Dari tahun 1976 hingga sekarang, wilayah Quang Nam - Da Nang telah mencatat lebih dari 100 situs yang berisi peninggalan budaya Sa Huynh. Sebagian besar situs guci pemakaman dan beberapa permukiman kuno ini, yang tersebar dari dataran hingga pegunungan tinggi, terkonsentrasi di daerah perbukitan dan bukit pasir di sepanjang sungai dan garis pantai. Survei, penggalian, dan penelitian oleh para arkeolog menunjukkan bahwa Quang Nam merupakan pusat utama budaya Sa Huynh.
Situs arkeologi di hulu Sungai Thu Bon.
Peninggalan budaya Sa Huynh di Quang Nam umumnya tersebar di lembah Sungai Thu Bon di berbagai medan. Sebagian besar situs ini adalah tempat pemakaman, sementara situs permukiman belum ditemukan dalam jumlah besar.
Dengan lokasinya yang strategis, lembah Sungai Thu Bon dengan cepat menarik orang untuk menetap di sana. Terutama sejak munculnya alat-alat besi, kepadatan penduduk di daerah tersebut meningkat pesat.
Di distrik pegunungan Nong Son, yang dulunya merupakan provinsi Quang Nam (sekarang komune Nong Son dan Que Phuoc di kota Da Nang), survei dan penggalian telah mengungkap serangkaian situs budaya Sa Huynh seperti Binh Yen, Thach Bich, Go Chua, Vuon Dinh, Que Loc, Khe Se... Di antara situs-situs yang ditemukan, beberapa telah digali oleh para arkeolog.
Hasil penggalian, berdasarkan kuantitas dan jenis artefak, telah berkontribusi untuk memperjelas keberadaan budaya Sa Huynh di Nong Son dan membuktikan kekayaan sejarah wilayah ini, yang telah dihuni lebih dari 2.000 tahun yang lalu.
Peninggalan budaya Sa Huynh pertama yang ditemukan di Nong Son adalah situs pemakaman guci Que Loc (dahulu terletak di Dusun 7, Komune Que Loc, sekarang Komune Nong Son, Kota Da Nang). Perlu dicatat, ini juga merupakan situs pemakaman guci pertama dari budaya Sa Huynh yang ditemukan di wilayah pegunungan Central Central pada tahun 1975.
Berdasarkan artefak yang ditemukan, para arkeolog percaya bahwa perkakas besi sangat berkembang selama periode ini, tetapi tembikar yang dihasilkan kurang baik, dengan tembikar yang tebal dan kasar. Metode penguburannya mirip dengan yang ditemukan di situs penguburan guci Tam My, yang menunjukkan kemungkinan penguburan ulang. Dari segi usia, situs penguburan guci Que Loc mungkin termasuk dalam periode puncak Zaman Besi, yang berasal dari sekitar abad ke-2 hingga ke-3 SM.
Situs arkeologi Binh Yen (desa Binh Yen, komune Ninh Phuoc, sekarang bagian dari komune Que Phuoc, kota Da Nang) ditemukan pada bulan September 1997 selama investigasi dan survei distribusi situs arkeologi serta pembuatan peta situs arkeologi milik Kebudayaan Sa Huynh di seluruh provinsi Quang Nam.
Selanjutnya, Pusat Penelitian Arkeologi - Akademi Ilmu Sosial Kota Ho Chi Minh, Museum Quang Nam, dan Dr. Mariko Yamagata (Universitas Showa - Jepang) melakukan penggalian di situs ini.
Di dalam enam guci pemakaman yang digali, ditemukan banyak artefak pemakaman, termasuk perhiasan, benda-benda besi, benda-benda perunggu, dan tembikar. Berdasarkan hasil penggalian, para arkeolog meyakini situs Binh Yen berasal dari sekitar tahun 2000 hingga 2100 SM, yang juga merupakan periode puncak pusat pengolahan logam di Vietnam tengah.
Selain itu, di situs-situs seperti Thach Bich, Vuon Dinh, dan Go Chua, tim survei yang terdiri dari arkeolog dalam dan luar negeri melakukan banyak penggalian. Hasilnya menghasilkan artefak yang sebagian besar berasal dari periode budaya Sa Huynh.
Selain situs-situs arkeologi yang telah digali dan dieksplorasi, di daerah Nong Son, para arkeolog, selama kerja lapangan mereka, juga menemukan beberapa situs lain dengan jejak budaya Sa Huynh, termasuk pecahan guci pemakaman dan beberapa potongan tembikar kasar.
Sisa-sisa budaya Sa Huynh di dataran tinggi.
Situs dan peninggalan budaya Sa Huynh yang ditemukan di Nong Son semakin menegaskan kepadatan persebaran situs budaya Sa Huynh di wilayah pegunungan Quang Nam dan di sepanjang Sungai Thu Bon.
