
Dari jejak-jejak kuno hingga identitas hutan yang luas.
Pegunungan Truong Son di kota Da Nang saat ini, yang merupakan rumah bagi kelompok etnis Co Tu, Xo Dang, Gie Trieng, dan Co, dianggap sebagai salah satu ruang budaya paling khas di Vietnam Tengah. Menariknya, banyak motif pada pakaian, tiang upacara, dan perhiasan masyarakat ini masih menyimpan jejak artefak arkeologi dari budaya kuno seperti Sa Huynh dan Dong Son.
Meskipun di museum, manik-manik akik, manik-manik kaca, atau pola keramik mungkin hanya menjadi artefak statis, di daerah pegunungan provinsi Quang Nam, benda-benda itu masih hadir dalam kehidupan masyarakat.
Kalung manik-manik masyarakat Gie Trieng menjadi bagian dari mas kawin dan perhiasan yang dikenakan selama festival dan acara-acara penting. Bagi masyarakat Co Tu, manik-manik akik tidak hanya melambangkan kekayaan tetapi juga merupakan pusaka keluarga dan benda-benda spiritual yang menandakan perlindungan dan keberuntungan.
Yang lebih luar biasa lagi, motif akik tidak hanya terbatas pada perhiasan tetapi juga "diubah" menjadi pola pada kain brokat, pilar X'nur, dan bahkan gươl, pusat budaya desa tersebut. Pola-pola ini menunjukkan kesinambungan budaya yang terus berlanjut selama berabad-abad.
Manik-manik akik tidak hanya ditemukan pada tembikar Sa Huynh, tetapi motif segitiga yang berulang juga ditemukan pada kain brokat Co Tu, pada pilar-pilar upacara, dan pada arsitektur rumah-rumah komunal. Dari gerabah hingga tekstil, dari artefak arkeologi hingga ruang hidup komunitas, pola-pola tersebut telah melampaui batas material untuk menjadi bahasa artistik yang berakar kuat dalam identitas pegunungan Truong Son.
Nilai terbesar dari pola pegunungan Quang Nam terletak bukan pada usianya, tetapi pada kemampuannya untuk beradaptasi dengan kehidupan modern.

Kisah tentang gendang perunggu yang ditemukan di wilayah A Xan, yang sekarang menjadi bagian dari kota Da Nang, adalah contoh utamanya. Setelah dikumpulkan dan dilestarikan, gambar-gambar pada gendang perunggu tersebut diukir oleh para pengrajin Co Tu pada gươl (rumah komunal tradisional) di desa-desa mereka. Motif matahari, burung, dan pemandangan kehidupan sehari-hari diciptakan kembali dari perspektif penduduk pegunungan, berpadu dengan simbol-simbol budaya tradisional kelompok etnis tersebut.
Demikian pula, guci dan pot – barang berharga yang terkait dengan kepercayaan masyarakat – juga digayakan menjadi ukiran pada papan kayu gươl (rumah komunal tradisional Vietnam). Dalam kepercayaan masyarakat Co Tu, guci dan pot bukan hanya wadah tetapi juga tempat tinggal bagi roh dan memainkan peran khusus dalam ritual siklus kehidupan. Ketika memasuki ranah seni visual, mereka menjadi simbol kemakmuran dan hubungan antara manusia dan leluhur mereka.
Kisah-kisah ini menunjukkan bahwa pola pegunungan bukan hanya gambar mati. Setiap motif mengandung lapisan ingatan tentang kehidupan, kepercayaan, dan konsep estetika komunitas tersebut.
Hidup di era kontemporer
Nilai-nilai budaya tradisional saat ini diakui sebagai sumber daya bagi industri budaya. Motif brokat Co Tu telah muncul pada suvenir, tas tangan, syal, kostum pertunjukan, dan desain terapan. Banyak ruang wisata komunitas di Tay Giang, Dong Giang, dan Nam Giang memanfaatkan motif tradisional dalam arsitektur, desain interior, dan produk pengalaman bagi wisatawan.
Para perajin tidak lagi hanya menenun kain brokat untuk memenuhi kebutuhan masyarakat; mereka telah berkolaborasi dengan para desainer untuk menciptakan produk yang sesuai dengan pasar modern. Kemeja, syal, dompet, dan aksesori yang menampilkan pola tradisional membantu mendekatkan budaya pegunungan dengan kehidupan perkotaan.

Mendigitalkan pola-pola tradisional, membangun basis data motif etnis minoritas, dan menerapkannya dalam desain grafis, hadiah budaya, atau produk kreatif juga membuka jalan baru untuk pelestarian warisan budaya.
Namun, bersamaan dengan peluang tersebut, terdapat tantangan yang signifikan. Jika pola-pola tersebut dieksploitasi semata-mata sebagai elemen dekoratif tanpa mempertimbangkan konteks budayanya, nilai simboliknya berisiko berkurang. Oleh karena itu, mempromosikan warisan budaya membutuhkan penelitian ilmiah dan partisipasi para perajin serta komunitas terkait.
Oleh karena itu, pola-pola di wilayah pegunungan Quang Nam bukan hanya warisan masa lalu tetapi juga sumber inspirasi bagi masa kini dan masa depan. Setiap garis pada kain brokat, setiap ukiran pada gươl (jubah tradisional Vietnam), atau setiap untaian manik-manik yang diwariskan dari generasi ke generasi menceritakan kisah tentang perjalanan masyarakat Truong Son sepanjang waktu.
Dan seiring berjalannya waktu, pola-pola ini diam-diam bertahan sebagai "museum hidup" dari hutan yang luas. Melestarikan dan memperbaruinya bukan hanya tentang melestarikan bentuk seni rakyat, tetapi juga tentang menjaga memori budaya wilayah pegunungan Quang Nam, sehingga nilai-nilai kuno terus hadir dalam kehidupan kontemporer dan menjadi bagian dari identitas budaya Vietnam.
Sumber: https://baodanang.vn/ky-tu-van-hoa-vung-cao-3340705.html






