliki skrip, penataan adegan, dan koreografi yang profesional, membuat penonton merasa seolah-olah mereka dibawa ke lanskap pegunungan dan hutan yang luas di Tuyen Quang, Son La, dan Lai Chau.

Phuoc Tinh terhubung dengan banyak anak muda Hmong di seluruh negeri untuk menyanyikan lagu-lagu dalam bahasa Hmong. Liriknya halus, menggabungkan musik rakyat dengan musik modern. Dicintai dan didukung oleh banyak orang, ia berbagi: “Bagi saya, ketenaran harus bermanfaat bagi masyarakat, harus menciptakan nilai dari video yang saya buat. Sebagai seorang anak muda Hmong, saya harus menemukan cara untuk berkontribusi dalam mempromosikan budaya etnis saya, menaklukkan platform digital, dan berpikir lebih besar dengan hasrat saya.”

Di balik layar pembuatan video musik Ly Phuoc Tinh.

Melihat Tuyen Quang saat ini, kita dapat dengan jelas merasakan aliran budaya yang berkelanjutan. Nilai-nilai tradisional, yang dijunjung tinggi dan diwariskan oleh generasi sebelumnya, diterima dan dilestarikan dengan penuh hormat oleh generasi selanjutnya. Semua ini berkat tangan, pikiran, dan hati para pengrajin yang tak terhitung jumlahnya – para penjaga warisan yang tak bersuara. Berkat mereka, ciri-ciri budaya kuno bukan lagi sekadar kenangan, tetapi telah menjadi bagian penting dari kehidupan, selaras dengan irama kehidupan kontemporer, menciptakan Tuyen Quang yang kaya akan karakter unik!

Dilakukan oleh: Hoang Bach - Hoang Anh - Giang Lam - Bien Luan
Thu Phuong - Bich Ngoc

Bagian 1: Mengungkap kekayaan kelompok etnis Tuyen Quang

Bagian 3: Keheningan Setelah Harmoni yang Gemilang

Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/ky-2-truyen-lua-di-san-8600fc2/