Secara khusus, salah satu hasil paling inovatif dari program survei arkeologi baru-baru ini yang dilakukan oleh Museum Quang Nam adalah penemuan pertama jejak budaya Sa Huynh di daerah pegunungan dataran tinggi seperti Tra My, Phuoc Hiep, dan Song Kon.
Sebelumnya, budaya Sa Huynh dianggap terutama terkonsentrasi di dataran pantai dan daerah pegunungan pedalaman di sepanjang Sungai Thu Bon. Namun, penemuan baru berupa guci pemakaman, pecahan tembikar, dan perhiasan yang menjadi ciri khas budaya Sa Huynh di sepanjang hulu sungai Truong, Tra, dan Pa Con telah membuktikan bahwa, lebih dari 2.000 tahun yang lalu, orang-orang Sa Huynh menguasai wilayah yang luas, dari pantai hingga daerah pegunungan.
Di Bai Dai (komune Tra My), penduduk setempat menceritakan bahwa setelah setiap banjir, mereka melihat pecahan tembikar muncul ke permukaan. Setelah memeriksa beberapa pecahan tembikar yang dikumpulkan, tim tersebut memastikan bahwa itu memang potongan-potongan wadah tembikar kasar Sa Huynh.
Di dataran aluvial tepi sungai di komune Phuoc Hiep, sebuah daerah yang sebelumnya belum tersentuh oleh bukti arkeologis, tim tersebut juga menemukan banyak fragmen tembikar dan wadah keramik Sa Huynh. Temuan ini tidak hanya memperluas area persebaran tetapi juga menimbulkan pertanyaan menarik tentang perdagangan dan pertukaran budaya antara penduduk dataran tinggi dan dataran rendah selama periode prasejarah dan awal sejarah.
Mungkinkah produk-produk berharga dari pegunungan Truong Son, seperti gading gajah, cula badak, bulu burung, dan kayu wangi, terutama kayu gaharu, yang telah lama muncul dalam catatan sejarah Tiongkok, menarik perhatian masyarakat Sa Huynh kuno ke daerah pegunungan terpencil di provinsi Quang Nam?
Investigasi dan survei komprehensif tersebut menilai kembali kondisi terkini situs arkeologi Sa Huynh yang sebelumnya telah dikenal, menghasilkan klasifikasi berdasarkan tingkat pelestarian dan potensi penggalian arkeologi di masa mendatang.
Bersamaan dengan itu, melalui penerapan teknologi GIS dan survei lapangan, para peneliti telah menetapkan pola-pola mengenai distribusi peninggalan Sa Huynh.
Oleh karena itu, masyarakat Sa Huynh kuno sering berkonsentrasi di bukit pasir dan daerah berpasir di tikungan dan lekukan sungai-sungai besar seperti Thu Bon dan Vu Gia. Dari sana, beberapa eksplorasi dan penggalian telah dilakukan dan menghasilkan hasil yang mengesankan.
Di Thổ Chùa, komune Hiệp Đức (dahulu komune Hiệp Hòa, distrik Hiệp Đức, provinsi Quảng Nam), telah ditemukan situs pemakaman dengan banyak guci pemakaman, vas, dan artefak perunggu; terutama manik-manik kaca yang dibungkus dan dilapisi emas, yang menunjukkan bahwa komunitas Sa Huỳnh yang makmur pernah ada di wilayah pegunungan tinggi ini.
Di Lac Cau, komune Thang An (dahulu komune Binh Duong, distrik Thang Binh, provinsi Quang Nam), situs budaya Sa Huynh pertama yang ditemukan di tepi Sungai Truong Giang, sebuah situs pemakaman dengan guci digali pada tahun 2025, mengungkap lebih dari 2.700 artefak. Hal ini menunjukkan bahwa penghuni makam tersebut mungkin termasuk kelas penguasa dan mencerminkan jaringan perdagangan luas yang meluas hingga ke luar wilayah tersebut.
Penemuan cermin perunggu dari Dinasti Han Barat (Tiongkok) di situs Binh Yen juga menunjukkan bahwa penduduk budaya Sa Huynh di provinsi Quang Nam, selain interaksi internal dalam komunitas Sa Huynh di Vietnam Tengah, juga memperluas interaksi mereka dengan budaya Dong Son dan Han di Utara; dengan budaya Pra-Oc Eo di Selatan; dengan Laos, Kamboja, dan Thailand di Barat dan Barat Laut; dan dengan Filipina dan Indonesia di Laut Cina Selatan...
Sumber: https://baodanang.vn/ven-man-bi-an-van-hoa-sa-huynh-3301097.html
![[Foto] Sekretaris Jenderal To Lam memimpin rapat dengan Tim Redaksi untuk merangkum 100 tahun kepemimpinan Partai dalam revolusi Vietnam dan 40 tahun pelaksanaan Program Pembangunan Nasional.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/03/04/1772601288977_a1-bnd-8134-7576-jpg.webp)
Komentar (0)